آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: مبادئ إسلامية لتوحيد الأمة المحمدية

  1. #1
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    28/06/2007
    المشاركات
    31
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي مبادئ إسلامية لتوحيد الأمة المحمدية

    وما من كاتب إلا سيفنى....... ويبقي الدهر ما لتبت يداه
    فلا تكتب بخطك غير شيء ..... يسرك في القيامة أن تراه
    اللهم اغفر لمؤلف هذا الكتاب وكاتبه ولمن يقرؤه ويساعد على نشره آمين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مبادئ إسلامية لتوحيد الأمة المحمدية
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
    أما بعد
    لقد اخترت عنوانا كبيرا لما أكتب وهو
    مبادئ إسلامية لتوحيد الأمة المحمدية
    وتحت هذا العنوان الكبير ستندرج عناوين أصغر وهي التي سنعالجها بحثا ودراسة وتمحيصا وتبيانا
    أعود وأقول: وهذا العنوان الكبير يستند إلى قاعدة هامة مفادها
    أ‌- ما أراد الرب عز وجل لنا أن نختلف فيه فلا مناص من تحققه
    ب- وما أمرنا الرب عز وجل أن نتحد فيه فلا يجوز لنا مخالفته وتفسير ذلك ومعناه
    أ‌- أن الرب عز وجل أراد لنا أن نختلف في كثير من الأمور وإرادته ومشيئته ستتم حتماً (ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن)
    قال تعالى : (والله على ما يشاء قدير. )
    وعلى هذا الأساس فإن أردنا أن نتحد في هذه الأمور فلن نستطيع أبداً.
    والأمثلة أكثر من الكثير ولهذا سأكتفي بمثال واحد في الوضوء
    مسح الرأس حيث يقول الرب عز وجل (وامسحوا برؤوسكم )فحرف الباء يستدعي معان كثيرة ........
    فكل من الفقهاء بذل جهده وطاقته مشكوراً وتوصل إلى رأي فاختلفت الآراء في المقدار المفروض .....
    ولا ضير في ذلك وهذه توسعة على الأمة فلماذا نشغل أنفسنا به , فكل منا يأخذ بقناعته مع احترامه ومحبته وتقديره لكل من خالف مذهب من المذاهب الأخرى وعدم الجدال في هذا .
    وأي جهد نبذله لكي نجعل العالم الإسلامي يأخذ بمذهب واحد في هذه المسألة مضيعة للوقت والجهد والطاقة ومرور 14 قرناً على ذلك فيه الجواب الشافي .
    ب- والأمور التي أمرنا الرب عز وجل أن نتحد فيها فلا يجوز لنا المخالفة .
    وهنا أقول :
    أمرنا الرب عز وجل أن نتحد لا أراد لنا لأنه لو أراد لنا لنفذت مشيئته وإرادته
    ولهذا قلت أمرنا وعلى هذا فنستطيع بحكم الاختيار أن نختار تطبيق وتنفيذ ما أمر
    ونستطيع المخالفة وعدم التنفيذ .
    فإن نفذنا وأطعنا فلنا عز الدنيا والآخرة وإن خالفنا وأعرضنا فعلينا ذل الدنيا والآخرة والأمثلة كثيرة في هذا أيضا.
    واكتفي بمثال واحد ومن بحث الوضوء أيضا ....
    أمرنا الرب عز وجل بغسل الوجه
    فكل الفقهاء وكل المذاهب أجمعت على غسل الوجه لا مسحه
    إلى هنا أكتفي لكي أعود إلى ما بدأت به
    وأقرر أن كل ما أكتبه و أبحث فيه يندرج تحت هذه الفقرة أي الأمور التي أمرنا الله أن نتحد فيها وكمثال على ذلك انظر في قوله تعالى
    1- {وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَٱذْكُرُواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً....}أل عمران 103
    2- وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَٱصْبِرُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّابِرِينَ }الأنفال 46
    فأنت ترى هنا أن الله تعالى يأمرنا بالوحدة وعدم التفرقة والتنازع وعلى هذا فالواجب علينا نحن المسلمين
    1- أن نتفق على هذه المبادئ أولاً
    2- وأن نطبقها ثانياً
    وأنظر بعد ذلك إلى
    1- حالة العجز العربي والإسلامي الحالية فترى أن
    مردها في الظاهر إلى التفرقة والتناحر الموجود بينهم .
    2- لكي تنقلب الحال بإذن الله لا بد من نبذ الفرقة واستبدالها
    بالوحدة .
    3- هذه الوحدة لكي تتم لا بد من وحدة في المبادىء والمفاهيم بين أبناء الأمة .
    4- وإيجاد المفاهيم والمبادىء والتي ممكن أن تصبح جامعا للعرب والمسلمين جميعا موجودة ومنسقة وميسرة
    5- وما علينا إلا إظهارها وإنعاشها وإحياؤها من جديد بإذن الله سبحانه وتعالى .
    6- ما من شيء منها من عندي إنما كلها من القرآن والسنة ومصداق ذلك قوله تعالى:
    وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {63} الأنفال
    وحديث رسول الله : (إني تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وسنتي )
    ولذلك قررت أن أكون تابعاً للقرآن والسنة فيما أكتب
    وإنما أطلب من الآخرين حينما يرون ما أكتبه مخالفاً لغيري
    1- أن ينظروا في الأدلة من مصادرها الأصلية (القرآن,السنة,المعاجم....)
    2- هل هناك ما يعارض دليلي أو دليل غيري ولم نأت به
    3- هل هناك وضع كلمات في غير مكانها المناسب وإلباسها ثوباً غير ثوبها الحقيقي , ومعنى غير معناها التي وضعت لأجله
    4- مع ملاحظة على غاية الأهمية وهي
    أننا نقوم الرجال بالحق ولا نقوم الحق بالرجال ,فالحق حاكم والكل محكوم ,والحق متبوع والكل تابع .

    ولنبدأ فيما قررناه من البحوث في البحث الأول واخترت عنوانا له
    نحو مفهوم إسلامي واحد
    راجياً من الله سبحانه وتعالى أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا
    سائلاً الرب عز وجل أن يجعلنا من الذين يرون الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرون الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه إنه سميع مجيب

    فقرات الموضوع الأول (نحو مفهوم إسلامي واحد)
    1-المقدمة
    2-قصة الوجود
    3-الوضع الراهن
    4-المطروح على الساحة العربية والإسلامية والعالمية
    5- عرض لمبادئنا باختصار
    6- وقفة صدق مع النفس والذات
    7- مطلبي كمسلم أو قل مطلب الجميع
    8- تساؤلات و طروحات
    9- المعاملة
    ..................................................
    ملاحظة: الموضوع الأول هو نحو مفهوم إسلامي واحد
    أما البحوث والمواضيع الأخرى فسنعالجها بعد انتهائنا من البحث الأول وعلى الله الإتكال

    وكتبه : جميل أبو علي


  2. #2
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    28/06/2007
    المشاركات
    31
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي مبادئ إسلامية لتوحيد الأمة المحمدية

    وما من كاتب إلا سيفنى....... ويبقي الدهر ما لتبت يداه
    فلا تكتب بخطك غير شيء ..... يسرك في القيامة أن تراه
    اللهم اغفر لمؤلف هذا الكتاب وكاتبه ولمن يقرؤه ويساعد على نشره آمين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مبادئ إسلامية لتوحيد الأمة المحمدية
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
    أما بعد
    لقد اخترت عنوانا كبيرا لما أكتب وهو
    مبادئ إسلامية لتوحيد الأمة المحمدية
    وتحت هذا العنوان الكبير ستندرج عناوين أصغر وهي التي سنعالجها بحثا ودراسة وتمحيصا وتبيانا
    أعود وأقول: وهذا العنوان الكبير يستند إلى قاعدة هامة مفادها
    أ‌- ما أراد الرب عز وجل لنا أن نختلف فيه فلا مناص من تحققه
    ب- وما أمرنا الرب عز وجل أن نتحد فيه فلا يجوز لنا مخالفته وتفسير ذلك ومعناه
    أ‌- أن الرب عز وجل أراد لنا أن نختلف في كثير من الأمور وإرادته ومشيئته ستتم حتماً (ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن)
    قال تعالى : (والله على ما يشاء قدير. )
    وعلى هذا الأساس فإن أردنا أن نتحد في هذه الأمور فلن نستطيع أبداً.
    والأمثلة أكثر من الكثير ولهذا سأكتفي بمثال واحد في الوضوء
    مسح الرأس حيث يقول الرب عز وجل (وامسحوا برؤوسكم )فحرف الباء يستدعي معان كثيرة ........
    فكل من الفقهاء بذل جهده وطاقته مشكوراً وتوصل إلى رأي فاختلفت الآراء في المقدار المفروض .....
    ولا ضير في ذلك وهذه توسعة على الأمة فلماذا نشغل أنفسنا به , فكل منا يأخذ بقناعته مع احترامه ومحبته وتقديره لكل من خالف مذهب من المذاهب الأخرى وعدم الجدال في هذا .
    وأي جهد نبذله لكي نجعل العالم الإسلامي يأخذ بمذهب واحد في هذه المسألة مضيعة للوقت والجهد والطاقة ومرور 14 قرناً على ذلك فيه الجواب الشافي .
    ب- والأمور التي أمرنا الرب عز وجل أن نتحد فيها فلا يجوز لنا المخالفة .
    وهنا أقول :
    أمرنا الرب عز وجل أن نتحد لا أراد لنا لأنه لو أراد لنا لنفذت مشيئته وإرادته
    ولهذا قلت أمرنا وعلى هذا فنستطيع بحكم الاختيار أن نختار تطبيق وتنفيذ ما أمر
    ونستطيع المخالفة وعدم التنفيذ .
    فإن نفذنا وأطعنا فلنا عز الدنيا والآخرة وإن خالفنا وأعرضنا فعلينا ذل الدنيا والآخرة والأمثلة كثيرة في هذا أيضا.
    واكتفي بمثال واحد ومن بحث الوضوء أيضا ....
    أمرنا الرب عز وجل بغسل الوجه
    فكل الفقهاء وكل المذاهب أجمعت على غسل الوجه لا مسحه
    إلى هنا أكتفي لكي أعود إلى ما بدأت به
    وأقرر أن كل ما أكتبه و أبحث فيه يندرج تحت هذه الفقرة أي الأمور التي أمرنا الله أن نتحد فيها وكمثال على ذلك انظر في قوله تعالى
    1- {وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَٱذْكُرُواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً....}أل عمران 103
    2- وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَٱصْبِرُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّابِرِينَ }الأنفال 46
    فأنت ترى هنا أن الله تعالى يأمرنا بالوحدة وعدم التفرقة والتنازع وعلى هذا فالواجب علينا نحن المسلمين
    1- أن نتفق على هذه المبادئ أولاً
    2- وأن نطبقها ثانياً
    وأنظر بعد ذلك إلى
    1- حالة العجز العربي والإسلامي الحالية فترى أن
    مردها في الظاهر إلى التفرقة والتناحر الموجود بينهم .
    2- لكي تنقلب الحال بإذن الله لا بد من نبذ الفرقة واستبدالها
    بالوحدة .
    3- هذه الوحدة لكي تتم لا بد من وحدة في المبادىء والمفاهيم بين أبناء الأمة .
    4- وإيجاد المفاهيم والمبادىء والتي ممكن أن تصبح جامعا للعرب والمسلمين جميعا موجودة ومنسقة وميسرة
    5- وما علينا إلا إظهارها وإنعاشها وإحياؤها من جديد بإذن الله سبحانه وتعالى .
    6- ما من شيء منها من عندي إنما كلها من القرآن والسنة ومصداق ذلك قوله تعالى:
    وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {63} الأنفال
    وحديث رسول الله : (إني تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وسنتي )
    ولذلك قررت أن أكون تابعاً للقرآن والسنة فيما أكتب
    وإنما أطلب من الآخرين حينما يرون ما أكتبه مخالفاً لغيري
    1- أن ينظروا في الأدلة من مصادرها الأصلية (القرآن,السنة,المعاجم....)
    2- هل هناك ما يعارض دليلي أو دليل غيري ولم نأت به
    3- هل هناك وضع كلمات في غير مكانها المناسب وإلباسها ثوباً غير ثوبها الحقيقي , ومعنى غير معناها التي وضعت لأجله
    4- مع ملاحظة على غاية الأهمية وهي
    أننا نقوم الرجال بالحق ولا نقوم الحق بالرجال ,فالحق حاكم والكل محكوم ,والحق متبوع والكل تابع .

    ولنبدأ فيما قررناه من البحوث في البحث الأول واخترت عنوانا له
    نحو مفهوم إسلامي واحد
    راجياً من الله سبحانه وتعالى أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا
    سائلاً الرب عز وجل أن يجعلنا من الذين يرون الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرون الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه إنه سميع مجيب

    فقرات الموضوع الأول (نحو مفهوم إسلامي واحد)
    1-المقدمة
    2-قصة الوجود
    3-الوضع الراهن
    4-المطروح على الساحة العربية والإسلامية والعالمية
    5- عرض لمبادئنا باختصار
    6- وقفة صدق مع النفس والذات
    7- مطلبي كمسلم أو قل مطلب الجميع
    8- تساؤلات و طروحات
    9- المعاملة
    ..................................................
    ملاحظة: الموضوع الأول هو نحو مفهوم إسلامي واحد
    أما البحوث والمواضيع الأخرى فسنعالجها بعد انتهائنا من البحث الأول وعلى الله الإتكال

    وكتبه : جميل أبو علي


  3. #3
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    01/04/2007
    المشاركات
    242
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    رائع جدا .. نحن بإنتظار المزيد..


    التفاؤل بالمستقبل.. هذا لا يعني أن القادم يحمل لنا السعادة..!!

    ولكنه يعني بالضرورة ..أن نظرتنا للأمور ملؤها السعادة .. فغشيت كل الأحداث..

  4. #4
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    01/04/2007
    المشاركات
    242
    معدل تقييم المستوى
    18

    افتراضي

    رائع جدا .. نحن بإنتظار المزيد..


    التفاؤل بالمستقبل.. هذا لا يعني أن القادم يحمل لنا السعادة..!!

    ولكنه يعني بالضرورة ..أن نظرتنا للأمور ملؤها السعادة .. فغشيت كل الأحداث..

  5. #5
    عـضــو الصورة الرمزية اسامه مصطفى الشاذلى
    تاريخ التسجيل
    30/05/2007
    المشاركات
    493
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    الاخ الفاضل الاستاذ / جميل
    نعم فإن شيخ الاسلام بن تيميه طيب الله ثراه قال
    ان الخلاف فى المسائل الفقهيه اكبر من أن ينضبط
    ولكن نحتاج وحده فى الاصول , وحده فى الفكر لذلك

    جزاك الله خيرا على تفضلك بطرح هذا الموضوع

    موضوع مهم وشائك جدا ونحتاجه كثيرا ولكن نحتاج

    الى مزيد من التفاصيل الدقيقه فى ذلك الامر .....


    تقبل تقديرى واحترامى

    [align=justify][align=center]مشى الطاووس يوماً باعوجاجٍ *** فقلدَ شكلَ مِشيتهِ بنوهُ
    فقال علام تختالون؟ قالوا: *** بدأتَ ونحنُ مقلدوهُ
    فخالف سيركَ المعوجّ واعدل *** فإنا إن عدلتَ معدلوهُ
    أما تدري أبانا كلُّ فرعٍ *** يحاكى بالخطى من أدَّبوهُ
    وينشأ ناشئ الفتيان منا *** على ما كان عوَّدهُ أبوهُ[/align][/align]

  6. #6
    عـضــو الصورة الرمزية اسامه مصطفى الشاذلى
    تاريخ التسجيل
    30/05/2007
    المشاركات
    493
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    الاخ الفاضل الاستاذ / جميل
    نعم فإن شيخ الاسلام بن تيميه طيب الله ثراه قال
    ان الخلاف فى المسائل الفقهيه اكبر من أن ينضبط
    ولكن نحتاج وحده فى الاصول , وحده فى الفكر لذلك

    جزاك الله خيرا على تفضلك بطرح هذا الموضوع

    موضوع مهم وشائك جدا ونحتاجه كثيرا ولكن نحتاج

    الى مزيد من التفاصيل الدقيقه فى ذلك الامر .....


    تقبل تقديرى واحترامى

    [align=justify][align=center]مشى الطاووس يوماً باعوجاجٍ *** فقلدَ شكلَ مِشيتهِ بنوهُ
    فقال علام تختالون؟ قالوا: *** بدأتَ ونحنُ مقلدوهُ
    فخالف سيركَ المعوجّ واعدل *** فإنا إن عدلتَ معدلوهُ
    أما تدري أبانا كلُّ فرعٍ *** يحاكى بالخطى من أدَّبوهُ
    وينشأ ناشئ الفتيان منا *** على ما كان عوَّدهُ أبوهُ[/align][/align]

  7. #7
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    28/06/2007
    المشاركات
    31
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخوي الفاض


  8. #8
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    28/06/2007
    المشاركات
    31
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخوي الفاضلين (ميساء الحسون وأسامة مصطفى الشاذلي )شكرا لكم على المشاركة وسنكمل بعون الله وإنه ليسير على من يسره الله عليه
    أخوكم :جميل أبو علي


+ الرد على الموضوع

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •