Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2958
الابداع النسوي والابداع الرجولي

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: الابداع النسوي والابداع الرجولي

  1. #1
    أديبة / قاصة
    سفيرة واتا في المغرب
    الصورة الرمزية صبيحة شبر
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    العمر
    79
    المشاركات
    1,496
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي الابداع النسوي والابداع الرجولي

    الإبداع النسوي والإبداع الرجولي
    اختلفت آراء الباحثين ونقاد الأدب ، حول تسمية الأدب بالنظر الى جنس مبدعه ، وتضاربت وجهات النظر حول هذا المفهوم تضاربا كبيرا ،،بعض الباحثين برى انه مادامت هناك فروق حياتية ونفسية ، تأتي نتيجتها اختلافات سلوكية بين الجنسين ،، في عالمنا الذي كثيرا ما يطلق عليه لفظة ( المتخلف ) وان المراة ، واشد من الرجل بكثير ،، مازالت تعاني من التهميش ، ومن الحرمان من العديد من الحقوق التي يحظى بها أخوها الرجل ،، فانه من الطبيعي ان تكون هناك اختلافات في وجهة النظر حول مسألة معينة ،، والتي يتخذها كلا الجنسين في أمر من الأمور ،، فإذا ما كان الموقف واحدا ،، في القضايا السياسية والدينية والفلسفية ، قد اتخذها رجل وامرأة معا لانهما ينطلقان من نفس البيئة ، ويتأثران معا وبنفس الدرجة من التأثر ، بما يحدث فيها من أحداث ، فانه لابد من وجود اختلافات في وجهات النظر نابعة من كون العلاقات الاجتماعية التي يخضع لها الاثنان ، ليست بنفس الدرجة ، وبعين المقدار من التأثير ، كما ان القضايا العاطفية لابد ان يكون فيها اختلافات كبيرة ،، في وجهات النظر بين رجل وامرأة ،، كانت نشأتهما واحدة ، وخضعا لنفس التأثيرات ، لان المسائل العاطفية تكون أقوى على المرأة مما هي عليه بالنسبة للرجل ، نظرا لازدواج المعايير في هذه القضية التي تعتبر من القضايا الحادة في مجتمعاتنا العربية ، والتي تميز بين الجنسين تمييزا لاشك فيه ، فهل ان النظرة الى الحب تتساوى بين الجنسين ؟ وفي حالتي النجاح والإخفاق ، كي ننتظر منهما ان يتناولا،، الموضوع الواحد بوجهة نظر يتفق عليها الاثنان ؟؟ هل ان الموقف من هذه العاطفة السامية هو واحد لدى الجنسين ،، رغم ان هناك بونا شاسعا في الاستجابة لهذه العاطفة الجميلة لدى الجنسين ، حتى لو كانا شقيقين تمتعا بنفس الظروف ، ونالا عين الثقافة ، وعرفا الأصدقاء أنفسهم ،،الا تكون المراة في عالمنا ،، محرومة من التصريح عن عواطفها الجياشة ، رغم مظاهر التحضر التي تتمتع بها الأسرة أحيانا ، ودعاوى المساواة التي يكررها الرجال على مسامعنا كل لحظة من اللحظات ،، وان افترضنا ان الجنسين تمتعا بنفس الظروف ، وهذه الحالة استثناء ، الا تكون المرأة،، في عالمنا الممتد من المحيط الى الخليج ، وفي بلداننا المتحفظة ،، أكثر رهافة ورقة من أخيها الرجل ، واشد حرصا على دوام العلاقة ونجاحها ،، ولا أقول اشد أخلاصا ،، وهل يمكن أن تتشابه العواطف بين أبناء الجنس الواحد كما تتشابه الأفكار ؟؟ وهل يتشابه الرجال المبدعون في طريقة تناولهم للأمور ؟؟ وما هي الأفكار التي يمنحونها اهتمامهم الكبير ؟؟ وما هي العواطف التي تسيطر على نصوصهم الأدبية ؟؟فان كان الأدب تعبيرا عن النفس وخلجاتها ، وعن موقف الإنسان المبدع تجاه القضايا التي تزخر بها الحياة ، سعيدها وشقيها ،، وما يعانيه من صرا عات ، وما يجتازه من مشاق ، وذلك الشريط المتواصل من النجاحات والإخفاقات ؟؟ الم يقولوا ان الأسلوب هو الرجل ؟؟ وان لكل كاتب أسلوبه الذي يعرف به ، والذي لايمكن ان ينأى عنه ؟؟الم يكتب النقاد ان لطه حسين أسلوبا يختلف تمام الاختلاف عن أسلوب العقاد ،، وأسلوب الرافعي ،، وكلهم أصدقاء عاشوا في نفس الفترة ، وعين الظروف المعيشة ،، وربما نفس البيئة ونفس شروط الحياة ،، ولكن لماذا يحرص البعض على الراي القائل بوجود فروق بين إبداع المراة وإبداع الرجل ؟؟ وان تلك الفروق من الشدة والاتساع ،، بحيث يمكن ان نطلق على النوع ،، الذي تكتبه النساء أدب نسائي ،، أليس في ذلك الادعاء بعض الاتهام المبطن ، ان أدب المراة يتميز ببعض الضعف إذا ما قورن بالأدب الذي يبدعه الرجال ؟؟الم يقولوا في علم الاجتماع ان البيئة تصنع الإنسان ، وان مجموعة من العوامل تؤثر في الأشخاص سلبا وإيجابا ، وتجعل من ذوي الموهبة والإصرار ،، مبدعين ماهرين في مجال معين ، او تميت ملكة الإبداع وهي في المهد ،، عند أناس آخرين لا يتميزون بمواصلة النضال ، او تقضي عليه وهو مازال جنينا ،، بحاجة الى الرعاية والاهتمام ، فإذا أخذنا مبدعين يعيشان في نفس البيئة ،، فما هي الحقوق التي يتمتع بها الرجل في بيئتنا المتخلفة وتحرم منها المرأة ؟؟ وما هي الالتزامات والواجبات ،، التي تسأل عنها النساء ويعفى منها الرجال ، وتستوي في ذلك كل البيئات ،، سواء تلك التي تنظر باستصغار إلى جنس النساء ،، مهما أبدعن من ألوان ،، او تلك التي تعتني بالنساء عناية كبيرة ، وتقدم لها كل ما تريد ، بدون أي جهد ، فتنشا المراة ضعيفة تتكل على غيرها ، لاتحسن شيئا ، تنتظر من الآخرين ان يقوموا بأعمالها...
    كيف يمكن ان ننظر الى الإبداع ،، الذي تكتبه مخلوقة لاتحسن شيئا ،، ولم تعش الحياة بجمالها ومرارتها ، ولم تجرب أمرا ، واقتصرت خبرتها على ما فرأته في الكتب ؟؟
    بدر شاكر السياب ونازك الملائكة شاعران مبدعان ، من شعراء التجديد في الحركة الشعرية العربية ، ورائدان لقصيدة التفعيلة ، إذا ما أجريت الموازنة بينهما ،، اتفق النقاد ان بدرا أكثر شاعرية ، وشعره أجمل بكثير من شعر نازك ، لماذا ؟ هل لان بدرا رجل ،،عرف كيف يحيا هذه الحياة المتصارعة ، وكان متقلبا متبدل الأهواء ،، فأتى لنا بقصائد رائعة ، تستحق الإعجاب الشديد ، ولان نازك امرأة ، عاشت في بيئة محافظة ، تحاسب الفتاة على كل حركة ، وكل التفاتة ،،وتحرم عليها الابتسام والسهر والخروج الا بعد استشارة الأهل ، خوفا من كلام مجتمع لا يرحم ،، يتكلم به دائما البعيدون عن الإبداع ...
    لدينا العديد من المبدعات ،، ولكن سرعان ما تنطفيء جذوة الإبداع لدى النساء ، وتهاجم المراة انها اقل مستوى من الرجل ، ويتناسى اؤلئك المتهمون ان العالم الأوربي والأمريكي ،، حيث النساء قد عشن حياتهن ،، كما ينبغي لهن ، لا توجد تلك الفروق بين أبداع امرأة وإبداع رجل ،، والى ان يتم القضاء ،، على هذا التهميش ،، وذلك الحرمان من الحقوق ،، الذي تعاني منه النساء ، سوف تزول تلك الفروق بين ما تكتبه المراة بعواطفها المتوهجة وأفكارها الجميلة وبين ما يكتبه الرجل ، فان الاثنين يناضلان معا من اجل ان يبلغا في ابداعهما أعلى سماء


    صبيحة شبر

    ( ان مت يا وطني فقبر في مقابرك الكئيبة
    أقصى مناي
    ياريح ،، يا ابرا تخيط لي الشراع : متى أعود
    الى العراق ؟ متى أعود ؟ )

    للسياب

  2. #2
    أستاذ بارز الصورة الرمزية محمد أسليم
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    العمر
    63
    المشاركات
    772
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    لا أظن مصطلح «الكتابة النسوية» أو «الكتابة النسائية» قادرا على تبين الفروق الجوهرية بين كتابة المرأة وكتابة الرجل؛ فتحت المقولتين السابقتين يندرج ليس نوعا من كتابة المرأة فحسب، بل وكذلك كتابة الرجل عندما تتخذ من المرأة قضية للدفاع والمناصرة.
    سبق أن حاولتُ مقاربة الموضوع بالنظر إليه من التقابل: «أنوثة وذكورة»:



    محبتي

    [align=center]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/align]

  3. #3
    أديبة / قاصة
    سفيرة واتا في المغرب
    الصورة الرمزية صبيحة شبر
    تاريخ التسجيل
    25/09/2006
    العمر
    79
    المشاركات
    1,496
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أسليم مشاهدة المشاركة
    لا أظن مصطلح «الكتابة النسوية» أو «الكتابة النسائية» قادرا على تبين الفروق الجوهرية بين كتابة المرأة وكتابة الرجل؛ فتحت المقولتين السابقتين يندرج ليس نوعا من كتابة المرأة فحسب، بل وكذلك كتابة الرجل عندما تتخذ من المرأة قضية للدفاع والمناصرة.
    سبق أن حاولتُ مقاربة الموضوع بالنظر إليه من التقابل: «أنوثة وذكورة»:

    الكتابة، الذكورة والأنوثة


    محبتي
    الاخ العزيز محمد اسليم
    توجد اجتهادات كثيرة البعض منها يرى ان كل كتابة تناصر قضايا المراة
    وان كان الكاتب رجلا تعتبر من الادب النسائي
    والبعض الاخر يرى ان الكتابة التي تقوم بها المراة هي ما نطلق عليها الكتابة النسائية
    ونوع اخر من النقاد ينكر الفروق الموجودة بين النوعين من الكتابة وكان المراة والرجل يتساويان في كل الامور
    ولكن المقولة الخطرة والتي تشكل ظلما لايمكن القبول به ان كل ما تكتبه المراة ضعيف
    باختلاف الزمكان
    وهذا الراي جائر مما لاجدال فيه

    ( ان مت يا وطني فقبر في مقابرك الكئيبة
    أقصى مناي
    ياريح ،، يا ابرا تخيط لي الشراع : متى أعود
    الى العراق ؟ متى أعود ؟ )

    للسياب

  4. #4
    قاص الصورة الرمزية مصطفى لغتيري
    تاريخ التسجيل
    05/10/2006
    العمر
    59
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    النساء يكتبن أحسن.
    ليس من الصعب تأكيد ذلك إذا أخذنا بعين الاعتبار ما يلي:
    الرجال الحقيقيو ن لا يكتبون . لا يحكون . يروج في الأيام الأخيرة في أوساط النقاد وهواة الأدب أن الأدب مهنة نسائية . إنه فن يشبه فن النسج والطرز وألخ..
    قبل كل شيء ،أليس شائعا أن الكتاب متهمون بالخفة وعدم الاستقرار والاحساس والحس المرهف لدرجة فائقة. الكتاب معروفون بقوة الحدس بالشعوذة وبالكذب . أي أنهم نساء. وهذا معناه أن الكتاب تنطبق عليهم الصفات التي تعود الناس إلصاقها بالنساء....
    لنقل إن هناك نساء يملكن القدرة على إخفاء جنسهن..... نشك في إخفاء السيدة هيمنغواي " جنسها " نظرا لما تبديه من رومانسية في رواية "لمن تقرع الأجراس .. وحدها المرأة تستطيع فعل ذلك.... كذلك الأمر بالنسبة لما كان يمارسه خورخي آسيس بنجاح يضاهي نجاح السيدة الرائعة هنري ميلر في الشمال...
    مقطع من قصة للكاتبة الأرجنتينية " أنا ماريا شوا"
    ترجمها الكاتب المغربي محمد صوف.


  5. #5
    عـضــو الصورة الرمزية دينا سليم
    تاريخ التسجيل
    30/10/2006
    المشاركات
    67
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي الابداع النسوي

    زميلي مصطفى
    لا أوافقك لمَ تقول . عذرا
    الكتابة ليست مهنة ولا تشبه التطريز والخياطة كما أسلفت.
    الكتابة ابداع وموهبة والكاتب المبدع لا ينظر الى الكتابة من منظار تجاري أو مساومة مادية.
    تحياتي


  6. #6
    سفير واتا في جامعة بابل|عضو هيئة تحرير مجلة واتا الصورة الرمزية باقر جاسم محمد
    تاريخ التسجيل
    29/09/2006
    العمر
    72
    المشاركات
    68
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    السيدة و اتمبدعة الكبيرة صبيحة شبر المحترمة:
    تحية اعتزاز و تقدير و أرجو أن تكوني بخير. سرني أن أقرأ ما تفضلت به من آراء جديرة بأن تعطيني فكرة أساسية عما يمكن أن يكون عليه جوابكم على الإسئلة التي طرحتها في الدعوة لتأسيس مركز عربي لدراسات الأدب النسوي، و لكنني أدعوك للتفضل بالرد مباشرة حتى يمكن لنا أن نضمن رأيك في دراسة يجري إعدادها. مع خالص مودتي و احترامي

    باقر جاسم محمد


+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •