قدَّسَ اللهُ سِرَّها

[زاهية بنت البحر]

أخبرت الشيخة عديلة قدَّس الله سرَّها أمَّ صطوف، بأن كنتها صفاء تسكنها الشياطين ، وأن عليهم مقاطعتها ،ومنعها من دخول بيت الحماة خشية الضرر الذي قد يتسبب به ساكنوها للعائلة الكريمة ..صدَّقت الحماة العاقلة المتدينة ،العارفة بعلوم القرآن والسنة المطهرة على طريقة معلمتها ما همسته لها الشيخة نفعها الله ببركاتها ،وأدام عليها رضاها ، فراح أهل البيت يكيدون لصفاء كيدًا في محاولة للتفريق بينها وبين زوجها الذي يحبها وتحبه ، وما همهم حرمان الصغار من بيت عائلة سعيدة يستظلون تحت سقفه بوفاق ومحبة ، نظرت صفاء إلى السماء ، ودعت في سرها مالم يعلمه سوى الله ،ودموعها تتلألأ فوق خديها بنور الإيمان ..
بقلم
بنت البحر

[محمد البوهي]

السلام عليكم ورحمة الله

الاستاذة القديرة

زاهية

أراك هنا تدخلينا داخل بيت من بيوت المجتمع ، البيت المتمثل في امرأة هادئة رقيقة ، تسكنها الشياطين ، وبيت مادي يخاف الضرر منها ...... لكني أرى أن الشياطين التي تسكنها هم هؤلاء البشر حولها .

صباح الخير

دمت بود
محمد

[عبد الحميد الغرباوي]

السلام عليكم،
"قدس الله سرها"..
عنوان يوحي، لحظة قراءته، قبل الدخول إلى النص، إلى أن الكاتبة ستقدم لنا نبذة مختصرة عن سيرة سيدة جليلة، و ليس إلى نص يطمح إلى أن يدخل في خانة القص القصير، ما دام النص اختار له منتدى القصة القصيرة.
و مع الجملة الأولى، يشرع النص أبوابه لنا لنعرف أن التي "قدس الله سرها" شيخة، و هي غير" الشيخة " عندنا في المغرب التي هي مطربة شعبية، تؤدي فنا قديما من الطرب المغربي، نذكر منه " العيطة" على سبيل المثال لا الحصر.. و هنا يبرز أمامنا إشكال استعمال الدارج المحلي، و مدى فهمه و استيعابه من لدن باقي القراء العرب..
الفكرة كلها،تتلخص في شائعة مفادها أن زوجة تسكنها العفاريت ـ أرى أن العفريت غير الشيطان و الله أعلم ـ و أن إبعادها ضروري حمايةً للعائلة، دون التفكير في ما قد يترتب عن ذلك من تشتت للأسرة الصغيرة..
شخصيات النص:
الشيخة عديلة/أم صطوف/ المعلمة/ صفاء( الكنة)
أربع شخصيات في نص قصير جدا، أثقله و أضعف من حركيته، فأتى نصا إخباريا، و بالتالي لم يتضمن
لحظة الومضة، والعقدة الدرامية، ثم تصاعدها للوصول بها إلى قدح شرارة المفاجأة والإبهار والدهشة في مخيّلة المتلقّي، وكل ذلك في جمل قليلة، ومضغوطة لا تسمح باستئصال كلمة واحدة، وإلا تفكك النص..
و السؤال الذي تثيره هذه العبارة: صدقت الحماة العاقلة المتدينة، العارفة بعلوم القرآن و السنة المطهرة.."
كيف تصدق الحماة ادعاءات الشيخةَ عديلة، و هي السيدة، الملمة كل الإلمام بأمور الدين؟..
سؤال آخر،ما الوظيفة المتوخاة من الإكثار من الدعاء: قدس الله سرها/ نفعها الله ببركاتها/أدام عليها رضاها..؟
تتمتع الأخت زاهية بأسلوب رقيق شفاف، و لها القدرة على الوصف و التصوير و التعبير بلغة سليمة.
إشارة أخيرة، إذا كانت القصة القصيرة من أصعب الفنون التعبيرية، فإن القص القصير جدا، فن يكاد يكون أشد صعوبة و أكثر تعقيدا..
مودتي، أختي زاهية.

[زاهية بنت البحر]

السلام عليكم ورحمة الله

الاستاذة القديرة

زاهية

أراك هنا تدخلينا داخل بيت من بيوت المجتمع ، البيت المتمثل في امرأة هادئة رقيقة ، تسكنها الشياطين ، وبيت مادي يخاف الضرر منها ...... لكني أرى أن الشياطين التي تسكنها هم هؤلاء البشر حولها .

صباح الخير

دمت بود
محمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في بيوت المجتمع أخي المكرم محمد ينسج العنكبوت بخيوطه قصصًا تقشعر لها الأبدان ،ولكن ليس كل مايعرف يقال ، فالبيوت أسرار والبئر بها عميق جدًا ،ولكن من وقت إلى آخر يُسحب بعضها بدلوٍ طائش ، فنرى العجب والله، قصة سمعتها حديثًا فاقشعر رأسي مما سمعت ، وهناك للقصة بقية سأنشرها في حينها بإذن الله أهلا بك ومرحبًا
أختك
بنت البحر

[عبد الفتاح غنيم]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا واقع ويحدث للاسف فى كل المجتمعات على اختلاف مستوياتها الاجتماعيه وارى ان اسلوب الكتابه فى هذه الاقصوصه ساخر وتهكمى فالكاتبه تسخر من كل ابطال حكايتها بالتذييل بعبارات ظاهرها الرحمه وباطنها العذاب(قدس الله000 العارفه000)وهكذا
الاخت العزيزه
فتحت موضوعا فى منتهى الاهميه بسطور قليله
تحياتى«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

[عبلة محمد زقزوق]

لقد كثر أمثال شيختنا " المباركة " بعد أن عم الفضائيات علم الغيبيات والروحانيات المستعاذ منه .
فهل أصبح للعاقل مكان؟!!
فلقد لبس على كل امرء أمر دينه بما أباحه شيوخنا وصفوة رجالنا الأجلاء ؟!!
صدقيني أختاه نحن أصبحنا نحيا في عالم غريب؛ ولن ينقذنا منه إلا شدة تقربنا من الله مع خالص الدعاء.
ما زلت انتظر البقية وانا كلي أسف على حال أمتنا الإسلامية

[زاهية بنت البحر]

السلام عليكم،
"قدس الله سرها"..
عنوان يوحي، لحظة قراءته، قبل الدخول إلى النص، إلى أن الكاتبة ستقدم لنا نبذة مختصرة عن سيرة سيدة جليلة، و ليس إلى نص يطمح إلى أن يدخل في خانة القص القصير، ما دام النص اختار له منتدى القصة القصيرة.
و مع الجملة الأولى، يشرع النص أبوابه لنا لنعرف أن التي "قدس الله سرها" شيخة، و هي غير" الشيخة " عندنا في المغرب التي هي مطربة شعبية، تؤدي فنا قديما من الطرب المغربي، نذكر منه " العيطة" على سبيل المثال لا الحصر.. و هنا يبرز أمامنا إشكال استعمال الدارج المحلي، و مدى فهمه و استيعابه من لدن باقي القراء العرب..
الفكرة كلها،تتلخص في شائعة مفادها أن زوجة تسكنها العفاريت ـ أرى أن العفريت غير الشيطان و الله أعلم ـ و أن إبعادها ضروري حمايةً للعائلة، دون التفكير في ما قد يترتب عن ذلك من تشتت للأسرة الصغيرة..
شخصيات النص:
الشيخة عديلة/أم صطوف/ المعلمة/ صفاء( الكنة)
أربع شخصيات في نص قصير جدا، أثقله و أضعف من حركيته، فأتى نصا إخباريا، و بالتالي لم يتضمن
لحظة الومضة، والعقدة الدرامية، ثم تصاعدها للوصول بها إلى قدح شرارة المفاجأة والإبهار والدهشة في مخيّلة المتلقّي، وكل ذلك في جمل قليلة، ومضغوطة لا تسمح باستئصال كلمة واحدة، وإلا تفكك النص..
و السؤال الذي تثيره هذه العبارة: صدقت الحماة العاقلة المتدينة، العارفة بعلوم القرآن و السنة المطهرة.."
كيف تصدق الحماة ادعاءات الشيخةَ عديلة، و هي السيدة، الملمة كل الإلمام بأمور الدين؟..
سؤال آخر،ما الوظيفة المتوخاة من الإكثار من الدعاء: قدس الله سرها/ نفعها الله ببركاتها/أدام عليها رضاها..؟
تتمتع الأخت زاهية بأسلوب رقيق شفاف، و لها القدرة على الوصف و التصوير و التعبير بلغة سليمة.
إشارة أخيرة، إذا كانت القصة القصيرة من أصعب الفنون التعبيرية، فإن القص القصير جدا، فن يكاد يكون أشد صعوبة و أكثر تعقيدا..
مودتي، أختي زاهية.

أهلا ومرحبًا بك أخي المكرم عبد الحميد وأشكرك على المرور على هذه الصفحة وعلى كل ماتفضلت به فالواحد منا لايتعلم إلا من النقد البناء، فيعيد حساباته فيما يكتب مادام هدفه الجودة ومراعاة شروط الكتابة في القصة أو الشعر ..
أختك
بنت البحر

[زاهية بنت البحر]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا واقع ويحدث للاسف فى كل المجتمعات على اختلاف مستوياتها الاجتماعيه وارى ان اسلوب الكتابه فى هذه الاقصوصه ساخر وتهكمى فالكاتبه تسخر من كل ابطال حكايتها بالتذييل بعبارات ظاهرها الرحمه وباطنها العذاب(قدس الله000 العارفه000)وهكذا
الاخت العزيزه
فتحت موضوعا فى منتهى الاهميه بسطور قليله
تحياتى«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي المكرم عبد الفتاح غنيم ..رغم أني لاأحب السخرية والله وأخشى الله في ذلك خاصة في الأمور التي تتعلق بالدين ، ولكن هناك أناس يسعون في الأرض فسادا ،ويظنون أنهم يحسنون صنعا، وعندما تكلمهم للرجوع إلى جادة الحق يتهمونك بالجهل ،وهم أبعد الناس عن العلم ، تصور نشرتها في مكانٍ ما فلم يعلق عليها أحد ربما خشية الشياطين ..لك شكري وتقدري .
أختك
بنت البحر

[حسام الدين نوالي]

بعد التحية والسلام..
المبدعة زاهية..
صارت الكتابة القصصية في هذا المنتدى تمنحنا ملامح أهلها.. والعديد من قصصك المنشورة هنا ربما تملك ملمحا أساسيا لا يخطؤه القارئ، اللغة، التناول، التطور الدرامي، المواضيع.. وغير ذلك.. كلها اختيارات صرنا نلمس فيها بصمة "زاهية"..
الملاحظات سبقني إليها المبدع عبد الحميد (بوصلة سردية نفتخر بها).

أربع شخصيات في نص قصير جدا، أثقله و أضعف من حركيته، فأتى نصا إخباريا، و بالتالي لم يتضمن
لحظة الومضة، والعقدة الدرامية، ثم تصاعدها للوصول بها إلى قدح شرارة المفاجأة والإبهار والدهشة في مخيّلة المتلقّي، وكل ذلك في جمل قليلة، ومضغوطة لا تسمح باستئصال كلمة واحدة، وإلا تفكك النص..
.

قد أختلف معه في كون استئصال أية جملة قد يفكك النص، وأعتقد أن أكثر من جملة قد منحتنا -بل قادتنا- نحو قطب السارد في الحكم على الأشياء، هي نقطة ناقشناها معا -سلفا- في عدد من نصوصك، ولتسمحوا لي بهذا الاقتراح:
أخبرت الشيخة عديلة قدَّس الله سرَّها أمَّ صطوف، بأن كنتها صفاء تسكنها الشياطين ، وأن عليهم مقاطعتها ،ومنعها من دخول بيت الحماة .. الحماة عاقلة متدينة وعارفة بعلوم القرآن والسنة المطهرة على طريقة معلمتها، لكنها تخشى الشياطين، فراح أهل البيت يكيدون لصفاء كيدًا.. وصفاء تنظر إلى السماء ، تتمتم فيما يشبه الدعاء، وتتوهج عيناها بالدمع.
على أن هذا اشتغال شخصي على النص نفسه، ليست وصفة نهائية، هي تجريب فقط من أجل نص الومضة ومنح القارئ مساحة أكبر ..
هل وُفقت؟
آمل ذلك.. وهذه تحياتي.

[زاهية بنت البحر]

لقد كثر أمثال شيختنا " المباركة " بعد أن عم الفضائيات علم الغيبيات والروحانيات المستعاذ منه .
فهل أصبح للعاقل مكان؟!!
فلقد لبس على كل امرء أمر دينه بما أباحه شيوخنا وصفوة رجالنا الأجلاء ؟!!
صدقيني أختاه نحن أصبحنا نحيا في عالم غريب؛ ولن ينقذنا منه إلا شدة تقربنا من الله مع خالص الدعاء.
ما زلت انتظر البقية وانا كلي أسف على حال أمتنا الإسلامية

فهل أصبح للعاقل مكان؟!!

سؤال وجيه تطرحينه أختي الغالية أستاذة عبلة محمد زقزوق..العقل للأسف محجورٌ عليه في أحايين كثيرة وعندما يطلق سراحه يتخبط في متاهات ناقصي العقل الذين يدَّعون امتلاكه وهم قاصرون عن إقناع طفل صغير دون الكذب والتملق والرياء ..
العقل عملة نادرة جدًا وغير مرغوبة بها وبحاملها للأسف الشديد ..
أسعدني مرورك يانقاء
أختك
بنت البحر

[نزار ب. الزين]

أختي الفاضلة مريم يمق(بنت البحر )
إفتاء شيختك أرحم من إفتاء الأخريات و الآخرين ...
و إليك مثلا حقيقيا : أفتى الشيخ أن الفتاة ( المصابة بمرض الصرع ) يسكنها جني كافر ،و أنه بإمكانه إخراجه ، ففوضوه ، و ابتدأ من ثم يضربها بخيزرانة بعد أن قرأ عليها أدعيته ، كانت النتيجة ، أن نقلت الفتاة إلى السمتشفى ثم فارقت الحياة ، و قبض على الشيخ بتهمة إرتكاب جريمة قتل .
نصك أثار الكثير من التساؤلات حول الكثير من السخافات ، كالتبصير في فنجان القهوة أو قراءة الكف أو كتابة الأحجبة و ....
ترى متى يتحرر بعض الناس من مثل هذا الغباء الإجتماعي ؟
إبداع جديد لأختي مريم يمق ( بنت البحر )
و إلى المزيد من التألق
نزار

[زاهية بنت البحر]

بعد التحية والسلام..
المبدعة زاهية..
صارت الكتابة القصصية في هذا المنتدى تمنحنا ملامح أهلها.. والعديد من قصصك المنشورة هنا ربما تملك ملمحا أساسيا لا يخطؤه القارئ، اللغة، التناول، التطور الدرامي، المواضيع.. وغير ذلك.. كلها اختيارات صرنا نلمس فيها بصمة "زاهية"..
الملاحظات سبقني إليها المبدع عبد الحميد (بوصلة سردية نفتخر بها).


قد أختلف معه في كون استئصال أية جملة قد يفكك النص، وأعتقد أن أكثر من جملة قد منحتنا -بل قادتنا- نحو قطب السارد في الحكم على الأشياء، هي نقطة ناقشناها معا -سلفا- في عدد من نصوصك، ولتسمحوا لي بهذا الاقتراح:
أخبرت الشيخة عديلة قدَّس الله سرَّها أمَّ صطوف، بأن كنتها صفاء تسكنها الشياطين ، وأن عليهم مقاطعتها ،ومنعها من دخول بيت الحماة .. الحماة عاقلة متدينة وعارفة بعلوم القرآن والسنة المطهرة على طريقة معلمتها، لكنها تخشى الشياطين، فراح أهل البيت يكيدون لصفاء كيدًا.. وصفاء تنظر إلى السماء ، تتمتم فيما يشبه الدعاء، وتتوهج عيناها بالدمع.
على أن هذا اشتغال شخصي على النص نفسه، ليست وصفة نهائية، هي تجريب فقط من أجل نص الومضة ومنح القارئ مساحة أكبر ..
هل وُفقت؟
آمل ذلك.. وهذه تحياتي.

أهلا ومرحبًا بك أخي المكرم حسام الدين نوالي ..مرورك جميل أحضر معه مشاركة جميلة أشكرك عليها ،وأنا حقيقة مازلت أستفيد من هذه المناقشات المثرية لأي نص واقتراحك رائع وسأعمل به إن شاء الله في المجموعة القصصية ..بارك الله بك ورعاك..
أختك
بنت البحر