ما تعريف "الأديب" يا أهل الأدب؟!

[عامر العظم]

ما تعريف "الأديب" يا أهل الأدب؟!

"الأديب" كلمة كبيرة ومطاطة وفضفاضة وغير متخصصة ويتم منح أو إطلاق هذا اللقب على شخص متعدد المواهب الكتابية والإبداعية (قاص و/أو روائي و/أو شاعر و/أو مترجم و/أو لغوي و/أو كاتب) غزير الإنتاج وله أعمال منشورة ورقيا.. هذا ما أفهمه أو أحاول فهمه!

لكن كثيرا من الأشخاص يطلقون على أنفسهم هذا اللقب أو يسمحون للآخرين بمناداتهم به دون أن ترمش لهم عين!

أفيدونا يا أهل الأدب؟!

[ياسين حداد]

كلامك صحيح مليون بالمائة اخي العزيز ...

كما قلت فإن "الأديب" كلمة كبيرة ومطاطة وفضفاضة وغير متخصصة,ويجب أن تتوفر في الشخص أو الكاتب شروط معينة حتى يصبح أديبا .
السؤال الذي يطرح نفسه هنا :
هل بإمكاننا أن نجعل هذه الضوابط ملموسة ونقيم بها المسيرة الإبداعية للاخرين ؟حتى نرى إن كان أحدهم فعلا مطابق للشروط التي تسمح بأن نطلق عليه لقب أديب.
أو بمعنى أخر يتم وضع ضوابط تكون أكثر وضوحا وعليها يتم تقيم الكتاب والشعراء الموجودين في الساحة الأدبية حتى لا يصبح هنالك أي خلط.

[ايناس القاسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
استاذي عامر العظم .

الاديب هو كتلة من المعاني الفلسفية وربما كانت مجهولة بالنسبة للآخرين ." المعاني "
من موقعه يرى ما لا نراه ولأنه الاديب من المفروض ان يفهمنا او عفواً يوصل
لنا الصورة الحقيقة التي لا نراها كما يجب ان ترى .

تحياتي للأدباء ولك استاذي الكريم.

[عبدالقادربوميدونة]

الأديب ليس من حبرونشر.. ولا من خمن وفكر.. ولا من تشاعروزمر.. ولا من تقاصص وهدر.. ولا من أكثروثرثر.. ولا من لمح واختصر.. ولا من تطاول ولم يعتبر.. ولا من هجا وكشر.. ولا من مدح وعبر.. ولا من تدبلم وتدكتر...
الأديب عقل لبيب.. وكلم طبيب.. ونسب حسيب.. ومثل أريب.. ورأي مصيب..
الأديب حقل خصيب.. لكل الأدواء طبيب ..
إذا تكلم أفاد.. وإذا صمت أجاد.. وإذا خاصم عن اللغوأحاد.. وإذا صادق أزاد..
الأديب هوالقدوة والأسوة.. سلوكا وقولا.. مرجع أخلاقي وعولة ..وفي المكرمات الأفضل أن يكون الأجدروالأولى..
لأنه صاحب الجولات والصولة.. فهوالرأي السديد عند كل حكومة ودولة.. واسألوا عن ذلك الخنساء ومي زيادة وخولة ..
العقاد لم يحصل على شهادة.. فهل تقارن نفسك أيها القاريء بما قدم من إفادة ؟
أم أن الحديث في حضرته يعتبر فرطا وزيادة ..
أين الأديب الحالي من طه حسين.. ومآثرأحمد أمين..
أين نحن من تراث البسطامي والسيوطي.. ومن أشعارالشابي ولطفي المنفلوطي..؟
والسلام عليكم ورحمة الله .

[عبد الرشيـد حاجب]

في عصر التخصصات لم يعد هناك معنى لكلمة أديب.

لقد كان طه حسين أديبا لأنه كتب في كل شيء في زمن كان كل شيء في بدايته.

لكي يكون الإنسان اليوم أهلا لصفة الأديب فعليه ، ليس فقط أن يكتب في كل شيء ، بل أن ينجح

في ما يكتب ، ولسنا نرى الآن من نجح في الرواية والقصة والنقد والدراسات الأدبية والشعر .

هناك الناقد والروائي والقاص والشاعر والباحث والدارس ، أما من لم نجد أين نضعه فنسميه كاتبا

ليستوى في ذلك حسب مستواه مع كاتب عمومي أو كاتب بلدية أو كاتب تمائم أو كاتب حقيقي لا لون معين له في كتاباته

أي ليس متخصصا في نوع معين من الكتابة الأدبية.

أتمنى شخصيا لو يتم الإستغناء عن صفة الأديب ، فهي كما قال الأستاذ عامر فضفاضة جدا ، ولا تناسب عصرنا

إطلاقا ، وإذا كان لا بد من استعمالها للإشارة للأدب فلفظة "متأدب " تفي بالغرض.

[مالكة عسال]

ما تعريف "الأديب" يا أهل الأدب؟!

"الأديب" كلمة كبيرة ومطاطة وفضفاضة وغير متخصصة ويتم منح أو إطلاق هذا اللقب على شخص متعدد المواهب الكتابية والإبداعية (قاص و/أو روائي و/أو شاعر و/أو مترجم و/أو لغوي و/أو كاتب) غزير الإنتاج وله أعمال منشورة ورقيا.. هذا ما أفهمه أو أحاول فهمه!

لكن كثير من الأشخاص يطلق على نفسه هذا اللقب أو يسمح للآخرين بمناداته به دون أن ترمش له عين!

أفيدونا يا أهل الأدب؟!

الأديب هو ذاك الشخص الذي يصل جوهر الإنسان
بإبداعه شعرا كا ن أو سردا أو فنا ...
والأدب رسالة تؤدي دورها الاجتماعي في تغيير الواقع ،
من المتردي إلى الأحسن ...

[حسين الصّدّيقي]

الأديب هو من يرفض أن يكون لغير قضيّته

الأديب هو من لا يُساوم على مبدئه

الأديب هو من يفتدي عطاءَهُ بدمه

الأديب هو من يعرف قيمة بَوحِه

الأديب يكون أديباً عندما لا يكون سلعة


تحيّة مبدئيّة

[عامر العظم]

الزملاء والزميلات الأعزاء،

أشكركم واتمنى من باقي الزملاء والزميلات التعليق على مداخلاتكم لنحدث حوارا بينيا ونقاشا ثريا...

لا أمانع شخصيا على إطلاق لقب أديب على قاص وروائي أو شاعر وقاص أو قاص وناقد له أعمال منشورة مثل بعض أعضاء الجمعية كالأديب الدكتور نزار الزين أو المرحوم بإذن الله الأديب الدكتور زكي العيلة أو الأديب الدكتور عبد الحميد الغرباوي أو الأديب سمير الفيل أو الأديب ريان الشققي أو الأديب سيد نجم أو الأديب عبد الرحمان الخراشي أو الأديب الحاج بونيف، وأمثالهم. (وليسامحوني على عدم قدرتي على تذكرهم جميعا في هذه اللحظة الضاغطة من الزمن)

لكن ما يجري من استخدام المئات والآلاف لهذا اللقب، جعل الأمر مثيرا للسخرية!!

سؤالي الآن للوصول إلى تعريف جامع أو صورة أشمل:

من من الأسماء الفاعلة على الشبكة تستحق لقب "أديب" في نظرك ولماذا؟

[قاسم عزيز]

الاستاذ العزيز / عامر العظم ..
كنت تسال عن الادب وقد حاولت افادتك بما لدى . والان تسال عن الاديب واليك ما عندى عله يكون ذا فائدة . .
الاديب انسان ينزف كتابات مصاغة فنيا لتمس شغاف القلوب وتتوغل فى حنايا النفس البشرية , قد يحمل رسالة لا يألو جهدا فى توصيلها لقرائه وقد يكتب لمجرد حاجته للكتابه فيشبع بها نفسه ويصل بهذا الشبع الى قارئه , وسواء كان هذا الانسان قاصا او شاعرا او روائيا فهو اذا ادلى بدلوه فما تقرأه ادبا تتفاعل معه المشاعر والاحاسيس , و تطير معه باجنحة ملائكيه أو تغوص معه بمخالب الشياطين .
الاديب يا سيدى الفاضل ليس بحاجة لمن يناديه أديبا , تكفيه ان تصل رسالته الى قارئه ولو كان يعيش فى زى زبال أ و عاطل , الكتابة الادبية هبة ربانية لا تاتى بالاكتساب او الاحتراف فلغوى ضليع فى النحو والصرف قد لا يكون اديبا واديب صدقنى قد يخطىء فيهما الا ان ملكته الابداعية اذا اهتم بها أو رعاها احدهم سوف ترتفع به الى مصاف الادباء .
فى مجتمعنا العربى ستجد كثيرين ممن ليسوا كذلك تمتلىء بكتاباتهم الجرائد والمجلات ويجدون من الامكانيات ما يدفعهم الى نشر الكثير من الكتب الغثة والروايات التافهة .
النشر الورقى يا سبدى العزيز ليس معيارا للأديب ولا حتى غزارة الانتاج , وانما جودة " المنتج " العمل ومدى سمو الرسالة فيه , بل ليس ما يثيره العمل من شغب بقدر ما يحمل فى طياته من فهم ومنهاج للحياة جديد , هل اطلعت بالمناسبة على "شفرة دافنشى " ؟ كم اثارت من شغب وكم حققت من مبيعات وكم كان حجمها ؟ لم يكن هذا مهما ؛ فى رايى الشخصى لم تكن ادبا قدر ما كانت رواية تجارية ولعلك تعلم كم كلف كتابة هذه الرواية .
قرات ان كلفتها تعدت المليونى دولار وكانت تتولى عملية الانتاج " وكأنها فيلم " شركة من شركات النشر , فلم يكن كاتبها مجرد كاتب مسكين منكفىء على اعالة اسرة ويذهب للدوام الرسمى يوما بيوم , بل كان الكاتب وطاقم من السكرتارية ومدير اعمال ورحلات سفر وبحث وتحقيق هنا وهناك .
هل يدهشك ان تكون رواية " الخبز الحافى " لمحمد شكري هى احدى اجمل الروايات العربية فى العصر الحديث كما يصنفها ادباء كبار ؟
قد يكون من اللائق بالأديب فى مجتمعنا العربى والاسلامى ان يحمل رسالته السامية وان يعمل من اجل الارتقاء بالذوق العام وان يحاول كشف الغبار عن تراثه الأصيل وألا يخدش حياء قرائه ويرتفع باذواقهم و . . ولكن مالعمل والعمل
والعمل الأدبى يجب ان يحمل وجهى الحياة المعاصرة , فالكتابات التاريخية وان كانت لا تخلو من واقعية الحياة البشرية ؛لكنها تعيدنا الى الاجواء الاسطورية والاحلام مستحيلة المنال فى عالمنا المعاصر وحالنا ماتراه اليوم ,
الحديث ذو شجون وربما تكون لى عودة اذا شاء ربنا , فقط اشير الى ماقال الصدبق العزيز / عبد الرشيد حاجب ببعض العتاب , , " الكاتب الحقيقى " لا يتساوى ابدا مع كاتب عمومى او كاتب تمائم أو عرائض ؛ ذلك انه هو نفسه الأديب الذى حدثتكم عنه ايها السادة , فالكاتب الحقيقى صائغ لغة وفكر وصاحب رسالة .
تحياتى لكم ومودتى .

[ميخائيل ممو]

أفيدونا يا أهل الأدب؟!
إذن دعونا نفهم ما هو الأدب؟! ومن ثم ليمكننا أن نحدد من هم أهله ؟
الأدب جمهورية مستقلة يديرها المتأدبون ممن ننعتهم بصفة الأدباء.
الادب روضة تزهو بألوان الزهور وعبق العطور المتمثلة بالحقول الأدبية كالشعر والنثر والترجمة الخ.
ان كلمة الأدب في أقدم لغات العالم والتي منها الآشورية تلفظ ( سبرايوتا ) والمفردة مشتقة من الفعل ( سبَـر) الذي يجسد معان جمّة ، نحصرها في في المرادفات المجمعة التالية:
1. شفر ، جزّ ، قص ، حلق ، بري ، قط ّ
2. وثب ، قفز ، نط ّ ، طفرَ
3. نطق ، فاه ، لهج ، تحدث ، تكلم
4. سَفـَر ، درس ، بحث ، كتب ، مَهَـرَ ، تفقه ، تعلم
ان هذه المرادفات الإشتقاقية غير مستبعدة من قواميس ومفاهيم اللغات الأخرى ، قد تماثلها وقد تتجاوزها ، كما هو الحال في في مضمون كلمة الأدب في اللغة العربية عبر المراحل التاريخية التي حتمت على صياغة معان ومفاهيم متفاوتة لكل مرحلة وفق التسلسل الزمني التالي:
1. في العصر الجاهلي يعنى بكلمة الأدب الدعوة الى الولائم.
2. في عصر صدر الإسلام قصد بها الأخلاق وتاثرها بين الناس.
3. في العصر الأموي رُمزَ بها للإنسان الذي يعلم غيره ، مؤدب.
4. في العصر العباسي شملت معنى الثقافة والفنون.
5. في العهد العثماني التركي انحصر فحواها بين المعارف الدينية وغير الدينية.
6. وفي العصر الحديث منذ أواخر القرن الثامن عشر دل معناها على مفهومين متفاوتتين هما العام والخاص.
ا. المفهوم العام: الخلق والإحساس.
ب. المفهوم الخاص: ما يقال ويكتب وله تاثير على السامع والقارئ ، سواءً بالصياغة الشعرية أو النثرية بأشكالها المتفاوتة كالخطابة والأمثال والقصة وغيرها.
وإذا تجاوزنا قليلاً الى مفاهيم اللغات التي لا تمت بصلة للأرومة السامية ، نجدها لا تقل شأناً عن مفادها اللغوي الخاص لفظأً ومعنىً ، وكما هو الحال في اللغة الإنكليزية التي تعد من أمهات اللغات في العالم ، حيث يتجسد مفهومها للأدب بأنه:
النثر أو الشعر الذي يثصاغ بإسلوب عال ودال على خلود الفكر الخاص بشعب ما ، أو التراث المدبوج والمطبوع والمنشور عن شعب ما وبلغة ما ، أو كل ما يُكتب عن موضوعات متفاوتة ، وبالتالي كل ما يخلقه ويبدعه الإنسان بعقل يقظ وإحساس مرهف.
وعلينا أن لا ننسى بأن كلمة الأدب في اللغة الإنكليزية مشتقة من الكلمة التي تعني الحرف باللغة اللاتينية ، ولها دلالات النطق والقراءة والبحث والتعلم كما هو الحال في اللغة الآشورية أو الآرامية التي تسمى اليوم بالسريانية.
من هذه التقدمة المقتضبة نستنتج بأنه لا يسعنا إطلاق صفة الأديب إلا على الذي تعمذ بمياه بحر الصياغات المتفاوتة والمتفرعة كالشعر والنثر بفروع متفاوتة بأطر الأفكار والخيال والعاطفة والمجرى الفني ، وكأنه المرآة الناصعة التي تجسدها كتاباته ليقف أبناء المجتمع على حقيقتهم.
وفي الختام دعونا نقول: بأن الأديب هو بمثابة تلك الشمعة التي تحرق نفسها وتذيبها لتهدي من هم في دهاليز الظلمات. فألف رحمة على اولئك الذين سهروا الليالي وضحوا بحياتهم من أجل الآخرين ، تهذيباً وخلقاً وعلماً ، وليسجل التاريخ ذكراهم على مدى التاريخ البشري. فحبذا لو مُنحوا وردة واحدة في حياتهم بدلاً من أكاليل الورود التي توضع على رفاتهم.

مع احتراماتي لمن سبقوني في الإجابة ، حيث انهم قد وفوا وكفوا بما اوردوه من فروع لشجرة الأدب الكثيفة واخص بالذكر الأستاذ عبد القادر وإيناس وعبد الرشيد ومالكة وحسين الصديقي وقاسم عزيز وياسين حداد أول المبادرين على التعليق.

ميخائيل ممو / كاتب اشوري عراقي

[عبد الرشيـد حاجب]

الكاتب قاصا كان أو روائيا أو ناقدا لا يستحق لقب الأديب لمجرد أنه نشر كذا كتاب ورقي ..ففي إمكان كل

منا اليوم أن ينشر على حسابه - من جيبه - ما شاء من الكتب .

لقب الأديب يحصل عليه الكاتب بعد رحلة طويلة في عالم الكتابة ، وبعد أن يفرض حضوره ،ويؤكد وجوده ،

وينال إعجاب النقاد والقراء ، ويؤثر في المسار الأدبي ضمن اللغة التي يستعملها.وهو غالبا ما يكون متعدد المواهب ، أي يبدع في مجالات ، أو ضمن أجناس أدبية مختلفة.

ولأننا في المغرب العربي ، غالبا ما نعود إلى اللغة الفرنسية للمقارنة فإننا نفضل استعمال كلمة " كاتب "

écrivain والتي يقابلها في الأنجليزيةwriter

ولما كانت كلمة كاتب تثير إلتباسا في العربية كما في غيرها من اللغات ، لأن هناك الكاتب العمومي والكاتب الصحفي / الأعلامي وكاتب السيناريو وكاتب

المحكمة ...إلخ ، فقد حاول البعض التمييز إذ قصر أو حصر رولاند بارت مثلا إسم

الكاتب في من له إنتاجا إبداعيا فقط ..وربما لهذا السبب يحاول البعض عندنا إطلاق إسم أديب على كل من دخل مجال الإبداع تمييزا له عن الكتاب الآخرين في المجلات غير الإبداعية.

وإذا كان لي أن أحدد أكثر فالأديب هو الذي يعيش للأدب ، ويكرس له حياته ، يبدع فيه ويكتب ويبحث وينقب

ويعمل على نشره وانتشاره وازدهاره، بحث يصير الأدب هو رسالته في الدنيا التي من خلالها يسعى إلى نشر الخير والجمال ويأخذ بيد الإنسان إلى مكامن جوهر الوجود البشري

وغاياته.ومن ثم يمكن القول أن صفة "الأديب " هي أعلى صفة يحصل عليها الكاتب .
.

[عبد الرحمان الخرشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ عامر العظم الإخوة الفضلاء

سألتم أخي : (( ما تعريف "الأديب" يا أهل الأدب ؟ ! ))


لهذا السؤال المهم باعتباره دلالة / دلالات لغوية ، عدة أوجه . أقتصر منها على الأهم وهو المنسجم مع مادلت عليه أداة الاستفهام (( ما )) التي تستوجب وضع التعريف الجامع المانع ب (( الأديب هو كذا وكذا ... )) وبذلك يكون الجواب كلاما ينتهي بنقطة . بعدها نقول انتهى هذا هو تعريف الأديب !!! .
حسب مادل عليه واقع التعاريف .. من المؤهل للتعريف بالأديب ؟ الجواب الدقيق المختزل الصحيح هو الأديب نفسه .. وبهذا يبدو صواب توجيه السؤال بالصيغة التي طرح بها(( ما تعريف "الأديب" يا أهل الأدب ؟ ! )) . المتأمل في المداخلات أعلاه يلاحظ أن الإخوة جميعا لم يتفقوا على ضوابط / صفات إذا توفرت في شخص اعتبر هو ذاك المقصود بــ (( الأديب )) . بل يلاحظ أن الإخوة لم يتجردوا من ذواتهم من أجل مواجهة السؤال المطروح للمعالجة عدا فضيلة الأخ (( عبدالقادربوميدونة )) الذي تقمص ماكان يعرف به الأديب - وهو الأديب الأريب - وذلك بلغة حميدية ، جاحظية ، فعرف (( الأديب )) تعريفا أظنه التزم بالسؤال المطروح للمعالجة أكثر من غيره ، وتعريفه هو : (( الأديب عقل لبيب.. وكلم طبيب.. ونسب حسيب.. ومثل أريب.. ورأي مصيب..الأديب حقل خصيب.. لكل الأدواء طبيب ..إذا تكلم أفاد.. وإذا صمت أجاد.. وإذا خاصم عن اللغوأحاد.. وإذا صادق أزاد..الأديب هوالقدوة والأسوة.. سلوكا وقولا.. مرجع أخلاقي وعولة ..وفي المكرمات الأفضل أن يكون الأجدروالأولى..لأنه صاحب الجولات والصولة..فهوالرأي السديد عند كل حكومة ودولة )) هذا الذي اعتبره أخي عبد القادر بوميدونة تعريفا ؛ أظنه جمع أهم مقومات شخص الأديب الذاتية ، و الخلقية ، والنفسية ، والعقلية ، والموضوعية ، والأدبية ، والعلمية . وهذه نظرة شاملة إلى شخص الأديب عند القدماء وكذا عند اتجاهات رصينة ووازنة في التجربة الشعرية والنثرية والنقدية والتصوفية العربية ؛ وعلاقة كل ذلك بالمجتمع ، وأهل الثقافة ، والأدب ، والفن ، المؤهلين ، و المخولين ، لختم صفة الأديب على من هو خليق بها .. وأستغرب أن يجد البعض كلمة (( أديب )) : (( مطاطة وفضفاضة وغير متخصصة )) !!! . بيما البعض يراها (( كتلة من المعاني الفلسفية )) !!! . والآخر يربطها بالإبداع (( يمتهنه المبدع )) بالمفهوم الحديث !!! . وغيره يربطه ب (( الالتزام بقضايا ما )) !!! . .بينما أخ عزيز ربطها ب تلك الشحنة الجمالية التي تربط بين الكاتب الإنسان والمتلقي !!! . بل هناك من يعدمها ، باعتبارها لم يعد لها معنى . . .

أشد على أيدي الجميع ؛ وأضيف سيرا على سنن وضع مفهومي الخاص :

(( إن الأديب إنسان مؤتمن على فكر ، الأمة ، وأدبها ، ومشاعرها ، ولغتها ، يتسم بالتدفق العاطفي نحو قضاياها ، متمكن من أدواته الفنية في فنه ، قارىء نهم ، موهوب ، متجدد ، ذواقة ، صاحب ذائقة ؛ ذائقته تنأى به عن السفاسف ،و تباري شهب خاطره شهب الكلام ، بليغ في المخاطبة ، ثابت في المحاورة ، يبين عما يريد قوله ، متواضع ، متعاون ، جدي ( من الجد ) ... )) . ومن ليس على هذا فهو (( عالم بالأدب )) وكذلك كان (( أبو هلال العسكري )) مثلا !!! .

بقي أن أنوه إلى أن هناك مسافة محددة تميز بين (( الأديب )) و (( الناقد )) ، ربما جاء السؤال عنها في (( واتا )) مستقبلا .



شكرا جزيلا .

[راسخ كشميري]

الأديب هو الذي أدبه العلم، فنهاه عن الباطل، ودله على الحق، ووجهه إلى الخير، وفيما كتبه الأستاذ عبد القادر بوميدونة حفظه الله درر ولآلئ فالتقطوها.... وشكرا لك أ.عامر رعاك الله.... حرصك على واتا وتفريع الخير فيها واضح... جزيت خيرا

[بسمة الدندشي]

الذي يستحق لقب الأديب هو من يدرك حقا مسؤولية ما يخطه أمام التاريخ والأجيال لأن الأدب مرآة الحضارات والشعوب

[منى مخلص]

الأديب ياعامر هو من يملك القلم الذي يستطيع الولوج في معظم التفاصيل ليخرج منها بعمل ابداعي مختلف
عمل يشهده الآخرين ويتوقفون عنده بدهشة واعجاب وادراك لمفهوم آخر
مفهوم مختلف عما تعودوا عليه



والصفة الأهم الملازمة للأديب هي الأدب
أي الأخلاق
فلافائدة من قلم يحمل فكرا دون أدب - ولافائدة من أديب دون- أدب

[مختار محمود]

الأديب هو الموقف والفكر والتاريخ

الموقف في التعاطي مع الآخرين

وتبني الحق والخير والجمال

والفكر الناضج الجاد الذي يعمر الكون

والتاريخ الذي يترك نبراسا لمن مر به

شكرا للطرح الجيد

[حسن عبدالحميد الدراوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأدب أحد وسائل التعبير الجميل التي يلجأ اليها صاحبها عندما يجد نفسه في حاجة للإفصاح عما يختلج فيها من أحاسيس وتباريح وهموم .
وعندما يستشعر الأديب أو المفكر هموم أمته ويعيش الواقع الذي تعيشه ويعاني الآلام التي تعانيها في شتى أقطارها . يكون لسانها المعبر وصوتها الناطق وضميرها الحي الذي يحس ما يقع عليها من إضطهاد وعدوان فيكون أدبه وفكره صدىلهذا كله محورا ينطلق منه للدفاع عن حقوقها المنتهبة وأعراضها المنتهكة .
يومها يكون قد أدى دوره في الحياة ووفى الدين الذي عليه وأعطى الضريبة التي في عنقه لهذه الأمة التي هي في حاجة الى بيانه وليصوغ آيات تخلد أمجاد هذا الوطن .
هذا هو الأديب وهذه هي مسسسسؤلياته تجاه وطنه وشعبه فهو ضمير الأمة ........ الأديب احساس بالمســــؤلية ولا شك في أنه لابد وأن تنشــــــر له أعمال ليتعرف عليها القاصي والداني .
تحياتي للقضيا المطروحة وأثرها الإيجابي في هذه الآونة
حسن عبدالحميد الدراوي

[نزار عبد الغفار]

استاذي العزيز
اعتقد ان المشكلة الحقيقية ليست في تحديد من يستحق لقب اديب ومن لا يستحق ..فالامر يتعدى ذلك الى ما الناتج الكتابي الذي تنطبق عليه مواصفات ادب ،وما هو النص الذي يمكن ان نشير اليه بان ينتمي الى الادب او غير ذلك.
فلا يكفي ان تكتب حكاية او(حدوته) لتقول عنها قصة قصيرة او رواية..ولا يكفي ان تنشر كم من الكلام الذي لانعرف له معنى لتكون اديبا شاعرا..
ومع ذلك اتفق معك بان الوصف الادبي اصبح مشاعل كما هو اي شيء يمكنك الحصول عليه بسهولة من سوق الكتب ،لكن المهم هو ان لا ينساق المثقفون وراء تلك التسميات ليعيشوا بظلها تاركين المحتوى بعيدا عن النقاش ودون ان يجعلوه هو الاساس في تقييمهم للكاتب.
اذكر حكاية عن ناقد ما وصف شاعر بطريقة مبالغة معتبرا قصيدته انجازا جديدا في الادب العربي ، وحين سأل ان كان فهم شيء منها ..قال لا لم افهم لكن خفت ان يقال انني لم افهم..
اذن اين حدود الادب،ومن يمكن ان نطلق عليه اديب؟!

[أشرف نبوي]

استاذي العزيز عامر

استاذتي واخواني

لعل هذا النقاش الدائر علامه من علامات أتصاف الجميع هنا بصفة الأدب او بمعني ادق فهم جميعا ادباء ففي نظري أن الأديب هو كاتب يجيد التعبير والكتابة بأحدي صور التعبير ( قصه شعر مقال ألخ...) عن ما يعترك في نفسه من أفكار نتيجه لتفاعله الإيجابي مع محيطه ومجتمعه وهموم أمته ـ ومن ثم يشارك في وضع حلول وافكار تساهم في رفعة الامه والنهوض بمقدراتها .

لا اعتقد أن الأديب يجب أن يكون ملم بشتي نواح التعبير المتعارف عليها كي نطلق عليه لفظة اديب ( كما ذكر أحد الزملاء)

وفي الوقت نفسه يجب علي الاديب أن يكون مبدعا ومتفاعلا ولا يطلق للنفسه العنان فيتطاول بقلمه علي من هم أفضل واجل منه والا فأنه بهذا ينزع عن نفسه تلك الصفه ،

سأتابع الحوار الممتع بين خيرة عقول الامه هنا

تحياتي

اشرف نبوي

[عبد الحفيظ بن جلولي]

الاستاذ عامر العظم المحترم:
تحية طيبة،،
لقد سالتم ما الاديب؟
الاديب هو ذلك الانسان العارف بثقل المخاض الذي يمارسه على البياض، وعليه تكون التجربة هي المحك الانسب لتعريفه.
الاديب كالصوفي، فهو اولا وقبل كل شيء تجربة حياة وحركة داخل اطر التفاعل، وهوما يجعله يقترب من تجربة الصوفي الدائم الظمأ الى الشوق، فمعرفية التصوف تقتل التجربة لان التصوف سلوك وحالة وجدانية، وكذلك الاديب، فالمعرفية التي تقارب تجليات التجربة انما تساهم في تمويهها، لان الانتاج الوجداني في مجال الادب يفجر مفاهيم الحالة التي تخالف العادي وتنتصر للانخراط المهموم في تفاصيل الحياة لانتاج الذات دائمة التفاعل، والتي تستجيب بالضرورة لمقتضيات الحالة الادبية المنجزة في فضاءات الشفاف الوجداني، وعند هذا المنعطف تنقدح اشكالية السلوك الذي يجب ان يساير شفاف الحالة وألقها، لتقديم المنجز لانساني في اضاءات الاخلاق والقيم.