ما الفرق بين "الصبح" و "الصباح" و"الإصباح" و "الفجر"؟

[راوية سامي]

ما الفرق بين "الصبح" و "الصباح" و"الإصباح" و "الفجر"؟

خطر لي هذا السؤال خلال بحثي في آيات القرآن الكريم حيث وردت فيها هذه المفردات بدلالات مختلفة، فهل من توضيح دقيق للفرق وحبذا استفاضة في هذه المسألة فإني جد مهتمة بها.


نماذج الآيات الكريمة:
الانعام (آية:96): فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم"

هود (آية:81): قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب
المدثر (آية:34): والصبح اذا اسفر
التكوير (آية:18): والصبح اذا تنفس

البقرة (آية:187): احل لكم ليله الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون
الاسراء (آية:78): اقم الصلاه لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا
النور (آية:58): يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاه الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيره ومن بعد صلاه العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم
الفجر (آية:1): والفجر
القدر (آية:5): سلام هي حتى مطلع الفجر

الصافات (آية:177): "فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين"

شكر لكم مسبقا وتحية صباحية،
راوية سامي

[هلال الفارع]

الأستاذة راوية.
تحية طيبة.
الصُّبحُ والصًّباحُ والإصباحُ كلها ذات معنًى واحد، وهو : أوّلُ النهار.
" والصبحِ إذا تنفّس" يعني بدأ.
" فالقُ الإصباح " بادِئُهُ بعد ليل.
والصَّباحُ يقابله المساء، فإذا كان المساء أول الليل، فإن الصباح أول النهار.
أمّا الفجرُ فهو:
لحظةُ انكشاف ظلمة الليل عن نور الصبح.
والفجر فجران:
فجرٌ مستطيل، وهو الكاذب، وتسميه العرب: " ذنب السرحان " وفيه يحل لمن نوى الصوم الأكل والشرب. وسمي " مستطيل " لبياضه الذي يبدو في السماء طولا ويعقبه ظلام . قال صلى الله عليه وسلم " لا يغرنكم الفجر المستطيل، ولكن كلوا واشربوا حتى يطلع الفجر المستطير "

وفجر مستطير، وهو المنتشر في الأفق، ويسمى الصادق أيضًا. وسمي صادقًا لبياضه المنتشر في الأفق.
والله أعلم.

[أحمد الشافعي]

الأستاذة راوية سامي
تحية وتقدير
صبَحَهُ يصبَحُ صبْحًا : جاءه صباحا و ــ سقاه الصبوح . و ــ القومَ : أغار عليهم صباحا . ويقال : صَبَحَهُم خَيْراً أو شــرَّا ( صبحه: متعديا )
صَبَحَ الشَّعرُ يَصْبَحُ صَبْحًا وصُبْحَةُ: خالط بيَاضَهُ حُمْــرَةً . و ــ الحديد : لمع . فهو أصبحُ وهي صَبْحاءُ ( ج ) صبْحٌ ( لازما )
صَبُحَ الوَجْهُ يَصْبُحُ صَبَاحَةً : أشْرَقَ وجَمُلَ . ويقال: صَبُحَ الغُلامُ : فهو صَبِيحٌ ( ج ) صِبَاحٌ ( لازم )
أَصْبَحَ : دخِلَ في الصَّباحِ ومنه قوله تعالى "فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون" و ــ الحقُ : ظهر و ــ صار . ويقال : أَصْبَحَ فلان سالمًا . قال تعالى : "فأصبَحَهُمْ بِنعْمَتهِ إِخْوَانَا " و ــ المِصْباحَ : أوْقدهُ ( لازما ومتعديا )
صبَّحَ القَوْمَ : صبَحَهُمْ، وفي التنزيل الكريم : "وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌمُسْتَقِرٌّ " . وصَبّحّ فُلانًا . حيَّاه بالسلام صَباحاً . وفي الدعاء : صبحكم اللهُ بِخـَيْرٍ . اصطبح فلان : شرب الصبوح ، وأضاء المصباح . تصابح : تكلف الصَّبضاحَة . تصبَّح: نام بالغداة . استصبح: أوقد المصباح . الإصبَاح : أول النهار، قال تعالى: ( فَالٌُقُ الإصبَاحِ ) . الخ المعجم الوسيط ج1ط3 1985ص 524/525

أحمد الشافعي

[الدكتور رامي ديابي]

السلام عليكم
أردت أن أنقل فائدة هنا
" زيادة المبنى تفيد زيادة المعنى " وكل لفظ قرآني بزيادة حرف له من الأسرار اللغوية ما وراءه كمثال : فقطعن أيديهن ( زيادة التقطيع ) مثال : فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا : لأن الحفر أكثر مشقة من صعود الجبل . ( ولا يوجد زيادة حرف في كلمة بالقرآن إلا وراءها ملايين الحكم والله أعلم )

[احمد شعبان محمد]

اقدم كامل إحترامي وتبجيلي لكل من ساهم في هذا الموضوع ، والخروج بهذه النتيجة .
اللفظ القرآني له معنى واحد محدد بدقة لثبات مادة الكلمة " الجذر " وقد يكون له دلالات متعددة ، يربطها ذات المعنى .
شكرا جزيلا لحضراتم .

[عبدالجبار سعد]

الأستاذة راوية سامي
تحية وتقدير
صبَحَهُ يصبَحُ صبْحًا : جاءه صباحا و ــ سقاه الصبوح . و ــ القومَ : أغار عليهم صباحا . ويقال : صَبَحَهُم خَيْراً أو شــرَّا ( صبحه: متعديا )
صَبَحَ الشَّعرُ يَصْبَحُ صَبْحًا وصُبْحَةُ: خالط بيَاضَهُ حُمْــرَةً . و ــ الحديد : لمع . فهو أصبحُ وهي صَبْحاءُ ( ج ) صبْحٌ ( لازما )
صَبُحَ الوَجْهُ يَصْبُحُ صَبَاحَةً : أشْرَقَ وجَمُلَ . ويقال: صَبُحَ الغُلامُ : فهو صَبِيحٌ ( ج ) صِبَاحٌ ( لازم )
أَصْبَحَ : دخِلَ في الصَّباحِ ومنه قوله تعالى "فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون" و ــ الحقُ : ظهر و ــ صار . ويقال : أَصْبَحَ فلان سالمًا . قال تعالى : "فأصبَحَهُمْ بِنعْمَتهِ إِخْوَانَا " و ــ المِصْباحَ : أوْقدهُ ( لازما ومتعديا )
صبَّحَ القَوْمَ : صبَحَهُمْ، وفي التنزيل الكريم : "وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌمُسْتَقِرٌّ " . وصَبّحّ فُلانًا . حيَّاه بالسلام صَباحاً . وفي الدعاء : صبحكم اللهُ بِخـَيْرٍ . اصطبح فلان : شرب الصبوح ، وأضاء المصباح . تصابح : تكلف الصَّبضاحَة . تصبَّح: نام بالغداة . استصبح: أوقد المصباح . الإصبَاح : أول النهار، قال تعالى: ( فَالٌُقُ الإصبَاحِ ) . الخ المعجم الوسيط ج1ط3 1985ص 524/525
أحمد الشافعي

أستاذي الكريم
أدهشني ورود عبارة "فأصبَحَهُمْ بِنعْمَتهِ إِخْوَانَا" باعتبارها من قول الله ولقد فتشت عنها فلم أجدها منسوبة إلى الحق جل وعلا إلا في مشاركتكم هل أخطأت ؟فلقد أزعم أني ممن يقرا القرآن بل ممن حفظه وما أراني قد مررت عليها فيماتبقى من حفظي على الأقل
أرجو إسعافي بالرد وجزيت خيرا ..
الآن وعند هذه النقطة علمت أن هناك خطأ مطبعي فلعلك أردت "فأصبحتم بنعمته إخوانا "
من آل عمران
عموما سيدي أرجو التصحيح والله معك .

[المعتصم بالله محمد البعاج]

أشد على يدي الدكتور رامي: فليس هناك كلمتان مترادفتان ترادفا مطلقا في اللغة العربية خاصة حين يكون المتحدث هو الله.
وأظنني أجتهد فأقول إن الصبح هو الفترة التي تلي الفجر حتى طلوع الشمس، والصباح هو الفترة من طلوع الشمس حتى الضحى، وكل ذلك مظاهر عينية للبشر.
أما الإصباح فهو الحالة الكونية التي ينتقل فيها محيطنا من الظلمة إلى الضياء. والله أعلم

[عبد الرحيم لبوزيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احيل الاخت الكريمة على لسان العرب والذي وقف عند كلمة الصباح قائلا:
صبح (لسان العرب)
الصُّبْحُ: أَوّل النهار.
والصُّبْحُ: الفجر.
والصَّباحُ: نقيص المَساء، والجمع أَصْباحٌ، وهو الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قال الله عز وجل: فالِقُ الإِصْباحِ؛ قال الفراء: إِذا قيل الأَمْسَاء والأَصْباح، فهو جمع المَساء والصُّبْح، قال: ومثله الإِبْكارُ والأَبْكارُ؛ وقال الشاعر: أَفْنَى رِياحاً وذَوِي رِياحِ، تَناسُخُ الإِمْساءِ والإِصْباحِ يريد به المَساء والصُّبْحَ.
وحكى اللحياني: تقول العربُ إِذا تَطَيَّرُوا من الإِنسان وغيره: صباحُ الله لا صَباحُك قال: وإِن شئت نصبتَ.وأَصْبَحَ القومُ: دخلوا في الصَّباح، كما يقال: أَمْسَوْا دخلوا في المساء؛ وفي الحديث: أَصْبِحُوا بالصُّبحِ فإِنه أَعظم للأَجر أَي صلوها عند طلوع الصُّبْح؛ يقال: أَصْبَحَ الرجل إِذا دخل في الصُّبْح؛ وفي التنزيل: وإِنكم لَتَمُرُّون عليهم مُصْبِحِينَ وبالليل؛ وقال سيبويه: أَصْبَحْنا وأَمْسَينا أَي صرنا في حين ذاك، وأَما صَبَّحْنا ومَسَّيْنا فمعناه أَتيناه صَباحاً ومساء؛ وقال أَبو عدنان: الفرق بين صَبَحْنا وصَبَّحْنا أَنه يقال صَبَّحْنا بلد كذا وكذا، وصَبَّحْنا فلاناً، فهذه مُشَدَّدة، وصَبَحْنا أَهلَها خيراً أَو شرّاً؛ وقال النابغة: وصَبَّحَه فَلْجاً فلا زال كَعْبُه، عل كلِّ من عادى من الناسِ، عاليا ويقال: صَبَّحَه بكذا ومسَّاه بكذا؛ كل ذلك جائز؛ ويقال للرجل يُنَبَّه من سِنَةِ الغَفْلة: أَصْبِحْ أَي انْتَبِهْ وأَبْصِرْ رُشْدَك وما يُصْلِحُك؛ وقال رؤبة: أَصْبِحْ فما من بَشَرٍ مَأْرُوشِ أَي بَشَرٍ مَعِيبٍ.
وقول الله، عز من قائل: فأَخذتهم الصَّيْحةُ مُصْبِحِين أَي أَخذتهم الهَلَكة وقت دخولهم في الصباح.
وأَصْبَحَ فلان عالماً أَي صار.
وصَبَّحك الله بخير: دُعاء له.
وصَبَّحْته أَي قلت له: عِمْ صَباحاً؛ وقال الجوهري: ولا يُرادُ بالتشديد ههنا التكثير.
وصَبَّحَ القومَ: أَتاهم غُدْوَةً وأَتيتهم صُبْحَ خامِسةٍ كما تقول لِمُسْيِ خامسةٍ، وصِبْحِ خامسة، بالكسر، أَي لِصَباحِ خمسة أَيام.
اما صاحب الصحاح في اللغة فقد وقف عند كلمة الصبيحة قائلا:
الصُبْح: الفَجْر.
والصَباحُ: نقيض المساء.
وكذلك الصَبيحَةُ. تقول: أَصْبَحَ الرَجل، وصَبَّحه الله.
وصَبَّحْتُه، أي قُلتُ له: عِمْ صَباحاً.
وصَبَّحْتُه أيضاً، إذا أَتَيْتَهُ صَباحاً.
ولا يُراد بالتشديد ههنا التكثير.
وأصبح فلانٌ عالماً، أي صار.
وأتيتُه لِصُبْحِ خامِسَةٍ، كما تقول لِمُسْي خامِسةٍ.
وصِبْح خامسة بالكسر لغة فيه.
وأتيتُه أصْبوحَةَ كلِّ يوم، وأُمْسِيَّةَ كلِّ يومٍ.
ولَقيته صباحاً وذا صَباحٍ، وهو ظَرْفٌ غَيْرُ متمكِّن.
وأما قول الشاعر أَنس بن نُهيْكٍ:

لأَمْرٍ ما يُسَوَّدُ مـن يَسـودُ عَزَمْتُ على إقامَةِ ذي صَباحٍ

ام كلمة الفجر فقد وقف عندها القاموس المحيط شارحا اياها بقوله:فَجْرُ: ضَوْءُ الصَّباحِ، وهو حُمْرَةُ الشمسِ في سَوادِ اللَّيْل، وقَدِ انْفَجَرَ الصُّبْحُ وتَفَجَّرَ وانْفَجَرَ عنه اللَّيْلُ.
وأفْجَرُوا: دَخَلوا فيه.
وأنْتَ مُفْجِرٌ: إلى طلوعِ الشمسِ.
والفِجارُ، ككِتابٍ: الطُّرُقُ.
وانْفَجَرَ الماءُ
وتَفَجَّرَ: سالَ، وفَجَرَهُ هو وفَجَّرَه.
والمَفْجَرَةُ: مُنْفَجَرُهُ،
وبسع الخت الكريمة ان تدخل الى الرابط الآتي وستجد فيه بغيتها ان شاء الله تحياتي.http://www.baheth.info/all.jsp?term=

[نادية كيلاني]

الأخت الفاضلة راوية
من القاموس

الفجر: أول ضوء تراه من الصباح.
وأفجر: دخل فى الفجر، وأنت مفجر إلى أن تطلع الشمس

الصبح والصباح : أول النهار والجمع أصباح
أصبحوا : دخلوا فى الصباح.
صبّح القوم، وصبحهم، وتصبحهم : جاءهم صباحا .
وصبح القوم الماء وردوه صباحا .

الفلق : الصبح أو ما أنفق من عموده أو الفجر .
وفلق الله الصبح أو الفجر : أبداه وأظهره

و العمود : يقال عمود الصبح : ابتداء ضوئه .
ويقال صبح مستطير : أى ساطع منتشر .
واستطار الفجر وغيره : انتشر فى الأفق ضوءه .
وهو الصبح الصادق البين الذى يحرم على الصائم الأكل والشرب.
السدف : أول شئ يكون من الصبح .


*******
من كتاب الاستاذ فوازيرو / لـ نادية كيلاني

[طهر بنت الحمدي]

شكرا لهذا الصباح المشرق

خالص التقدير