اغتيال البراءة - بقلم هشام السيد

[هشام السيد]

إخواني الفضلاء
هذه هي تجربتي الأولى مع القصة القصيرة . أعترف أنني مازلت أحبو في هذا الدرب الشاق الطويل ، لذا فقد شرُفت بتوجيهات بعض من الأصدقاء الأعزاء قبل نشرها.
تمنياتي أن تلقى قسطاً من إهتمامكم ومن تعليقاتكم الصائبة .
كما أتمنى أن تنال نقد وتحليل الإخوة المتخصصين في هذا المجال ، عسى أن تكون هذه التحليلات سلاحي في المرات القادمة إن شاء الله .
وللجميع بالغ الشكر والتقدير

======================================

اغتيال البراءة
بقلم : هشام السيد

وقف خالد الذي تجاوز العاشرة بقليل حاملاً على كتفه فأساً كبيراً يزيد في وزنه عن وزن جسده كاملاً ، وراح ينظر بحزنٍ عميق إلى أقرانه من الأطفال وهم يلعبون ويمرحون في شوارع وأزقة القرية ، وبدأت عيناه تلتفتان يميناً ويساراً ... هنا مجموعة من الأطفال يركضون وراء الكرة في براءة شديدة ، وبجوارهم مجموعة أخرى يلعبون الشَدًة ، وهناك مجموعة ثالثة يلعبون المنديل . شرد بذهنه بعيداً ، وتمنى أن يحظى بدقائق معدودة يمارس فيها طفولته المكبوتة أثناء عطلة المدارس الصيفية، أخذ يناجي ربه ببراءة الأطفال : ليه يا ربِ أنا الوحيد في القرية اللي محروم من اللعب زي غيري ؟ يا ربِ هو أنا مش طفل ومن حقي ألعب زيهم ؟؟ خرجت من صدره زفرة حارقة ، سالت دموعه على وجنتيه .
فجأة قطع شروده صوت يناديه : خالد .. يا خالد .. أنت فين يا وله ؟؟ أنت لسة واقف بتتفرج على العيال وسايب شغلك يا ..... ؟؟ فاستجمع خالد قواه وقرر أن يرد على أبيه للمرة الأولى في حياته : يا أبي هو أنا مش من حقي ألعب زي علي وحسين ، هو أن مش طفل زيهم ولي حق الفرجة حتى مش اللعب ؟؟
رد والده بتعجب شديد : حقك ؟؟!!! جك كسر حُقّك .. حق إيه اللي بتطالبني بيه ؟؟ مش لما نلاقي ناكل تبقى تدور على حقوقك ؟؟ ، هتبقى انت والجمعية علينا ، مش كفاية إن احنا عبيد في أرضنا ، نزرع وتيجي الجمعية تاخد زرعنا وتديه للبهوات في المدن ؟؟ حد يصدق إني أورد للجمعية طنين رز بالقوة وبتراب الفلوس ، ولما أحتاج كيلو لعيالي أقف عليه طابور في الجمعية ؟؟!! يا ابني إحنا بنشتغل سخرة عند غيرنا وياريت ياخدوه ويدونا أكل يكفينا ... خالد يا ابني أنت بقيت راجل حط إيدك في إيدي علشان نقدر نكفي السبع بنات وأمهم . روح يا ابني على شغلك الله يهديك ويرحمنا من الجحيم اللي احنا فيه .
بث خالد كل همومه في الفأس ، أخذ يضرب الأرض بشدة ، لم يشعر بمشقة العمل في الحقل تحت وهج الشمس الحارقة ، نسي الجوع والعطش ، أطلق لخياله العنان ؛ فتخرج من الجامعة ، وعمل في المهنة التي طالما حلم بها ، وأصبح صحفياً مشهوراً وكاتباً مبدعاً ؛ بنى لنفسه بيتاً مستقلاً ، وتزوج وأنجب ، وامتلك سيارة خاصة ، دخل البرلمان ، حارب الفساد المستشري ، حصل على محبة الناس وسخط المسئولين ، أصبح بطلاُ قومياً في قريته ، نال احترام من كانوا يوماً لا يرمقونه بنظرة عابرة ، الجميع يتمنون قربه .. إذا فلتكن البداية، ولكن .. كيف ومتى ؟؟
جلس خالد تحت شجرة وارفة الظلال وأخذ يناجي نفسه باحثاً عن وسيلة لانتشال عائلته من هذه الطاحونة التي تنتج ويذهب إنتاجها عنوة لأهل المدن ، بكى قلبه بحرارة ، حبس أنينه بداخله ولم تدمع عينه دمعة واحدة ، فدموع الرجال في القرية من الكبائر التي لا تغتفر.
حمل نفسه وأحلامه الكبيرة وذهب إلى القرية المجاورة باحثاً عمن يقبل بتشغيله بأي مقابل ، ففي جميع الحالات سيكون المقابل أفضل من عائد الأرض الزراعية المنهوب بالقوة وبطريقة السخرة . أجرى اتفاقاً مع المعلم عبد اللطيف البنا للعمل تحت إمرته في أي عمل يوكله إليه .
في صباح اليوم الأول ، أشار له المعلم بيده :
شايف كمية الطوب والأسمنت دي يا خالد ؟؟
رد خالد بحماس شديد ، أيوة شايفها يا معلم .
دي شغلتك ، تطلعها فوق سطح الدور التاني وتروح .
بدأت رحلة العمل بحماس شديد لكي يحظى بإعجاب المعلم عبد اللطيف ، حمل الكمية الأولى على كتفه وصعد الدرج بقوة ، وضع الطوب على سطح المنزل ، لف جسده بسرعة للنزول ، اختل توازنه ، هبط أيضا بنفس قوة الصعود ، ولكن واحسرتاه فقد كان الهبوط في الهواء ومن السطح إلى الأرض مباشرة ، خرجت الدماء من رأسه وأذنيه وتبخرت في الهواء حاملة معها أحلام عائلة بأكملها ، وفي لمح البصر تحولت أحلام العمر إلى كابوس مرعب .
خرج أبوة إلى الشارع وأخذ يصرخ في هستيريا شديدة : ابني ضاع يا أولاد الحلال ، سندي ضاع يا ناس ، الله يجازي اللي كان السبب ، قتلوا ابني ربنا ينتقم منهم .
وما هي إلا لحظات حتى قبض على أبيه ووجهت له تهمة سب وقذف الحكومة.
ولا يزال التحقيق مستمراً ، والسبب عدم العثور على إجابة شافية للسؤال الأزلي :
من المتسبب في اغتيال البراءة ؟؟
هل هو الأب ؟؟ أم هو المعلم عبد اللطيف ؟؟ أم هي ظروف المعيشة التي أجبرته على العمل الشاق في سن الطفولة ؟؟

سؤال يحتاج إلى رأيك المفصل أيها القارئ العزيز .

الرياض في
يوم الأحد 21/1/2007 م الموافق 2/1/1428هـ

[ايمان حمد]

السفير الأديب / هشام السيد

قصة مباشرة .. اعجبنى فيها المعنى الأنسانى جدا
فقد تعرضت لأهم قضايا الساعة وهى " عمل الأطفال "
وطبعا أسبابها معروفة ولكن لا فائده فى حكومات مستهترة لا تعتنى بهم
الا من رحم ربى

احيل الموضوع الى النقاد - واخرج متابعة

ويبدو لى ان جو الواتا يخرج لنا كل يوم مبدعا جديدا

فالى مزيد من التقدم اخى الفاضل هشام


تحيتى

[د. جمال مرسي]

أخي الحبيب هشام السيد
إن كانت هذه هي المحاولة الأولى فأكرم بها من محاولة .. و لتكثر من هذه المحاولات .
قصة واقعية من الحياة كان لي شرف معانقتها و قراءتها بشغف و لا سيما أن أحداثها يمر بها الكثيرون . و لاغتيال البراءة في أطفالنا أسباب كثيرة منها الحالة الاجتماعية للاسرة و التي أوجدت طبقية معينة حتى بين الأطفال فمنهم من تراه مكافحا من صغره مثل خالد في قصتك و منهم من تراه و في يده كما يقولون ملقعقة من الذهب . هذا يذهب للنادي الذي لا يعجز أبوه عن دفع اشتراكه بينما هذا يذهب للحقل لأن أباه يعجز عن دفع رسوم مدرسته .
إنها لعبة الفقر و الغنى و الله وحده مقسم الأرزاق بين عباده
و في القصة دروس كثيرة مستفادة أهمها ظاهرة عمل الأطفال و عدم اعطائهم الحق في ممارسة دورهم الطبيعي في الحياة . و هذه يجب أن تنظر لها الدولة و تحد منها و تهيئ لهؤلاء معيشة كريمة يحسون فيها بآدميتهم و طفولتهم
قصة جميلة أهنؤك عليها
و ننتظر المزيد
مودتي و تقديري
د. جمال

[هشام السيد]

السفير الأديب / هشام السيد

قصة مباشرة .. اعجبنى فيها المعنى الأنسانى جدا
فقد تعرضت لأهم قضايا الساعة وهى " عمل الأطفال "
وطبعا أسبابها معروفة ولكن لا فائده فى حكومات مستهترة لا تعتنى بهم
الا من رحم ربى

احيل الموضوع الى النقاد - واخرج متابعة

ويبدو لى ان جو الواتا يخرج لنا كل يوم مبدعا جديدا

فالى مزيد من التقدم اخى الفاضل هشام

تحيتى

الأخت الفاضلة إيمان الحسيني
أشكر لك قراءتك الواعية لما بين السطور . فهذا ما قصدته فعلاً .
أشكرك على التشجيع الدائم لشخصي المبتديء
وبالطبع لن أنسى دورك الكبير في إخراجها ونشرها .
دُمتِ متبنية للمواهب الجديدة

[معتصم الحارث الضوّي]

الأخ الكريم هشام
التحية لشخصك الكريم لا بد أن تكون عطرة مثلك .. مخلصة كقصتك .. مبدعة كطرحك الإنساني النبيل .. أرحب بك مصاباً بفيروس الأدب يجري في عروقك .. أعانك الله على غلوائه .. سعدت للغاية بقراءة قصتك ذات المغزى العميق .. واصل يا سيدي إبداعك .. وفقك الله و أبقاك .

فائق التقدير و الإعزاز

[بنت الشهباء]

من المتسبب في اغتيال البراءة ؟؟
هل هو الأب ؟؟ أم هو المعلم عبد اللطيف ؟؟ أم هي ظروف المعيشة التي أجبرته على العمل الشاق في سن الطفولة ؟؟

الكل يا أخي هشام مشترك في قتل براءة الطفولة
قصة تحمل العبر والمواعظ بين ثناياها , وكأنها تريد أن يعلو صوتها في الآفاق
وتنادي :
لا تقتلوا براءة الطفولة ... دعوها تحيا .... تعيش كما يعيش هؤلاء الأطفال
أليس هذا من حقها !!!؟؟....

[زكي العيلة]

نص(اغتيال البراءة) يرصد الكثير من المتناقضات المستوحاة من مفارقات المقارنة بين عالمين متلاصقين من (الانسحاق والثراء) اللذين يشفَّان عن واقع اجتماعي منفصل ومتنافر، كما في حالة الطفل خالد ابن العاشرة المثقل يهموم العمل وحمل الفأس، متمنياً في اللحظة ذاتها أن يحظى ولو بدقائق معدودة يمارس فيها طفولته المكبوتة كباقي الأطفال المحظوظين اللاهين.

نص يعرض أكثر من قضية حياتية تخز خاصرة المجتمع، وتبحث عن حلول وإجابات منطقية لأسئلة ترى أن هذين العالمين لن يتلاقيا ما دام هناك استغلال..

كنت أود لو انتهت القصة عند عبارة: "خرجت الدماء من رأسه وأذنيه وتبخرت في الهواء" وبالتالي حذف السطور التالية إلى نهاية الخاتمة بما فيها السؤال المطروح "من المتسبب في اغتيال البراءة ؟؟" مع تفصيلاته ومحدِّداته التي بدت أقرب إلى الاستطراد، وهذا الحذف -بعد الاستئذان من أستاذنا- يمنحنا خاتمة مفتوحة على كثير من التأويلات التي تعطي المتلقي فرصة المشاركة الفعلية، دون أن نفرض عليه ذائقتنا.

تحياتي وتقديري للأستاذ الأديب (هشام السيد) ومرحباً به قاصاً نوعياً يثري سردنا.

[انتصار صبري]

	الشاعر الرائع هشام السيدミ☆ミ لا أدري ماذا أكتب حسبت إنني عندما اقرأ قصة لأول مرة سأتوقف عند أشياء يجب البت فيها وإذا بك تسحبني لبساط قراءتك فأقرئك بعمق وأقول لك إن كانت هذه البداية فماذا بعد يا هشام؟ تبدأ الحكاية بنسائم هادئة من الحكمة التي يخالطها الواقع من قتل الطفولة والتدليس مجتمع يقتل البراءة ويزهق روح طفل ليس عند الموت فقط بل عندما حملوه أكثر من طاقته وعندما لن يرحمه أستاذه فيجعله يحمل أضعاف طاقته وعندما حمله والده الفأس وهو فوق طاقته هل كانت نهاية موته راحة لهذا العذاب أم أنه أيضاً كان يموت ببطء؟ نعم كان يموت في اللحظة ألف مرة ونظرات الحسرة تقتله بلعب الصغار في سنه كان يموت ووالده يذكره بمسؤولية لا يتحملها طفل كان يموت وهو يرى أحلام الكبار في عينه صغيرة لن يقف الظلم هنا عند حد معين بل أنه قتلوا حتى والده المسكين عند صرخة الألم وأي ألم هنا قابع على نفسي كقارئة أعيش هذا الحدث من الكلمة كأني أراه بالصوت والصورة من هنا أحييك بعمق وهذه بداية ستجعل الجميع متشوق لرؤية إبداعك القادم وهنا سوف أتوقف عند بعض اللمسات البسيطة ******* _ هنا اللغة بدت بسيطة وواضحة ممزوجة بالعامية مع الفصحى فيما عدا ذلك، فقد استخدمت العامية المصرية، ولا بأس في ذلك وإن كنت أعترض على العاميات في الأدب الفصيح , ولكن كانت جديرة منك واستمعت بها هنا وسبقك نجيب محفوظ إلى ذلك، وغير نجيب ولكن أرى أن يُكتب الحوار بلغة فصيحة بسيطة هي أقرب إلى العاميات العربية _ هنا مبلغة في كلمة يزيد في وزنه عن وزن جسده كاملاً ,كان الأفضل أن تقول فأساً كبيراً ثقيل على حجمه _قولك (شوارع وأزقة القرية) كلمة شوارع أظن مثل هذا التعبير لا يناسب القرية إنما المدينة _أطلق لخياله العنان ؛ فتخرج من الجامعة : هنا قفزة سريعة للخيال كان يجب وضع كلمة أطلق فجأة لخياله العنان فرأي أنه تخرج من الجامعة _ موضوع القصة حيوي ومهم خاصة وهو يركز الضوء على تشغيل الأطفال وهذا شائع في الوطن العربي وهو ممنوع في البلاد التي تحترم الإنسان وحقوقه، وتضع قوانين وحدودا لمثل هذه الانتهاكات بحق الطفولة علما بأن مرحلة الطفولة مهمة جداً لتحديد وتكييف المراحل العمرية الأخرى في حياة الإنسان وهنا أنت ركزت على اغتيال حقوق هذا الطفل. والتركيز كان نقطة مباشرة في العمل _ جميل هذا _ أما النهاية انتهت بتساؤل وهذا يضعف من ختام القصة و روحها علماً بأن الإجابة هنا واضحة وضوح الشمس ، وستكون كل الإجابات قابعة في ايطار حدث الظلم عبر القصة كان أفضل لو ختمتها ولا يزال التحقيق مستمراً في دوامة هذا الظلم بدون السؤال وخاصة هل هو الأب ؟؟ أم هو المعلم عبد اللطيف ؟؟ أم هي ظروف المعيشة التي أجبرته على العمل الشاق في سن الطفولة ؟؟ أنت تطلب من الجميع الرأي وهذا لا يتفق مع بناء القصة بل القارئ هو من يترجم الحدث , فيقع رد القارئ من خلال الأحداث بالنهاية أحييك على قصتك الرائعة وبداية ممتازة وجديرة ومن الآن أنا في انتظار القادم لك وإلى لقاء قريب. : انتصار نادر : لك الود على فيض ٍ تعدّى الشكر . : انتصار نادر ミ☆ミ

[د- صلاح الدين محمد ابوالرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل هشام السيد
اغتيال البراءة ..قصة تريد ان تدخل بها عالم السرد فاهلا بك وانت تدخل قويا
اغتيال البراءة قصة سردية مباشرة توضح المشكلة والهدف والامل
اما سؤالك الاخير
(ولا يزال التحقيق مستمراً ، والسبب عدم العثور على إجابة شافية للسؤال الأزلي :
من المتسبب في اغتيال البراءة ؟؟
هل هو الأب ؟؟ أم هو المعلم عبد اللطيف ؟؟ أم هي ظروف المعيشة التي أجبرته على العمل الشاق في سن الطفولة ؟؟

سؤال يحتاج إلى رأيك المفصل أيها القارئ العزيز .)
كنت اتمنى هذا السؤال خارج اطار القصة وليس بداخلها ..لانه ان كان بداخله، وبهذه الطريقة تصبح وكأنها تقرير لحالة واقعة ينقلها صحفي ببراعة...
ولانك وضعت السؤال لزم الجواب
انا ارى هنا ان البراءة لم تقتل ..لانها بقيت بأحلام الطفل.. حتى وهو ينقل الطوب ويحرم من اللعب
الذي قتل هو حلم عائلة بالتحرر من عبودية الحاجة
مرحبا بك ساردا وقاصا
تحية

[عبلة محمد زقزوق]

أهلا بك أخينا الودود والأديب المبدع ـ هشام السيد
اهلا ومرحبا بك كقاص ابدع في فن الصياغة القصصية بتمكن ومهارة .
تحياتي وإحترامي لمداد الفكر ؛ وهو يسطر لنا اغتيال البراءة في كامل صورتها وعنفوان قسوتها على نفس الطفل ... ووءد أحلامه في برعم الوجدان ...
وامام هذا النزف لا نملك إلا أن نضم الصوت للأب ونقول : من الجاني ؟
الفقر وقلة الإمكانيات المادية التي لابد وان تتكفل بها الدولة لمعدومي الدخل بدلا من تكفلها بمشاريع لا طائل من ورائها سوا تراكم الديون الدولية ؟ أم عمل السخرة الذي اباح استخدام القصر من الصغار لجشع كبار الممولين من التجار واصحاب الاموال ؟
من الجاني يادول بالإسلام والإيمان ... فهل من مسئول يلبي النداء ؟
تقديري وفائق إحترامي لنص قصصي يناقش العقل والوعي الإجتماعي لدى القارئ الواعي .

[هشام السيد]

أخي الحبيب هشام السيد
إن كانت هذه هي المحاولة الأولى فأكرم بها من محاولة .. و لتكثر من هذه المحاولات .
قصة واقعية من الحياة كان لي شرف معانقتها و قراءتها بشغف و لا سيما أن أحداثها يمر بها الكثيرون . و لاغتيال البراءة في أطفالنا أسباب كثيرة منها الحالة الاجتماعية للاسرة و التي أوجدت طبقية معينة حتى بين الأطفال فمنهم من تراه مكافحا من صغره مثل خالد في قصتك و منهم من تراه و في يده كما يقولون ملقعقة من الذهب . هذا يذهب للنادي الذي لا يعجز أبوه عن دفع اشتراكه بينما هذا يذهب للحقل لأن أباه يعجز عن دفع رسوم مدرسته .
إنها لعبة الفقر و الغنى و الله وحده مقسم الأرزاق بين عباده
و في القصة دروس كثيرة مستفادة أهمها ظاهرة عمل الأطفال و عدم اعطائهم الحق في ممارسة دورهم الطبيعي في الحياة . و هذه يجب أن تنظر لها الدولة و تحد منها و تهيئ لهؤلاء معيشة كريمة يحسون فيها بآدميتهم و طفولتهم
قصة جميلة أهنؤك عليها
و ننتظر المزيد
مودتي و تقديري
د. جمال

أستاذي الفاضل دكتور جمال مرسي
شرُفت قصتي المتواضعة بمرورك العظيم العاطر .
وكأنك تقرأ ما بداخلي ، فقد وضعت يدك على ما مكمن الجرح ، وهذا دائماً شأن المتذوقين أمثالك.
أشكر لك هذا التشجيع ، وليعلم الجميع أن الدكتور جمال كان من أكثر الموجهين لي في هذه القصة ، وله يعود شرف تغيير بعض من كلماتها .
جزاك الله عني كل خير يا قدوتي الجميلة.

[زاهية بنت البحر]

محاولة أولى تعتبر جيدة, ولكن ماسيأتي بعدها سيكون أنجح بإذن الله ,فالتجربة بكتابة القصة تصقلها الممارسة الدائمة لهذا الفن الإبداعي الجميل ...سأكون بانتظار قصة جديد بإذن الله ..بارك الله بك ورعاك أخي المكرم هشام..
أختك
بنت البحر

[ثروت الخرباوي]

[size=4]:
من المتسبب في اغتيال البراءة ؟؟
هل هو الأب ؟؟ أم هو المعلم عبد اللطيف ؟؟ أم هي ظروف المعيشة التي أجبرته على العمل الشاق في سن الطفولة ؟؟

سؤال يحتاج إلى رأيك المفصل أيها القارئ العزيز .

الرياض في
يوم الأحد 21/1/2007 م الموافق 2/1/1428هـ

الأستاذ الصديق العزيز هشام

قصتك بديعة واسلوبك يدل على ثقافة وسعة إطلاع وتطور البناء الدرامي للقصة متوازن والشخصيات مرسومة بدقة إلا أن السؤال الذي طرحته أنت في النهاية عن من هو المسئول عن إغتيال البراءة حوّل القصة إلى مقالة أو دراسة في أحوال عمالة الأطفال ... كان من المفترض أن تنهي القصة عند حبس والد الصغير .. وثق أن القارىء كان سيطرح من تلقاءه السؤال الذي طرحته أنت ... تمنياتي بالتوفيق .. إلى الأمام يارومل

[ثروت الخرباوي]

	[COLOR="Black"] فقد استخدمت العامية المصرية، ولا بأس في ذلك وإن كنت أعترض على العاميات في الأدب الفصيح , ولكن كانت جديرة منك واستمعت بها هنا وسبقك نجيب محفوظ إلى ذلك، وغير نجيب ولكن أرى أن يُكتب الحوار بلغة فصيحة بسيطة هي أقرب إلى العاميات العربية _

ليس هناك شيء في كتابة الحوار بالعامية هذه ليست قصيدة شعرية بالفصحى... عملاق القصة القصيرة يوسف أدريس كتب حوارات قصصه القصيرة بالعامية .. وكان طه حسين من الذين احتفوا بقصص إدريس ... هناك بالفعل من يفضل كتابة الحوار بنفس لغة السرد أي بالفصحى .. لكنها وجهات نظر

	[COLOR="Black"] هنا مبلغة في كلمة يزيد في وزنه عن وزن جسده كاملاً ,كان الأفضل أن تقول فأساً كبيراً ثقيل على حجمه _قولك (شوارع وأزقة القرية) كلمة شوارع أظن مثل هذا التعبير لا يناسب القرية إنما المدينة _أطلق لخياله العنان ؛ فتخرج من الجامعة : هنا قفزة سريعة للخيال كان يجب وضع كلمة أطلق فجأة لخياله العنان فرأي أنه تخرج من الجامعة _ انتصار نادر : لك الود على فيض ٍ تعدّى الشكر . : انتصار نادر ミ☆ミ

مع أحترامي لوجهة نظر الأخت إلا أنه لايوجد أي مبالغة في كلمة يزيد وزنه عن وزن جسده كاملا بل هو تصوير بلاغي بديع ياأستاذ هشام ليس الثقل في المادة ولكن الثقل أيضا في الهموم التي تلبست هذا الصغير وكأن هذا الفأس هو الفأس وهو نكد الدنيا على الطفل .. ولأن الأستاذ هشام شاعر فهو يدرك قيمة التصوير البلاغي البديع .

كلمة شوارع تناسب القرية تماما فمن ذهب إلى القرية يعرف أن فيها شوارع ودروب وأزقة وحواري وطرقات وساحات وأجران .. بل فيها قصور وعشش .

.. وما هو إستلزام كلمة فجأة قبل أطلق لخياله العنان !! هل كان في مغامرة من مغامرات المغامرين الخمسة أو من مغامرات كونان الكارتونية .. وفجأة إكتشف القاتل .. كلمة أطلق لخياله العنان لاينبغي أن تقترن بها كلمة فجأة .. لأنها من تداعيات مشاهداته حيث كان يشاهد قبلها الأطفال وهم يلعبون كافة الألعاب فأخذ يتأملهم وهم أقرانه .. كلمة فجأة في فقه اللغة تأتي إذا كان يفكر في شيء ثم إنتقل بتفكيره إلى شيء آخر ... هنا نقول .. وفجأة فعل كذا .. لأنه فعلها على عكس سياق تفكيره أو على عكس سياق فعله

[انتصار صبري]

الأستاذ ثروت الخرباوي
ليتك تذكر عباراتي بالكامل
وهي
_ هنا اللغة بدت بسيطة وواضحة ممزوجة بالعامية مع الفصحى
فيما عدا ذلك، فقد استخدمت العامية المصرية،
ولا بأس في ذلك وإن كنت أعترض على العاميات في الأدب الفصيح ,
ولكن كانت جديرة منك واستمعت بها هنا
وسبقك نجيب محفوظ إلى ذلك، وغير نجيب
ولكن أرى أن يُكتب الحوار بلغة فصيحة بسيطة هي أقرب إلى العاميات العربية:
هنا لن أفرض وجهة نظري على الكاتب
بل هي وجهة نظر خاصة ورؤية
كما قلت إني استمتعت بقصة أستاذ هشام وأنه بحق جدير
وأكدت كلماتي بسبقك نجيب محفوظ
وهذا تأكيد إني لن افرض وجهة نظري هنا على الكاتب
والنقاط التي وضحتها من الممكن أن يوضحها غيري
والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
وفي الأدب أراء متعددة وغيري لو قرأ بعمق لوضحها
وكما ذكرت بالبداية أن أستاذ هشام رائع
ولا معنى نقاط ركزت عليها أن القصة ضعيفة
بالعكس
لن أقصد هنا نقد
وإنما كان توجيهي الواضح
هو عدم إنهاء القصة بسؤال
ولازلت مُصرة على بلاغة الجملة في يزيد في وزنه عن وزن جسده كاملاً
وعندما أكتب أعي ما أكتبه
تحياتي لك
:
انتصار نادر

[ثروت الخرباوي]

الأستاذ ثروت الخرباوي
ليتك تذكر عباراتي بالكامل
وهي
_ هنا اللغة بدت بسيطة وواضحة ممزوجة بالعامية مع الفصحى
فيما عدا ذلك، فقد استخدمت العامية المصرية،
ولا بأس في ذلك وإن كنت أعترض على العاميات في الأدب الفصيح ,
ولكن كانت جديرة منك واستمعت بها هنا
وسبقك نجيب محفوظ إلى ذلك، وغير نجيب
ولكن أرى أن يُكتب الحوار بلغة فصيحة بسيطة هي أقرب إلى العاميات العربية:
هنا لن أفرض وجهة نظري على الكاتب
بل هي وجهة نظر خاصة ورؤية
كما قلت إني استمتعت بقصة أستاذ هشام وأنه بحق جدير
وأكدت كلماتي بسبقك نجيب محفوظ
وهذا تأكيد إني لن افرض وجهة نظري هنا على الكاتب
والنقاط التي وضحتها من الممكن أن يوضحها غيري
والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
وفي الأدب أراء متعددة وغيري لو قرأ بعمق لوضحها
وكما ذكرت بالبداية أن أستاذ هشام رائع
ولا معنى نقاط ركزت عليها أن القصة ضعيفة
بالعكس
لن أقصد هنا نقد
وإنما كان توجيهي الواضح
هو عدم إنهاء القصة بسؤال
ولازلت مُصرة على بلاغة الجملة في يزيد في وزنه عن وزن جسده كاملاً
وعندما أكتب أعي ما أكتبه
تحياتي لك
:
انتصار نادر

الأخت الفاضلة .. لم امنع أحد من إنتقاد قصة الأستاذ هشام على الرحب والسعة ياأختاه فأنا لست الحارس الأمين له ( مع إني أتمنى ذلك ) لكن كل الحكاية أن النقد ينبغي أن يرتكز على أسس .. أما النقد العشوائي فهو يضر ولاينفع .. ولعلك تلاحظين أنني أخذت بعضا من نقدك وليس كله وقد رأيت من وجهة نظري أن نقدك هو مجرد إنطباعات تخلو من الدقة .. فثقل الفأس متفاوت .. وقد يصل وزنه في بعض الأحيان إلى عشرين كيلو .. كما أن المعنى ليس فيه أية مبالغة كما أن الشعراء لهم لغتهم الخاصة وبماأن هشام شاعر فهو يعرف قيمة التصوير البلاغي الذي ساقه لنا .. أنا شخصيا لاعلاقة لي بالشعر من قريب أو بعيد ولكن أعجبني تصويره.. كما أن توصيفك للقرية لم يكن صحيحا بالمرة ولم يكن دقيقا ... هل زرتي قرية مصرية من قبل أيتها الأخت الفاضلة ؟

ثم إنتقادك لكلمة أطلق العنان لخياله .. دون أن يذكر كلمة فجأة .. كان لعمري أعجب الإنتقادات

تحتاجين لقراءات متعددة حتى تتسع ثقافتك ..والخلاف لايفسد الود

تحياتي وتقديري

[هلال الفارع]

الأخ هشام السيد
تحية طيبة
سوف تقراهنا لونًا آخر من التعليق على حدّوثتك.. فأرجو أن تتقبل ذلك بصدر رحب..
أما قولك إن هذه أولى محاولاتك، فهو أمر جميل وأساسي في رحلة الكتابة، وهو بداية النجاح، ولكن عليك أن تعي أن كتابة القصة القصيرة من أصعب الكتابات، إن لم تكن أصعبها على الإطلاق، فهي في حاجة إلى أدوات غاية في الدقة، وعلى كاتبها أن يكون مختزلاً للمعنى واللفظ، عارفًا بتوظيف الشخصية، مسخّرًا لها لغة خاصة، وحبكة خاصة، وإضاءة خاصة، وقبل ذلك كله هندسة خاصة.. ولن يتأتّى ذلك إلا بمزيد من قراءة القصص القصيرة، وبمزيد من التمكن اللغوي، وبمزيد من السيطرة على فواصل النّص..
يخطئ الكثيرون حين يعتقدون أن الحدث هو القصة، أو أن الدراما وحدها هي القصة، أو أن تقصير النصوص هو القصة القصيرة.. الحقيقة أن ذلك ليس من القصة القصيرة في شيء، اللهم إلا في جزئية بسيطة.. القصة القصيرة بناء فني قبل كل شيء، يتم توظيف الدراما والشخصية والزمان والمكان فيها عن طريق لغة غاية في الخصوصية، وإلا فإن كل ما نسمعه من حكايات يومية حقيقية أو خيالية، يكون قصة قصيرة..
وفقك الله، واقبل تحيتي
هلال الفارع

[انتصار صبري]

الأخت الفاضلة .. لم امنع أحد من إنتقاد قصة الأستاذ هشام على الرحب والسعة ياأختاه فأنا لست الحارس الأمين له ( مع إني أتمنى ذلك ) لكن كل الحكاية أن النقد ينبغي أن يرتكز على أسس .. أما النقد العشوائي فهو يضر ولاينفع .. ولعلك تلاحظين أنني أخذت بعضا من نقدك وليس كله وقد رأيت من وجهة نظري أن نقدك هو مجرد إنطباعات تخلو من الدقة .. فثقل الفأس متفاوت .. وقد يصل وزنه في بعض الأحيان إلى عشرين كيلو .. كما أن المعنى ليس فيه أية مبالغة كما أن الشعراء لهم لغتهم الخاصة وبماأن هشام شاعر فهو يعرف قيمة التصوير البلاغي الذي ساقه لنا .. أنا شخصيا لاعلاقة لي بالشعر من قريب أو بعيد ولكن أعجبني تصويره.. كما أن توصيفك للقرية لم يكن صحيحا بالمرة ولم يكن دقيقا ... هل زرتي قرية مصرية من قبل أيتها الأخت الفاضلة ؟

ثم إنتقادك لكلمة أطلق العنان لخياله .. دون أن يذكر كلمة فجأة .. كان لعمري أعجب الإنتقادات

تحتاجين لقراءات متعددة حتى تتسع ثقافتك ..والخلاف لايفسد الود

تحياتي وتقديري

أستاذ ثروت وتعاود كلمة نقد
وأقول للمرة الثانية كان ردي ليس نقد
وإلا كنت زكرت كلمة نقد
بل قلت وهنا سوف أتوقف عند بعض اللمسات البسيطة
لمسااااااااااااااااات
وليس نقد
تقول أنت هنا

أنا شخصيا لاعلاقة لي بالشعر من قريب أو بعيد
ولكن أعجبني تصويره.. كما أن توصيفك للقرية لم يكن صحيحا بالمرة ولم يكن دقيقا

هنا اعتراف منك إنك لا علاقة لك بالشعر وأنا شاعرة
إذا هنا تؤكد كلامك على سبيل الإعجاب كما ذكرت
والمسألة هنا ليست مسألة قصيدة
أما توصيفي للقرية صحيح جدا
لأن الشوارع تعني مدن كبيرة
أما القرية تعني أزقة كما ركزت سابقا باللون الأحمر على كلمة شوارع
وبالطبع زورت قرية ورسمتها بالكامل
هذا لأني أيضاً رسامة ولابد نقل لوحاتي من الواقع
وأيضاً تقول

ثم انتقادك لكلمة أطلق العنان لخياله ..
دون أن يذكر كلمة فجأة .. كان لعمري أعجب الإنتقادات

وذكرت كلمة فجأة لأن هنا بناء على القصة

خالد كل همومه في الفأس ، أخذ يضرب الأرض بشدة ، لم يشعر بمشقة العمل في الحقل تحت وهج الشمس الحارقة ، نسي الجوع والعطش ، أطلق لخياله العنان

كيف في عز هذه المشقة أن يسرح خياله سوى فجأأأأأأة جاءت لطلق العنان ...
هل في عز هذه المشقة سينهال عليه العنان مباشرةً
دون فجأة
وتقول

تحتاجين لقراءات متعددة حتى تتسع ثقافتك ..والخلاف لايفسد الود

يا أستاذ ثروت أنا لن اقرأ لكبار أدباء العرب فقط
بل قرأت قصص لا تعد ولا تحصى لكبار الكتاب الفرنسيين
منهم الكاتب الفرنسي ‏ميشيل هولبيك
الكاتب الفرنسي الشهير إريك إيمانويل
الكاتب الفرنسي المعروف جون لوك إنودي
الكاتب الفرنسي جان جاك بيربي وأهم قرأتي له في كتابه الشهير (الخليج العربي)
وغيرهم
وأيضاً لن أندم على كلمة وضعتها هنا
وبحق أن الأستاذ هشام بما أن هذه أول قصة له
أنا أصفق له بحرارة
و كما ذكرت سابقا يا فندم
أن نقدي الوحيد عليها هو نهاية القصة بسؤال وهذا واضح
ومع ذلك من قال لك إني لن أزل اقرأ
لازلت اقرأ وحتى أموت سأظل أتعلم
ومن هنا سوف أضع تقييم مباشر بممتاز للأستاذ هشام السيد
برغم أن نهاية القصة كان نقدي عليها واضح ومن السادة الزملاء
ولكنه أقنعني
وقليل من الكُتاب من يقنعوني
بالنهاية تحياتي لك أستاذ ثروت
وتحياتي للجدير أستاذ هشام السيد
وتحياتي للجميع هنا
:
انتصار نادر

[هشام السيد]

الأخ الكريم هشام
التحية لشخصك الكريم لا بد أن تكون عطرة مثلك .. مخلصة كقصتك .. مبدعة كطرحك الإنساني النبيل .. أرحب بك مصاباً بفيروس الأدب يجري في عروقك .. أعانك الله على غلوائه .. سعدت للغاية بقراءة قصتك ذات المغزى العميق .. واصل يا سيدي إبداعك .. وفقك الله و أبقاك .

فائق التقدير و الإعزاز

الأخ الحبيب والصديق العزيز معتصم الحارث
جزاك الله خيراً على تشجيعي ومساندتي .
وأهلاً بالفيروس الجميل ، فأنعم به فيروس . وأتمنى من الله أن أكون عند حسن ظنكم بي.
تحياتي لشخصك الكريم

[ثروت الخرباوي]

الأخ الحبيب والصديق العزيز معتصم الحارث
جزاك الله خيراً على تشجيعي ومساندتي .
وأهلاً بالفيروس الجميل ، فأنعم به فيروس . وأتمنى من الله أن أكون عند حسن ظنكم بي.
تحياتي لشخصك الكريم

الأستاذ العزيز هشام

أعلم أنك تنتمي إلى قرية من قرى القرين بمحافظة الشرقية .. أود أن أسألك سؤالين .. مع أنهما ليس من صلب القصة .. احدهما من هامش القصو ولاتاثير له والثاني من خارجها

السؤال الأول ياأستاذ .. هو الفأس خفيف جدا لهذه الدرجة التي يصعب على الناس تصور ثقله ..ثم هل لايوجد في قريتكم شوارع ؟

أما السؤال الثاني .. الذي هو من خارج القصة .. لاحظت أنك قمت بتغيير صورتك ووضعت صورة فيها خاتم النسر .. فما معنى هذا هل هذا يدل على أنك أصبحت كاتبا معتمدا ورسميا ... فوضعت ختم النسر ..؟