بيان بشأن إيران

[غالب ياسين]

يعود الفضل لايران في تحرير العراق
والله اعلم

[عبدالقادربوميدونة]

هيهات.. هيهات..منا الذلة

في هذه الأيام القليلة القادمة يقيم الرجال العرب المسلمون أصحاب المقود والبوصلة احتفالات تركيع هامات قادة الكيان الصهيوني عند أقدامهم بتبادل الأسرى ,,هؤلاء الذين قالوا: " هيهات.. هيهات,, منا الذلة " وبهذ المناسبة اسمحوا لي أن أقدم لكم جرعة استنهاض موجهة للشباب العربي,, فأرجوا أن تتقبلوا مرارتها العابرة ولوعلى مضض فهي في التغليف غير مقبولة ولكن محتواها واقع لا يمكن رفضه.. وأتحمل مسؤولية من تضررمنها وحدي:
أأنا في حلم أم في علم؟
كنت مضطجعا على سريري كبقية الحكام العرب، أتابع آخرأخباربعدغد تنهض(بغداد) وبمجرد مسي.. قط، كان بجانبي
( مسقط ) اتهمني أحد الحكام العرب بمعاداة حيوانات العرب.. حاولت النهوض مستنكرا هذه التهمة غير المؤسسة.. ولكنني لم أستطع، لقصور ذاتي ومكتسب ، وبعد برهة من الزمن، حلمت أني بإحدى الرياض
( السوء.. عدي ) فما رأيت اخضرارا بتلك الربوع.. وما وجدت في واحاتها قطوفا دانية، وعند ذاك انتابني قلق شديد منددا بهذا القحط الذي استشرى في أرض " بدر" وأخواتها .. ما عدت أحتمل ، فامتشقت سيفي ( أسد دمشق) وامتطيت صهوة جوادي واتجهت صوب بي.. روت ( بيروت) أراضي الشهامة العربية.. الشام، التي أمطرت دماء زكية لبنانية.. ومعرجا على ضفاف الرافدين.. عراق الشرف الصامد .. ( حكايات ألف ليلة وليلة.. ميسون.. جالجامش..) ومع ذلك لم يطب لي المقام هناك..لأن قطيع العلوج والخنازير البشرية الغازية قد اكتسحت أديم ربوع القادسية من أقصاه إلى أقصاه.. ثم قفلت راجعا إلى أقصى شرق المغرب العربي.. بعد أن أغواني إطراء.. بليس (طرابلس) ، فقيل لي هناك:
" لم يعد عندنا قذاف بل مقذوف، لابد لك من التخلص من كل حيوانات الخزي والعار بوسيلة أخرى " حاولت متسللا إلى أرض الكنانة لعل وعسى.. فأجمع القوم على اتهامي مرة أخرى وقالوا :
" انظروا إليه.. لقد ألقى من بين يديه هرة ( القاهرة) إنه لا يشفق ولا يرفق بالحيوانات.." وفي هذه الحالة صممت على الذهاب إلى المغرب الأقصى غربا عابرا تلك الأطاليس الوعرة ومتخطيا فيافيها الشاسعة.. حتى وصلت رباط الخيل (الرباط).. ربما يمنحوني حصانا عربيا أصيلا أتسلى - على الأقل - بركوبه.. يا إلهي في كل بقعة من بقاع عالمنا العربي " حيوانات " من مشرقه إلى مغربه، ما هذا ؟ ثم بعد ذلك ظننت - خطأ - أنه لا يمكن أن يخلصني من هذه التهمة إلا البحث عن سلاح نووي.. قد يساعدني في القضاء على هؤلاء الأعداء، فوجدته في نواة.. الشط ، لا.. لا... نوق الشط ، شط النجاة من مهازل العرب (نواقشط) ومع ذلك ماحصلت على مبتغاي بسبب اعتراض سفيرالصهاينة هناك على قدومي المفاجيء.. لم يبق لي الآن إلا التيمن نحوما صنعه العرب بالعرب (صنعاء).. مصطحبا معي تلك الفتاة الجميلة المحايدة التي كانت ترافقني- (تونس).. كانت على شاكلة:tous nice كل يحاكي نمط سكان( نيس ) كانت تلح علي لأن أقضي ليلة من ليالي حزني وحسرتي على ما آل إليه الوضع في بلاد الرافدين ولبنان.. فكنت أرفض.. فإذا بي أجد نفسي فجأة في ( خر.. طوم.. وجيري..) على جنوب وغرب السودان ، رموني بخرطوم فيل، هذا حيوان أكبرهذه المرة ( السوء ..دان) نالني ما نالني من بخه ورشه ، حتى صرت أرتعد مذعورا كالقط تحت أمطارالصيف الإسرائيلية في فلسطين ..وبعد أن تخلصت من ذلك الكابوس المزعج، عدت على أعقابي أشكو حالي لعمين لي ( عمان الأردن) فنهراني وأنباني تأنيبا كبيرا لعدم تعلمي السباحة والعَومَان في بحرالعرب المتلاطم (عُمان ).. ثم قلت: لمَ لا أذهب إلى جدتي لعلها تجد لي مخرجا من هذه الورطة ؟ جدة ( السوء.. عدي) وجدتها هي أيضا تندب حظها العاثرمن جراء خدوش مخالب ذلك ( الفهد ) الذي ما ترك لها مكانا سالما من جسدها إلا وملأه علوجا وقرادا، ورأيتها تبكي مآسي ومهازل الوضع العربي العام - عدا نصرالله وحزب الله - وما وصل إليه من انحداروتدهور إلى درجة أن خلعوا لنا حتى المنامة من على جلودنا
( المنامة البحرين) وعيرونا بأننا رعاة عنزوغزلان وظباء (أبو ظبي ، الإمارات) وقالوا: أننا لا يمكن أن نصلح للعيش إلا في الصحارى أو في أدغال الغابات كالدببة دبين دبين ( دبي..) العاصمة الاقتصادية للإمارات، لماذا لماذا ؟؟ لأننا لم يعد لأي أحد منا قدٌ يناسبه.. ما صارعلى قده شيء ( مقاديشو) السموأل، أوالصوم مال. لحظات بعدها ووجدت نفسي أجوب شوارع بها.. اتكويت ( الكويت ) لا نخوة لدى بعض من حكامها ولا أنفة.. وكأنني ما توضيت ولا صليت ولا اعتمرت ولا حجيت، بل ما زلت قاعدا في البيت، أصب على النارالزيت.. وباتقاد أوارها احتفيت.. وبعد أن اختلطت علي الأمورفي الحلم المزعج، قررت وأنا نائم - كبقية النائمين العرب – قراري الشجاع، الوحيد في حياتي النائمة، وودعت الأهل والأصحاب وانضممت إلى قوافل الاستشهاديين الذين توجهوا إلى بعدغد، تنهض بغداد ولبنان، وكان رائدي وغايتي في كل ذلك النصرأوالنصر..(الاستشهاد أضحى ممنوعا) ولكن تجري الرياح بما لا يشتهيه الاستشهادي.. فقد تخلوا كلهم عني بعد وصولي إلى هناك وقالوا :
" انظروا إليه، لم يأت للجهاد والقتال، إنما جاء زائر ( الجزائر) يا إلهي.. حتى الموت في سبيل الله أضحى مرفوضا ؟ أيريدون فرض نظام التأشيرة على من يريدون الانتقال إلى العالم الآخر؟ ما هذا؟ أنحن عرب أحرارأم عبيد أشرار؟ في حلم أم في علم؟ وبعد أن أدركت الحقيقة المرة، أني كنت أحلم - ليس أثناء النوم فقط وإنما طوال حياتي- وأن هذا الحال سوف يستمرعلى نفس المنوال.. ولم يبق لي إلا تعليق الآمال على من لم تنل بعد الاستقلال، واستنجدت بالآية الكريمة:
" ما رميت إذ رميت ولكن الله رمى " ( رام الله ، ( فلسطين).. فلسطين المحتلة وبخذلان العرب معتلة، فقد رفع عنها القلم.. وحين دخلت رام الله ، سمعت مناديا يناديني من بعيد ويقول:
" اسمع يا هذا ، دعني أطرح عليك سؤالا واحدا وابحث له عن جواب لدى من يدعون امتلاك كل شيء إلا الكرامة.. فقلت اسأل ولا تخف، فنحن بالنسبة للقيل والقال، علماء فطاحل.
قال: " أيها العرب متى تولدون ؟ أم تظنون أنكم موجودون؟ كيف تتركون نصرالله يجابه لوحده أعداء الله؟
" فخرصت، ولم أعد أعي..أأنا موجود أم مفقود.
مع اعتذاري لكل من لا يملك روحا رياضية ويغارغيرة عمياء على عاصمة بلاده

[عبدالقادربوميدونة]

هيهات.. هيهات..منا الذلة

في هذه الأيام القليلة القادمة يقيم الرجال العرب المسلمون أصحاب المقود والبوصلة احتفالات تركيع هامات قادة الكيان الصهيوني عند أقدامهم بتبادل الأسرى ,,هؤلاء الذين قالوا: " هيهات.. هيهات,, منا الذلة " وبهذ المناسبة اسمحوا لي أن أقدم لكم جرعة استنهاض موجهة للشباب العربي,, فأرجوا أن تتقبلوا مرارتها العابرة ولوعلى مضض فهي في التغليف غير مقبولة ولكن محتواها واقع لا يمكن رفضه.. وأتحمل مسؤولية من تضررمنها وحدي:
أأنا في حلم أم في علم؟
كنت مضطجعا على سريري كبقية الحكام العرب، أتابع آخرأخباربعدغد تنهض(بغداد) وبمجرد مسي.. قط، كان بجانبي
( مسقط ) اتهمني أحد الحكام العرب بمعاداة حيوانات العرب.. حاولت النهوض مستنكرا هذه التهمة غير المؤسسة.. ولكنني لم أستطع، لقصور ذاتي ومكتسب ، وبعد برهة من الزمن، حلمت أني بإحدى الرياض
( السوء.. عدي ) فما رأيت اخضرارا بتلك الربوع.. وما وجدت في واحاتها قطوفا دانية، وعند ذاك انتابني قلق شديد منددا بهذا القحط الذي استشرى في أرض " بدر" وأخواتها .. ما عدت أحتمل ، فامتشقت سيفي ( أسد دمشق) وامتطيت صهوة جوادي واتجهت صوب بي.. روت ( بيروت) أراضي الشهامة العربية.. الشام، التي أمطرت دماء زكية لبنانية.. ومعرجا على ضفاف الرافدين.. عراق الشرف الصامد .. ( حكايات ألف ليلة وليلة.. ميسون.. جالجامش..) ومع ذلك لم يطب لي المقام هناك..لأن قطيع العلوج والخنازير البشرية الغازية قد اكتسحت أديم ربوع القادسية من أقصاه إلى أقصاه.. ثم قفلت راجعا إلى أقصى شرق المغرب العربي.. بعد أن أغواني إطراء.. بليس (طرابلس) ، فقيل لي هناك:
" لم يعد عندنا قذاف بل مقذوف، لابد لك من التخلص من كل حيوانات الخزي والعار بوسيلة أخرى " حاولت متسللا إلى أرض الكنانة لعل وعسى.. فأجمع القوم على اتهامي مرة أخرى وقالوا :
" انظروا إليه.. لقد ألقى من بين يديه هرة ( القاهرة) إنه لا يشفق ولا يرفق بالحيوانات.." وفي هذه الحالة صممت على الذهاب إلى المغرب الأقصى غربا عابرا تلك الأطاليس الوعرة ومتخطيا فيافيها الشاسعة.. حتى وصلت رباط الخيل (الرباط).. ربما يمنحوني حصانا عربيا أصيلا أتسلى - على الأقل - بركوبه.. يا إلهي في كل بقعة من بقاع عالمنا العربي " حيوانات " من مشرقه إلى مغربه، ما هذا ؟ ثم بعد ذلك ظننت - خطأ - أنه لا يمكن أن يخلصني من هذه التهمة إلا البحث عن سلاح نووي.. قد يساعدني في القضاء على هؤلاء الأعداء، فوجدته في نواة.. الشط ، لا.. لا... نوق الشط ، شط النجاة من مهازل العرب (نواقشط) ومع ذلك ماحصلت على مبتغاي بسبب اعتراض سفيرالصهاينة هناك على قدومي المفاجيء.. لم يبق لي الآن إلا التيمن نحوما صنعه العرب بالعرب (صنعاء).. مصطحبا معي تلك الفتاة الجميلة المحايدة التي كانت ترافقني- (تونس).. كانت على شاكلة:tous nice كل يحاكي نمط سكان( نيس ) كانت تلح علي لأن أقضي ليلة من ليالي حزني وحسرتي على ما آل إليه الوضع في بلاد الرافدين ولبنان.. فكنت أرفض.. فإذا بي أجد نفسي فجأة في ( خر.. طوم.. وجيري..) على جنوب وغرب السودان ، رموني بخرطوم فيل، هذا حيوان أكبرهذه المرة ( السوء ..دان) نالني ما نالني من بخه ورشه ، حتى صرت أرتعد مذعورا كالقط تحت أمطارالصيف الإسرائيلية في فلسطين ..وبعد أن تخلصت من ذلك الكابوس المزعج، عدت على أعقابي أشكو حالي لعمين لي ( عمان الأردن) فنهراني وأنباني تأنيبا كبيرا لعدم تعلمي السباحة والعَومَان في بحرالعرب المتلاطم (عُمان ).. ثم قلت: لمَ لا أذهب إلى جدتي لعلها تجد لي مخرجا من هذه الورطة ؟ جدة ( السوء.. عدي) وجدتها هي أيضا تندب حظها العاثرمن جراء خدوش مخالب ذلك ( الفهد ) الذي ما ترك لها مكانا سالما من جسدها إلا وملأه علوجا وقرادا، ورأيتها تبكي مآسي ومهازل الوضع العربي العام - عدا نصرالله وحزب الله - وما وصل إليه من انحداروتدهور إلى درجة أن خلعوا لنا حتى المنامة من على جلودنا
( المنامة البحرين) وعيرونا بأننا رعاة عنزوغزلان وظباء (أبو ظبي ، الإمارات) وقالوا: أننا لا يمكن أن نصلح للعيش إلا في الصحارى أو في أدغال الغابات كالدببة دبين دبين ( دبي..) العاصمة الاقتصادية للإمارات، لماذا لماذا ؟؟ لأننا لم يعد لأي أحد منا قدٌ يناسبه.. ما صارعلى قده شيء ( مقاديشو) السموأل، أوالصوم مال. لحظات بعدها ووجدت نفسي أجوب شوارع بها.. اتكويت ( الكويت ) لا نخوة لدى بعض من حكامها ولا أنفة.. وكأنني ما توضيت ولا صليت ولا اعتمرت ولا حجيت، بل ما زلت قاعدا في البيت، أصب على النارالزيت.. وباتقاد أوارها احتفيت.. وبعد أن اختلطت علي الأمورفي الحلم المزعج، قررت وأنا نائم - كبقية النائمين العرب – قراري الشجاع، الوحيد في حياتي النائمة، وودعت الأهل والأصحاب وانضممت إلى قوافل الاستشهاديين الذين توجهوا إلى بعدغد، تنهض بغداد ولبنان، وكان رائدي وغايتي في كل ذلك النصرأوالنصر..(الاستشهاد أضحى ممنوعا) ولكن تجري الرياح بما لا يشتهيه الاستشهادي.. فقد تخلوا كلهم عني بعد وصولي إلى هناك وقالوا :
" انظروا إليه، لم يأت للجهاد والقتال، إنما جاء زائر ( الجزائر) يا إلهي.. حتى الموت في سبيل الله أضحى مرفوضا ؟ أيريدون فرض نظام التأشيرة على من يريدون الانتقال إلى العالم الآخر؟ ما هذا؟ أنحن عرب أحرارأم عبيد أشرار؟ في حلم أم في علم؟ وبعد أن أدركت الحقيقة المرة، أني كنت أحلم - ليس أثناء النوم فقط وإنما طوال حياتي- وأن هذا الحال سوف يستمرعلى نفس المنوال.. ولم يبق لي إلا تعليق الآمال على من لم تنل بعد الاستقلال، واستنجدت بالآية الكريمة:
" ما رميت إذ رميت ولكن الله رمى " ( رام الله ، ( فلسطين).. فلسطين المحتلة وبخذلان العرب معتلة، فقد رفع عنها القلم.. وحين دخلت رام الله ، سمعت مناديا يناديني من بعيد ويقول:
" اسمع يا هذا ، دعني أطرح عليك سؤالا واحدا وابحث له عن جواب لدى من يدعون امتلاك كل شيء إلا الكرامة.. فقلت اسأل ولا تخف، فنحن بالنسبة للقيل والقال، علماء فطاحل.
قال: " أيها العرب متى تولدون ؟ أم تظنون أنكم موجودون؟ كيف تتركون نصرالله يجابه لوحده أعداء الله؟
" فخرصت، ولم أعد أعي..أأنا موجود أم مفقود.
مع اعتذاري لكل من لا يملك روحا رياضية ويغارغيرة عمياء على عاصمة بلاده

[د. فائد اليوسفي]

[QUOTE=مها دحام;221957][size=5]للمندوبين الساميين عن أيران والذين يرسمون بكلماتهم المزيفة لا أعرف على أي أساس تستندون في دفاعكم عن الفرس ،

هذا الأسلوب مرفوض " أن كل من يدافع عن ايران عميل ومندوب سامى، بهذا المنطق سوف نتهمكم بالعمالة لأمريكا والصهينة" نحن نتحاور بالعقل والمنطق. لقد طرح نقاش حول إيران فالكل ادلى بدلوه، فمنهم يرى أنها بريئة وأدلته عقلية والبعض يدين وادلته نقلية. وعموما لا بد من إحترام الرأى والرأى الأخر.


السؤال البسيط الذي طرحته لم يجب عليه المطبلين (لماذا زار ما يسمى بأحمد نجاد بغداد وبحماية أمريكية؟؟؟؟!!!! مع انه لم يجرؤ حتى ان يحلم بأن يرى بغداد ويدنس ترابها!!!!!!


زيارة الرئيس أحمدى نجاد للعراق المحلته إنما هو تحدى واضح لأمريكا وكأن لسان حاله يقول " نحن موجودون على الساحة وها أنا أمشى بأمان أكثر منكم أيها المحتلون"، كما أن فى زيارته دعم لحكومة بغداد وذلك عندما أكثرت أمريكا من التلويح بعزل المالكى وبدأ المسؤلون الأمريكيون يصفونه بما لا يليق برئيس حكومة وكأنه موضف صغير عندهم، فالزيارة كانت مناورة إيرانية مالكية. كما أن إيران لكن تترك لأمريكا وحدها فرص تعمير العراق ما بعد الحرب وكذلك الإستثمارات الأخرى فى العراق.



والجملة الشهيرة التي قالها رفسنجاني قبحه الله ( لولا أيران لما أحتل العراق) اود تعليق على هذه الجملة التي نشرتها مرارا وتكرارا!!!!!

سوف أجيب على هذا السؤال بشكل واضح لأنه يا أخت مها يبدوا أنك لم تقرأى ما كتب مفكر واتا الكبير الأستاذ شاكر شوبير، أو أنك قرأت لكنك لم تفهمى عندما ضرب الأخ شاكر مثلا وهو القاتل والمساعد والمتفرج والمحتج. لقد وصف الأخ شاكر أن موقف المتفرج سلبى وكان بإمكانه منع الجريمة لكنه لم يتدخل وحاكمه ب 3 سنين سجن. لقد كان موقف معظم الدول العربية موقف المتفرج او المحتج والجميع كان باستطاعتهم منع قتل العراق ولكنهم لم يفعلوا شيئا. هذا لا يعنى أن ايران انتقلت الى دور المساعد كما هو حال بعض الدول العربية. وكما كان لولا ايران وموقف ايران المتفرج وموقف الدول العربية المتفرجة لما أحتل العراق. هذا هو التفسير المنطقى والعقلى لكلام رفسنجانى وأنا لا اعلم ما بنفس الرجل ولكنى اتعامل بالمنطق.

وبما أنها دولة ما يسمى بالأسلامية فلماذا لا تتقي الله في أهل العراق الا تدعون (انها دولة أسلامية) فأين الأسلام من ذلك ؟!!!!

التقوى واجبة على الجميع سنه وشيعة عرب وغير عرب وهذا مطلب مشروع ومن حقك هذا التساؤل وعلى المسؤلين فى إيران نفى هذه الجرائم بالدليل أو اثباتها.

سؤال ثاني من يقوم بتمويل فيلق غدر؟ومن أين يستلمون رواتبهم ؟؟؟؟ أفيدوني

يرجى من الأخوة فى ايران الإجابات على هذا السؤال


ثم بما أن أمريكا تهدد أيران فأين التهديد الفعلي نسمع بهذا التهديد منذ 5 سنوات أما العراق فغزته في يوم وليلة وفعلت به الأهوال

فكرك أن ما حصل لأمريكا فى العراق كان قليلا. هل نجحت امريكا فى العراق لتنتقل الى إيران؟ هل نجحت اسرائيل فى لبنان لتضرب وتغامر بضرب إيران. ما هذا المنطق يا أخت مها. حزب الله اجهض مشروع الشرق الأوسط الكبير، وورطة أمريكا فى العراق كبيرة جدا. وأنظر الأن ماذا تفعل امريكا واسرائيل يريدون تلطيف الجو المحيط باسرائيل وتقديم التنازلات ليفرغوا لضرب إيران.


وأيران تهدد بمسح أسرائيل فأين الفعل؟؟؟؟؟

أيران محاربة لتصريحاتها ضد اسرائيل فما بالك لو فعلت؟ لقامت قيامة الدنيا!!!

المشكلة أن ما يثير الضحك ان هناك من يكرر دولة أسلامية لكن لا أعرف كما قلت مسبقا أين الأسلام من هذه الجرائم كلها . .

أجيبى على اسئلة د. شاكر شوبير والمداخلات السابقة بخصوص تعريف الدولة الإسلامية ومن ثم داخلى


[color=#FF0000]بالنسبة للأشخاص الذين يدعون أنهم لا يصدقون التقارير بشأن الفرس فأود ان أوجه سؤال لهم أنتم على ماذا تستندون عند دفاعكم عنهم ؟؟؟؟؟

نحن نستند الى العقل " فإذا كان المتحدث مجنون فالمستمع عاقل". من أين حصلت على هذه التقارير؟ من النت ام من المخابرات الأمريكية والغربية الضالة المضلة. نخن عقول الأمة والسيف أصدق إنباء ن الكتب.


تحياتى

[د. فائد اليوسفي]

[QUOTE=مها دحام;221957][size=5]للمندوبين الساميين عن أيران والذين يرسمون بكلماتهم المزيفة لا أعرف على أي أساس تستندون في دفاعكم عن الفرس ،

هذا الأسلوب مرفوض " أن كل من يدافع عن ايران عميل ومندوب سامى، بهذا المنطق سوف نتهمكم بالعمالة لأمريكا والصهينة" نحن نتحاور بالعقل والمنطق. لقد طرح نقاش حول إيران فالكل ادلى بدلوه، فمنهم يرى أنها بريئة وأدلته عقلية والبعض يدين وادلته نقلية. وعموما لا بد من إحترام الرأى والرأى الأخر.


السؤال البسيط الذي طرحته لم يجب عليه المطبلين (لماذا زار ما يسمى بأحمد نجاد بغداد وبحماية أمريكية؟؟؟؟!!!! مع انه لم يجرؤ حتى ان يحلم بأن يرى بغداد ويدنس ترابها!!!!!!


زيارة الرئيس أحمدى نجاد للعراق المحلته إنما هو تحدى واضح لأمريكا وكأن لسان حاله يقول " نحن موجودون على الساحة وها أنا أمشى بأمان أكثر منكم أيها المحتلون"، كما أن فى زيارته دعم لحكومة بغداد وذلك عندما أكثرت أمريكا من التلويح بعزل المالكى وبدأ المسؤلون الأمريكيون يصفونه بما لا يليق برئيس حكومة وكأنه موضف صغير عندهم، فالزيارة كانت مناورة إيرانية مالكية. كما أن إيران لكن تترك لأمريكا وحدها فرص تعمير العراق ما بعد الحرب وكذلك الإستثمارات الأخرى فى العراق.



والجملة الشهيرة التي قالها رفسنجاني قبحه الله ( لولا أيران لما أحتل العراق) اود تعليق على هذه الجملة التي نشرتها مرارا وتكرارا!!!!!

سوف أجيب على هذا السؤال بشكل واضح لأنه يا أخت مها يبدوا أنك لم تقرأى ما كتب مفكر واتا الكبير الأستاذ شاكر شوبير، أو أنك قرأت لكنك لم تفهمى عندما ضرب الأخ شاكر مثلا وهو القاتل والمساعد والمتفرج والمحتج. لقد وصف الأخ شاكر أن موقف المتفرج سلبى وكان بإمكانه منع الجريمة لكنه لم يتدخل وحاكمه ب 3 سنين سجن. لقد كان موقف معظم الدول العربية موقف المتفرج او المحتج والجميع كان باستطاعتهم منع قتل العراق ولكنهم لم يفعلوا شيئا. هذا لا يعنى أن ايران انتقلت الى دور المساعد كما هو حال بعض الدول العربية. وكما كان لولا ايران وموقف ايران المتفرج وموقف الدول العربية المتفرجة لما أحتل العراق. هذا هو التفسير المنطقى والعقلى لكلام رفسنجانى وأنا لا اعلم ما بنفس الرجل ولكنى اتعامل بالمنطق.

وبما أنها دولة ما يسمى بالأسلامية فلماذا لا تتقي الله في أهل العراق الا تدعون (انها دولة أسلامية) فأين الأسلام من ذلك ؟!!!!

التقوى واجبة على الجميع سنه وشيعة عرب وغير عرب وهذا مطلب مشروع ومن حقك هذا التساؤل وعلى المسؤلين فى إيران نفى هذه الجرائم بالدليل أو اثباتها.

سؤال ثاني من يقوم بتمويل فيلق غدر؟ومن أين يستلمون رواتبهم ؟؟؟؟ أفيدوني

يرجى من الأخوة فى ايران الإجابات على هذا السؤال


ثم بما أن أمريكا تهدد أيران فأين التهديد الفعلي نسمع بهذا التهديد منذ 5 سنوات أما العراق فغزته في يوم وليلة وفعلت به الأهوال

فكرك أن ما حصل لأمريكا فى العراق كان قليلا. هل نجحت امريكا فى العراق لتنتقل الى إيران؟ هل نجحت اسرائيل فى لبنان لتضرب وتغامر بضرب إيران. ما هذا المنطق يا أخت مها. حزب الله اجهض مشروع الشرق الأوسط الكبير، وورطة أمريكا فى العراق كبيرة جدا. وأنظر الأن ماذا تفعل امريكا واسرائيل يريدون تلطيف الجو المحيط باسرائيل وتقديم التنازلات ليفرغوا لضرب إيران.


وأيران تهدد بمسح أسرائيل فأين الفعل؟؟؟؟؟

أيران محاربة لتصريحاتها ضد اسرائيل فما بالك لو فعلت؟ لقامت قيامة الدنيا!!!

المشكلة أن ما يثير الضحك ان هناك من يكرر دولة أسلامية لكن لا أعرف كما قلت مسبقا أين الأسلام من هذه الجرائم كلها . .

أجيبى على اسئلة د. شاكر شوبير والمداخلات السابقة بخصوص تعريف الدولة الإسلامية ومن ثم داخلى


[color=#FF0000]بالنسبة للأشخاص الذين يدعون أنهم لا يصدقون التقارير بشأن الفرس فأود ان أوجه سؤال لهم أنتم على ماذا تستندون عند دفاعكم عنهم ؟؟؟؟؟

نحن نستند الى العقل " فإذا كان المتحدث مجنون فالمستمع عاقل". من أين حصلت على هذه التقارير؟ من النت ام من المخابرات الأمريكية والغربية الضالة المضلة. نخن عقول الأمة والسيف أصدق إنباء ن الكتب.


تحياتى

[مها دحام]

اكرر للوكلاء بمرتبة الشرف

أنا لست كاتبة ولكن عشت في بغداد بعد الأحتلال ورأينا بأم أعيننا ما تفعلة الميليشيات الطائفية الممولة من الفرس .

اولا بالنسبة للمالكي هذا العميل الذي تدافع عنه أعتقد انه عين بأمر أمريكا وأيران وحتى الساذج يعرف هذا الشئ


بالنسبة لعلاقة أيران بأسرائيل فقد أنكشفت هذه الخدعة وبما أنك مطلع فيوجد كتاب (التحالف الغادر: التعاملات السريّة بين إسرائيل وإيران والولايات المتّحدة الأمريكية)الكاتب هو "تريتا بارسي" أستاذ في العلاقات الدولية في جامعة "جون هوبكينز"، ولد في إيران و نشأ في السويد و حصل على شهادة الماجستير في العلاقات الدولية ثم على شهادة ماجستير ثانية في الاقتصاد من جامعة "ستكوهولم" لينال فيما بعد شهادة الدكتوراة في العلاقات الدولية من جامعة "جون هوبكينز" في رسالة عن العلاقات الإيرانية-الإسرائيلية.

وقد ذاع صيته ولا أعتقد انك تعترف فيه طبعا لأن أتجاهاتك معروفة !!!!! وتقرأ ما يروق لك

بالنسبة لفيلق غدر
الذي ترغب من أخوتك ألأيرانيون بأن يجاوبوا عليه ، أعتقد أني أوردت حقائق ممن عايشوا الموقف هناك وليس مثل الذين يعيشون في أبراج عاجية ويهللون ويطبلون لأيران ، أذهب الى بغداد لترى من يمول فيلق غدر

ثم أنت على ماذا أستندت أجبني لأعرف

بالنسبة لما يسمى بأحمد نجاد والذي تقول عنه (انه يتحدى الأمريكيون) حقا أنها جملة تثير الضحك فحتى الجاهل بالسياسة يعرف ما وراء هذه الزيارة التي دنس بها أرض بغداد
أم المهم التهليل والتطبيل لعرابتكم أيران

[مها دحام]

اكرر للوكلاء بمرتبة الشرف

أنا لست كاتبة ولكن عشت في بغداد بعد الأحتلال ورأينا بأم أعيننا ما تفعلة الميليشيات الطائفية الممولة من الفرس .

اولا بالنسبة للمالكي هذا العميل الذي تدافع عنه أعتقد انه عين بأمر أمريكا وأيران وحتى الساذج يعرف هذا الشئ


بالنسبة لعلاقة أيران بأسرائيل فقد أنكشفت هذه الخدعة وبما أنك مطلع فيوجد كتاب (التحالف الغادر: التعاملات السريّة بين إسرائيل وإيران والولايات المتّحدة الأمريكية)الكاتب هو "تريتا بارسي" أستاذ في العلاقات الدولية في جامعة "جون هوبكينز"، ولد في إيران و نشأ في السويد و حصل على شهادة الماجستير في العلاقات الدولية ثم على شهادة ماجستير ثانية في الاقتصاد من جامعة "ستكوهولم" لينال فيما بعد شهادة الدكتوراة في العلاقات الدولية من جامعة "جون هوبكينز" في رسالة عن العلاقات الإيرانية-الإسرائيلية.

وقد ذاع صيته ولا أعتقد انك تعترف فيه طبعا لأن أتجاهاتك معروفة !!!!! وتقرأ ما يروق لك

بالنسبة لفيلق غدر
الذي ترغب من أخوتك ألأيرانيون بأن يجاوبوا عليه ، أعتقد أني أوردت حقائق ممن عايشوا الموقف هناك وليس مثل الذين يعيشون في أبراج عاجية ويهللون ويطبلون لأيران ، أذهب الى بغداد لترى من يمول فيلق غدر

ثم أنت على ماذا أستندت أجبني لأعرف

بالنسبة لما يسمى بأحمد نجاد والذي تقول عنه (انه يتحدى الأمريكيون) حقا أنها جملة تثير الضحك فحتى الجاهل بالسياسة يعرف ما وراء هذه الزيارة التي دنس بها أرض بغداد
أم المهم التهليل والتطبيل لعرابتكم أيران

[جيفار التميمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

كما تلاحضون أيها الإخوة عدم قدرة من نصبوا أنفسهم أبواقاً مبوقة لمدح النظام الإيراني الرد على ما ذكرناه بالحجج والبراهين وكل ما لديهم هو الهروب والتدليس ..

نحن نناقش في واد وهذا البوق في واد أخر لصرفنا عن الموضوع الأصلي واخذ هذا البوق يمجد في مسرحيات الرافضة والتي سبق وأن بينا زيفها .
نقول
دافع هؤلاء عن عقيدة الرافضة الإمامية الإثني عشرية فطالبناهم مرات وكرات بإيضاح أصول العقيدة عند الرافضة فما كان منهم إلا السكوت وصمت القبور ، هل كان سبب الصمت جهلاً منهم أم لرغبتهم إبقاء عقيدة القوم خافية عن القراء ؟ فإن كان جهلاً ، فلماذا يحشرون أنوفهم في مثل هذه الحوارات و إن كانو عارفين غير جاهلين بمعتقدات القوم ويدافعون عنها فهنا تكمن الطامة لآن عندها لا بد أن نعلم من نحاور ولأي طائفة ينتمون فبتأكيد أنهم ليسو من أهل السنة والجماعة ، لآن أقوال آئمة المذاهب السنية في الرافضة واضحة ، ومما يجعلني متيقناً تمام اليقين أن هؤلاء لا ينتمون لأهل السنة هو محاولتهم الترويج لمذهب يعطي الرافضة حق الطعن في عقيدتنا الإسلامية والطعن في عرض رسول الله والطعن في صحابة رسول الله والطعن في تاريخنا الإسلامي والطعن في رموز أهل السنة .
سبق وأن طعن بعض الرافضة في صحابة رسول الله وفي صحيح البخاري وما زال بعضهم يطعن في سنة رسول الله ولم نجد من المتغنين بالوحدة رداً واحداً على ما يقوله الرافضة بل التزموا الصمت وكأن الأمر لا يعنيهم وفي صفحات أخرى وجدنا أحدهم يكيل المديح لهم ، فماذا نسمي هذا ؟.
أترك الإجابة لكم ،،،

وللجميع تحياتي ،،،

[جيفار التميمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

كما تلاحضون أيها الإخوة عدم قدرة من نصبوا أنفسهم أبواقاً مبوقة لمدح النظام الإيراني الرد على ما ذكرناه بالحجج والبراهين وكل ما لديهم هو الهروب والتدليس ..

نحن نناقش في واد وهذا البوق في واد أخر لصرفنا عن الموضوع الأصلي واخذ هذا البوق يمجد في مسرحيات الرافضة والتي سبق وأن بينا زيفها .
نقول
دافع هؤلاء عن عقيدة الرافضة الإمامية الإثني عشرية فطالبناهم مرات وكرات بإيضاح أصول العقيدة عند الرافضة فما كان منهم إلا السكوت وصمت القبور ، هل كان سبب الصمت جهلاً منهم أم لرغبتهم إبقاء عقيدة القوم خافية عن القراء ؟ فإن كان جهلاً ، فلماذا يحشرون أنوفهم في مثل هذه الحوارات و إن كانو عارفين غير جاهلين بمعتقدات القوم ويدافعون عنها فهنا تكمن الطامة لآن عندها لا بد أن نعلم من نحاور ولأي طائفة ينتمون فبتأكيد أنهم ليسو من أهل السنة والجماعة ، لآن أقوال آئمة المذاهب السنية في الرافضة واضحة ، ومما يجعلني متيقناً تمام اليقين أن هؤلاء لا ينتمون لأهل السنة هو محاولتهم الترويج لمذهب يعطي الرافضة حق الطعن في عقيدتنا الإسلامية والطعن في عرض رسول الله والطعن في صحابة رسول الله والطعن في تاريخنا الإسلامي والطعن في رموز أهل السنة .
سبق وأن طعن بعض الرافضة في صحابة رسول الله وفي صحيح البخاري وما زال بعضهم يطعن في سنة رسول الله ولم نجد من المتغنين بالوحدة رداً واحداً على ما يقوله الرافضة بل التزموا الصمت وكأن الأمر لا يعنيهم وفي صفحات أخرى وجدنا أحدهم يكيل المديح لهم ، فماذا نسمي هذا ؟.
أترك الإجابة لكم ،،،

وللجميع تحياتي ،،،

[الحاج بونيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

كما تلاحضون أيها الإخوة عدم قدرة من نصبوا أنفسهم أبواقاً مبوقة لمدح النظام الإيراني الرد على ما ذكرناه بالحجج والبراهين وكل ما لديهم هو الهروب والتدليس ..

نحن نناقش في واد وهذا البوق في واد أخر لصرفنا عن الموضوع الأصلي واخذ هذا البوق يمجد في مسرحيات الرافضة والتي سبق وأن بينا زيفها .
نقول
دافع هؤلاء عن عقيدة الرافضة الإمامية الإثني عشرية فطالبناهم مرات وكرات بإيضاح أصول العقيدة عند الرافضة فما كان منهم إلا السكوت وصمت القبور ، هل كان سبب الصمت جهلاً منهم أم لرغبتهم إبقاء عقيدة القوم خافية عن القراء ؟ فإن كان جهلاً ، فلماذا يحشرون أنوفهم في مثل هذه الحوارات و إن كانو عارفين غير جاهلين بمعتقدات القوم ويدافعون عنها فهنا تكمن الطامة لآن عندها لا بد أن نعلم من نحاور ولأي طائفة ينتمون فبتأكيد أنهم ليسو من أهل السنة والجماعة ، لآن أقوال آئمة المذاهب السنية في الرافضة واضحة ، ومما يجعلني متيقناً تمام اليقين أن هؤلاء لا ينتمون لأهل السنة هو محاولتهم الترويج لمذهب يعطي الرافضة حق الطعن في عقيدتنا الإسلامية والطعن في عرض رسول الله والطعن في صحابة رسول الله والطعن في تاريخنا الإسلامي والطعن في رموز أهل السنة .
سبق وأن طعن بعض الرافضة في صحابة رسول الله وفي صحيح البخاري وما زال بعضهم يطعن في سنة رسول الله ولم نجد من المتغنين بالوحدة رداً واحداً على ما يقوله الرافضة بل التزموا الصمت وكأن الأمر لا يعنيهم وفي صفحات أخرى وجدنا أحدهم يكيل المديح لهم ، فماذا نسمي هذا ؟.
أترك الإجابة لكم ،،،

وللجميع تحياتي ،،،

الأخ الفاضل جيفار التميمي
السلام عليكم ورحمة الله
وأحيي فيك غيرتك وشهامتك ومنافحتك عن الحق..
ومهما حاول أي كان الوقوف في وجه الحق فهو لا محالة مهزوم..
فإخواننا من الشيعة في إيران لا يجمعنا بهم سوى كلمة الشهادتين ثم بعدها لا يمكننا أن نجتمع لأننا نسير في خطين متوازيين..
شخصيا لا أقيم لهم أي وزن، وأعتبرهم من الأعداء كل ذلك لأنهم يقولون كلاما بذيئا جدا ومؤلما وجارحا لمشاعرنا في حق أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وفي حق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفي حق أمهات المؤمنين والصحابة أجمعين عليهم رضوان الله..
فمتى عدلوا عن هذه التصرفات الرعناء، وعادوا إلى الطريق السوى، فتحنا لهم قلوبنا ومددنا إليهم أيدينا بالمصافحة..
إذا كان التشيع هو حب آل البيت فنحن الشيعة قبلهم، وإذا كان التشيع هو السباب والبذاءة وعدم الاحترام لخلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن برءاء منهم .. ومن يعادي الخلفاء والصحابة فهو عدونا ..
تقبل أصدق التحيات وخالص المودة..

[الحاج بونيف]

بسم الله الرحمن الرحيم

كما تلاحضون أيها الإخوة عدم قدرة من نصبوا أنفسهم أبواقاً مبوقة لمدح النظام الإيراني الرد على ما ذكرناه بالحجج والبراهين وكل ما لديهم هو الهروب والتدليس ..

نحن نناقش في واد وهذا البوق في واد أخر لصرفنا عن الموضوع الأصلي واخذ هذا البوق يمجد في مسرحيات الرافضة والتي سبق وأن بينا زيفها .
نقول
دافع هؤلاء عن عقيدة الرافضة الإمامية الإثني عشرية فطالبناهم مرات وكرات بإيضاح أصول العقيدة عند الرافضة فما كان منهم إلا السكوت وصمت القبور ، هل كان سبب الصمت جهلاً منهم أم لرغبتهم إبقاء عقيدة القوم خافية عن القراء ؟ فإن كان جهلاً ، فلماذا يحشرون أنوفهم في مثل هذه الحوارات و إن كانو عارفين غير جاهلين بمعتقدات القوم ويدافعون عنها فهنا تكمن الطامة لآن عندها لا بد أن نعلم من نحاور ولأي طائفة ينتمون فبتأكيد أنهم ليسو من أهل السنة والجماعة ، لآن أقوال آئمة المذاهب السنية في الرافضة واضحة ، ومما يجعلني متيقناً تمام اليقين أن هؤلاء لا ينتمون لأهل السنة هو محاولتهم الترويج لمذهب يعطي الرافضة حق الطعن في عقيدتنا الإسلامية والطعن في عرض رسول الله والطعن في صحابة رسول الله والطعن في تاريخنا الإسلامي والطعن في رموز أهل السنة .
سبق وأن طعن بعض الرافضة في صحابة رسول الله وفي صحيح البخاري وما زال بعضهم يطعن في سنة رسول الله ولم نجد من المتغنين بالوحدة رداً واحداً على ما يقوله الرافضة بل التزموا الصمت وكأن الأمر لا يعنيهم وفي صفحات أخرى وجدنا أحدهم يكيل المديح لهم ، فماذا نسمي هذا ؟.
أترك الإجابة لكم ،،،

وللجميع تحياتي ،،،

الأخ الفاضل جيفار التميمي
السلام عليكم ورحمة الله
وأحيي فيك غيرتك وشهامتك ومنافحتك عن الحق..
ومهما حاول أي كان الوقوف في وجه الحق فهو لا محالة مهزوم..
فإخواننا من الشيعة في إيران لا يجمعنا بهم سوى كلمة الشهادتين ثم بعدها لا يمكننا أن نجتمع لأننا نسير في خطين متوازيين..
شخصيا لا أقيم لهم أي وزن، وأعتبرهم من الأعداء كل ذلك لأنهم يقولون كلاما بذيئا جدا ومؤلما وجارحا لمشاعرنا في حق أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وفي حق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفي حق أمهات المؤمنين والصحابة أجمعين عليهم رضوان الله..
فمتى عدلوا عن هذه التصرفات الرعناء، وعادوا إلى الطريق السوى، فتحنا لهم قلوبنا ومددنا إليهم أيدينا بالمصافحة..
إذا كان التشيع هو حب آل البيت فنحن الشيعة قبلهم، وإذا كان التشيع هو السباب والبذاءة وعدم الاحترام لخلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن برءاء منهم .. ومن يعادي الخلفاء والصحابة فهو عدونا ..
تقبل أصدق التحيات وخالص المودة..

[شادي دودين]

الاخوه الافاضل

تحية عربية وبعد

اتابع الحوار باسف وحزن وبدهشه شديده اذ كيف استطاع تدخل موجه الانحدار بالحوار تماما من قضية سياسيه تناقش مواقف وتدخلات ايرانيه مشبوهه ومعاديه الى حوار مذهبي ضيق يعيد انتاج احقاد باليه ويعيدنا الى خنادق تخلط الحق بالباطل وتدفع البعض الى التخندق الطائفي فيخلط بين الطائفه والمذهب وبين الدوله والسياسه فيصير الدفاع عن النظام القائم دفاعا عن الدين والمذهب

ايها الاحبه سنة وشيعة علمني ابي حكمة لازلت احفظها كان يهدف اطال الله عمره الى توعيتي امنيا من المخبرين والمزاودين فقال حفظه الله ( المتطرف اما غبي او عميل ) فهو بتطرفه يعمى عن الحق فيكون غبيا او انه يلفت الانتباه بعيدا عن عمالته ويزاود بتطرفه على الاخرين ولازالت هذه الحكمة ماثلة امامي ولطالما شاهدت اكثر المصفقين اول الساقطين

اساتذتي واحبتي واخواني اني لا ارى الخمينيه والوهابيه الا وجهان لعملة واحده لاترى في الاخر الا عدوا ولا تجد غضاضة في الاستقواء بالاجنبي على ابناء جلدتها وكلتاهما لا تحيا بغير الاخرى فوظيفتهما ابقاء الامه في حالة صراع داخلي دائم لا تطفئ نار حتى توقد اخرى ونبقى نحن ضحياها في الحالتين فهذا يكفرنا وذاك يلعننا والاجنبي يعين هذا وذاك علينا حتى ندوخ ونبقى في الدرك الاسفل بين الامم

موقفي من ايران سياسي بحت كما هو موقفي من الغرب لست شوفينيا عنصريا ولم تكن امتي في يوم من الايام امة عدوان واستغلال وجل ما اريده كعربي حر ان تتحد امتي وتتخذ شخصيتها الحضاريه مكانتها بين الامم ولن يكون ذلك طالما بقينا متفرقين بين المذاهب والطوائف ولعل من اهم ما يفسر عدائي لايران وضررها على الامه دورها في تزكية هذه الفرقه وهو دور تتقاسمه مع وهابيه السعوديه بالتناوب فتجد كلتا الدولتين في العداء المذهبي مدخلا للنفوذ والترهيب وقمع الاصوات الحره وتخويف الناس بعضهم من بعض وان كنت في مداخلتي الاولى تحدثت فقط عن ايران ما ذلك الا لكون الموضوع المطروح يعني ايران بشكل مباشر ولكن تطور الحوار وانحدار البعض دفعني للمشاركه وفتح افق جديد لعل بعض من غشكم تطرفه يكشف عن وجهه وحقيقة نواياه

نعم انا اعادي النظام الايراني واعادي تدخله الاجرامي في العراق ولبنان واليمن والبحرين ولكني لا انسى ابدا نفس الدور الذي لعبته السعوديه بالوجه الاخر من العمله ولا اسمح ابدا لكتبة امريكا من المارينز العرب بجري الى موقف طائفي ولا اصدق تباكيهم على الاسلام فلازالت تجربة افغانستان ماثله في الذاكره

ايران دولة معادية لامتنا قوميا وسياسيا هذا الاساس اما الاداه فهي الان مذهبيه وامنيه كما هي ادوات الطرف الاخر ولا عداء بينهم في الحقيقه وعلى الارض نحن الضحيه التي يتبادلون الادوار في اغتصابها
ولذلك فان دورنا ينبغي ان يتحدد بقطع اصابع النفوذ الايراني واسقاط الانظمه الموالية للغرب في وقت واحد نحارب الاستقطاب الاقليمي كما نحارب الاستبداد والتبعيه للغرب وهي معركة صعبه ومتداخلة الخنادق ولا يدلس عليكم البعض بالقول اتعينون امريكا والصهيونيه على ايران الاسلاميه ؟ فلم يحدث ولن يحدث ان تواجها الا على الحصص في قصعتنا ولم نرى على طول الخط الا عونا ايرانيا لامريكا والصهيونيه على عراقنا الحبيب وهناك فقط تواجه امتنا كلى العدوين وتنتصر وستنتصر باذن الله

بقيت ملاحظه موجهه لجيفار

هنا تجمع عقول فاحترم عقل من تخاطب وتادب مع من يفوقك علما وسنا ولا تخلط دورا تؤديه بفكرة نناقشها وتمعن في صورتي جيدا لعلك تذكر من انا فلسنا هنا في البالتوك لنتحاور باساليبه وادواته التي تعرفها هنا عقول تحاور العقول واسماء نعرفها بالاسماء فلا تضطرني لتوجيه ملاحظة اخرى لك فانت تعرف ما لدي وما قد تستعيده ذاكرتي من غابر الازمان ولعل ابسطها اسمك الحقيقي ومهنتك ولعلي اذا بحثت جيدا في ملفاتي وحواراتي المخزنه اجد بعض ما لا تحب ويشمت فيك الكثيرون من هواة تسجيل التناقضات والزلات

كان هذا غيض من فيض واحتفظت بالكثير للمداخلات القادمه فالقوا بعصيانكم يا كهنة واتا لالقي بعصاي

[شادي دودين]

الاخوه الافاضل

تحية عربية وبعد

اتابع الحوار باسف وحزن وبدهشه شديده اذ كيف استطاع تدخل موجه الانحدار بالحوار تماما من قضية سياسيه تناقش مواقف وتدخلات ايرانيه مشبوهه ومعاديه الى حوار مذهبي ضيق يعيد انتاج احقاد باليه ويعيدنا الى خنادق تخلط الحق بالباطل وتدفع البعض الى التخندق الطائفي فيخلط بين الطائفه والمذهب وبين الدوله والسياسه فيصير الدفاع عن النظام القائم دفاعا عن الدين والمذهب

ايها الاحبه سنة وشيعة علمني ابي حكمة لازلت احفظها كان يهدف اطال الله عمره الى توعيتي امنيا من المخبرين والمزاودين فقال حفظه الله ( المتطرف اما غبي او عميل ) فهو بتطرفه يعمى عن الحق فيكون غبيا او انه يلفت الانتباه بعيدا عن عمالته ويزاود بتطرفه على الاخرين ولازالت هذه الحكمة ماثلة امامي ولطالما شاهدت اكثر المصفقين اول الساقطين

اساتذتي واحبتي واخواني اني لا ارى الخمينيه والوهابيه الا وجهان لعملة واحده لاترى في الاخر الا عدوا ولا تجد غضاضة في الاستقواء بالاجنبي على ابناء جلدتها وكلتاهما لا تحيا بغير الاخرى فوظيفتهما ابقاء الامه في حالة صراع داخلي دائم لا تطفئ نار حتى توقد اخرى ونبقى نحن ضحياها في الحالتين فهذا يكفرنا وذاك يلعننا والاجنبي يعين هذا وذاك علينا حتى ندوخ ونبقى في الدرك الاسفل بين الامم

موقفي من ايران سياسي بحت كما هو موقفي من الغرب لست شوفينيا عنصريا ولم تكن امتي في يوم من الايام امة عدوان واستغلال وجل ما اريده كعربي حر ان تتحد امتي وتتخذ شخصيتها الحضاريه مكانتها بين الامم ولن يكون ذلك طالما بقينا متفرقين بين المذاهب والطوائف ولعل من اهم ما يفسر عدائي لايران وضررها على الامه دورها في تزكية هذه الفرقه وهو دور تتقاسمه مع وهابيه السعوديه بالتناوب فتجد كلتا الدولتين في العداء المذهبي مدخلا للنفوذ والترهيب وقمع الاصوات الحره وتخويف الناس بعضهم من بعض وان كنت في مداخلتي الاولى تحدثت فقط عن ايران ما ذلك الا لكون الموضوع المطروح يعني ايران بشكل مباشر ولكن تطور الحوار وانحدار البعض دفعني للمشاركه وفتح افق جديد لعل بعض من غشكم تطرفه يكشف عن وجهه وحقيقة نواياه

نعم انا اعادي النظام الايراني واعادي تدخله الاجرامي في العراق ولبنان واليمن والبحرين ولكني لا انسى ابدا نفس الدور الذي لعبته السعوديه بالوجه الاخر من العمله ولا اسمح ابدا لكتبة امريكا من المارينز العرب بجري الى موقف طائفي ولا اصدق تباكيهم على الاسلام فلازالت تجربة افغانستان ماثله في الذاكره

ايران دولة معادية لامتنا قوميا وسياسيا هذا الاساس اما الاداه فهي الان مذهبيه وامنيه كما هي ادوات الطرف الاخر ولا عداء بينهم في الحقيقه وعلى الارض نحن الضحيه التي يتبادلون الادوار في اغتصابها
ولذلك فان دورنا ينبغي ان يتحدد بقطع اصابع النفوذ الايراني واسقاط الانظمه الموالية للغرب في وقت واحد نحارب الاستقطاب الاقليمي كما نحارب الاستبداد والتبعيه للغرب وهي معركة صعبه ومتداخلة الخنادق ولا يدلس عليكم البعض بالقول اتعينون امريكا والصهيونيه على ايران الاسلاميه ؟ فلم يحدث ولن يحدث ان تواجها الا على الحصص في قصعتنا ولم نرى على طول الخط الا عونا ايرانيا لامريكا والصهيونيه على عراقنا الحبيب وهناك فقط تواجه امتنا كلى العدوين وتنتصر وستنتصر باذن الله

بقيت ملاحظه موجهه لجيفار

هنا تجمع عقول فاحترم عقل من تخاطب وتادب مع من يفوقك علما وسنا ولا تخلط دورا تؤديه بفكرة نناقشها وتمعن في صورتي جيدا لعلك تذكر من انا فلسنا هنا في البالتوك لنتحاور باساليبه وادواته التي تعرفها هنا عقول تحاور العقول واسماء نعرفها بالاسماء فلا تضطرني لتوجيه ملاحظة اخرى لك فانت تعرف ما لدي وما قد تستعيده ذاكرتي من غابر الازمان ولعل ابسطها اسمك الحقيقي ومهنتك ولعلي اذا بحثت جيدا في ملفاتي وحواراتي المخزنه اجد بعض ما لا تحب ويشمت فيك الكثيرون من هواة تسجيل التناقضات والزلات

كان هذا غيض من فيض واحتفظت بالكثير للمداخلات القادمه فالقوا بعصيانكم يا كهنة واتا لالقي بعصاي

[جيفار التميمي]

بقيت ملاحظه موجهه لجيفار

هنا تجمع عقول فاحترم عقل من تخاطب وتادب مع من يفوقك علما وسنا ولا تخلط دورا تؤديه بفكرة نناقشها وتمعن في صورتي جيدا لعلك تذكر من انا فلسنا هنا في البالتوك لنتحاور باساليبه وادواته التي تعرفها هنا عقول تحاور العقول واسماء نعرفها بالاسماء فلا تضطرني لتوجيه ملاحظة اخرى لك فانت تعرف ما لدي وما قد تستعيده ذاكرتي من غابر الازمان ولعل ابسطها اسمك الحقيقي ومهنتك ولعلي اذا بحثت جيدا في ملفاتي وحواراتي المخزنه اجد بعض ما لا تحب ويشمت فيك الكثيرون من هواة تسجيل التناقضات والزلات

كان هذا غيض من فيض واحتفظت بالكثير للمداخلات القادمه فالقوا بعصيانكم يا كهنة واتا لالقي بعصاي

بسم الله الرحمن الرحيم

مدلس أخر وبإسم جديد وعلى شاكلة المدعو عصفور .
يا هذا لم يسبق لي دخول حوارات في البالتوك ولم يسبق لي أن رأيت صورتك ، وهنا أتحداك أن تأتي بأي شىء عن جيفار التميمي ، وأطلب منك طلبا بسيطاً تعريف بالوهابية عقيدتهم فقههم ؟ ومن مصادر الوهابية ، هل تستطيع ؟ .

وطلباً أخر لو سمحت لي بشأن عقيدة الإمامية الإثني عشرية ، ماهي أصول العقيدة عندهم ومن مصادرهم أيضاً ؟

وللجميع تحياتي ،،،

[جيفار التميمي]

بقيت ملاحظه موجهه لجيفار

هنا تجمع عقول فاحترم عقل من تخاطب وتادب مع من يفوقك علما وسنا ولا تخلط دورا تؤديه بفكرة نناقشها وتمعن في صورتي جيدا لعلك تذكر من انا فلسنا هنا في البالتوك لنتحاور باساليبه وادواته التي تعرفها هنا عقول تحاور العقول واسماء نعرفها بالاسماء فلا تضطرني لتوجيه ملاحظة اخرى لك فانت تعرف ما لدي وما قد تستعيده ذاكرتي من غابر الازمان ولعل ابسطها اسمك الحقيقي ومهنتك ولعلي اذا بحثت جيدا في ملفاتي وحواراتي المخزنه اجد بعض ما لا تحب ويشمت فيك الكثيرون من هواة تسجيل التناقضات والزلات

كان هذا غيض من فيض واحتفظت بالكثير للمداخلات القادمه فالقوا بعصيانكم يا كهنة واتا لالقي بعصاي

بسم الله الرحمن الرحيم

مدلس أخر وبإسم جديد وعلى شاكلة المدعو عصفور .
يا هذا لم يسبق لي دخول حوارات في البالتوك ولم يسبق لي أن رأيت صورتك ، وهنا أتحداك أن تأتي بأي شىء عن جيفار التميمي ، وأطلب منك طلبا بسيطاً تعريف بالوهابية عقيدتهم فقههم ؟ ومن مصادر الوهابية ، هل تستطيع ؟ .

وطلباً أخر لو سمحت لي بشأن عقيدة الإمامية الإثني عشرية ، ماهي أصول العقيدة عندهم ومن مصادرهم أيضاً ؟

وللجميع تحياتي ،،،

[د. فائد اليوسفي]

هــذا هو الرد على سؤالك فيما يخص حماس والجهاد الإسلامي ولا يهمني ولا يعنيني أين يصلي الاخرون إن كانوا يصلون.

فلنتعلم من نظرات هذا الرجل ما لم يقله بلسانة ... ثم نحكم

إن كنت لا تحترم إيران فأنت حر. أما أن تنقل صور الفوتو شوب بهذه الطريقة على هذا المنبر الحضارى الذى فيه عمالقة الكمبيوتر والنت والفوتو شوب لتقنعنا أن هذه الصورة حقيقية فهذا لا يحتمل. وقد تكون انسان طيب لدرجة الغباء أنك رأيت هذه الصورة فى موقع وصدقتها لجهلك ببرامج الكمبيوتر وخاصة برامج الفوتوشوب وسوف التمس عذرا لجهلك ولا تجعلنى ارسل لك صورة بوش يؤم المصليين فى الكعبة فى موسم الحج. لا بد أن يكون لديك شيئا من الكياسة وثقافة الكمبيوتر حتى تكون انسان على مستوى المداخلات، خاصة أن معظم أعضاء واتا يعرفون كيف تنتج مثل هذه الصور.

[د. فائد اليوسفي]

هــذا هو الرد على سؤالك فيما يخص حماس والجهاد الإسلامي ولا يهمني ولا يعنيني أين يصلي الاخرون إن كانوا يصلون.

فلنتعلم من نظرات هذا الرجل ما لم يقله بلسانة ... ثم نحكم

إن كنت لا تحترم إيران فأنت حر. أما أن تنقل صور الفوتو شوب بهذه الطريقة على هذا المنبر الحضارى الذى فيه عمالقة الكمبيوتر والنت والفوتو شوب لتقنعنا أن هذه الصورة حقيقية فهذا لا يحتمل. وقد تكون انسان طيب لدرجة الغباء أنك رأيت هذه الصورة فى موقع وصدقتها لجهلك ببرامج الكمبيوتر وخاصة برامج الفوتوشوب وسوف التمس عذرا لجهلك ولا تجعلنى ارسل لك صورة بوش يؤم المصليين فى الكعبة فى موسم الحج. لا بد أن يكون لديك شيئا من الكياسة وثقافة الكمبيوتر حتى تكون انسان على مستوى المداخلات، خاصة أن معظم أعضاء واتا يعرفون كيف تنتج مثل هذه الصور.

[شادي دودين]

ضحكت حتى كدت اسقط عن مقعدي وضحك من اعرف وتعرف ما اسرع ما انكرتني فان انت نفيت هنا كيف تنفي هناك وان انت نجوت هنا كيف تنجو هناك عموما احتراما للاخوه الحاضرين وحتى لا اسمح لك بحرف مسار النقاش لن اضع بياناتك على صفحات المنتدى وانما ساكتفي بتزويد الاداره بها ان طلبتها كما ان رابط الموضوع سيوزع هناك ليضحك معي من تعرف واعرف

واكتفي بالحمد لله ان الهمني صحة التشخيص والصدق في سري وعلني وان احاور الناس باسمي وكنيتي
فلا ادعي مالست عليه فلا اكون هنا بعثيا وهناك وهابيا وفي منتدى ثالث غير ذلك

هل يذكرك هذا بشيء
skipper_silver@.......................
Givar1

[شادي دودين]

ضحكت حتى كدت اسقط عن مقعدي وضحك من اعرف وتعرف ما اسرع ما انكرتني فان انت نفيت هنا كيف تنفي هناك وان انت نجوت هنا كيف تنجو هناك عموما احتراما للاخوه الحاضرين وحتى لا اسمح لك بحرف مسار النقاش لن اضع بياناتك على صفحات المنتدى وانما ساكتفي بتزويد الاداره بها ان طلبتها كما ان رابط الموضوع سيوزع هناك ليضحك معي من تعرف واعرف

واكتفي بالحمد لله ان الهمني صحة التشخيص والصدق في سري وعلني وان احاور الناس باسمي وكنيتي
فلا ادعي مالست عليه فلا اكون هنا بعثيا وهناك وهابيا وفي منتدى ثالث غير ذلك

هل يذكرك هذا بشيء
skipper_silver@.......................
Givar1

[جيفار التميمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

سقط المدلس من أول مشاركة ، هل نحن في غرفة للدردشة أم في صرح ثقافي ، ببساطة لو كنت مكانك لما ترددت في إضهار عيوب الخصم وبالأدلة ، إطرح ما عندك يا هذا إن كنت صادقاً ، وأجب على ما طرحته عليك من أسئلة .
أترك الحكم على هذا المدلس لمثقفي واتا وزوارها .

وللجميع تحياتي ،،،