مقابل :- البسمله ؟

[غالب ياسين]

هل البسملة آية قرآنية؟وهل تقرأ في الصلاة؟


ما هو مقابل :- البسمله ؟

[صالح القماري]

كيف حالك يا أستاذ غالب؟ رزقنا الله وإياك العافية

الموسوعة البريطانية ترجمتها

Basmalah or Tasmiyah

تحياتي ومودتي

[منى هلال]

البسملة هي آية قرآنية إذا كانت في سورة الفاتحة وعليه يجب أن تقرأ في الصلاة
فآيات سورة الفاتحة سبعة وهي السبع المثاني والبسملة أول آية من سورة الفاتحة وعليه يجب أن تقرأ في الصلاة
أما البسملة فيما عدى سورة الفاتحة فليس لزاماً قراءتها في الصلاة.

البسملة هي:
In the name of Allah the most beneficent , the most merciful

والله أعلم

[صالح القماري]

البسملة هي آية قرآنية إذا كانت في سورة الفاتحة وعليه يجب أن تقرأ في الصلاة
فآيات سورة الفاتحة سبعة وهي السبع المثاني والبسملة أول آية من سورة الفاتحة وعليه يجب أن تقرأ في الصلاة
أما البسملة فيما عدى سورة الفاتحة فليس لزاماً قراءتها في الصلاة.

البسملة هي:
In the name of Allah the most beneficent , the most merciful

والله أعلم

الأخت الفاضلة منى هلال

دائما ما نستفيد من مشاركاتك فلك الشكر والتقدير
أحب أن أشد انتباهك إلى ملحوظة بسيطة وهي أن العلماء اتفقوا على أن البسملة آية في سورة النمل وفيما يتعلق بسورة الفاتحة فإليك الإقتباس التالي من موقع الإسلام اليوم

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية هذه المسألة في الفتاوى (22/276 – 279، 406 – 408).
وخلاصة ما ذكره – رحمه الله – أن العلماء اختلفوا في ذلك على أقوال:
الأول: أنها ليست آية من القرآن إلا في سورة النمل، وأن ذكرها في أول السور على سبيل التبرك .
الثاني : قال طائفة منهم الشافعي: إنها آية من كل سورة، ولهم على ذلك أدلة منها أن الصحابة لم يكتبوها في المصحف مع تجريدهم للمصحف عما ليس من القرآن إلا وهي من السورة .
الثالث: قال أكثر فقهاء الحديث كأحمد ومحققي أصحاب أبي حنيفة: إنها من القرآن للعلم بأنهم لم يكتبوا فيه ما ليس بقرآن، لكن لا يقتضي ذلك أنها من السورة، فقد ثبت في الصحيح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :" نزلت عليّ آنفاً سورة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر ...".
وثبت في الصحيح أن أول ما جاء الملك بالوحي قال:" اقرأ باسم ربك الذي خلق ... الآيات " فهذا أول ما نزل، ولم ينـزل قبل ذلك بسم الله الرحمن الرحيم، وثبت في السنن أنه - صلى الله عليه وسلم – قال:" سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك "وهي ثلاثون آية بدون البسملة .
فمجموع هذه الأدلة يدل لهذا القول وهو أن البسملة آية في أول كل سورة وليست من السورة، وهو أوسط الأقوال وأعدلها.
وأما تلاوتها في الصلاة فإن طائفة لا تقرأها سراً ولا جهراً كمالك والأوزاعي ، وطائفة تقرأها جهراً كأصحاب ابن جريج والشافعي، والطائفة الثالثة المتوسطة: جماهير فقهاء الحديث يقرؤونها سراً .
ولكن ينبغي مراعاة تأليف القلوب بفعل الأمر الذي لا تنكره قلوب الناس ولا تنفر منه؛ لأن مصلحة تأليف القلوب في الدين أعظم من مصلحة فعل بعض المستحبات. انتهى ملخصاً، وارجع إلى كلامه في موضعه فإنك واجد ثمة مزيد فائدة.

أسمى اعتباراتي

[منى هلال]

جزاك الله خيراً أخي صالح
منكم نستفيد

مع خالص تحياتي

[غالب ياسين]

الشكر الجزيل للاخ صالح والاخت منى هلال