اســأل نفــسك يا...غير مسجل

[معروف محمد آل جلول]

هي مجرد مناجاة مبتذلة ؛متردّدة؛متجدّدة..تحدّد القناعات ؛وتوضّح الاتجاه..
أيها العضو الكريم...
ربما يعتقد البعض أنها مسألة تافهة؛لاتستحق تضييع الوقت؛ولاالمداخلة..
لكننا نراها مهمة في التذكير بالتوجه العام ؛وخدمة القضايا المصيرية للأمة..تفيد القارئ مستقبلا ؛وتوضّح الرؤية.
يا أيها الفاضل..
ـ هل أنت ممن يحملون هموم القضايا المصيرية العادلة في أمتك؛فانبريت للدفاع عنها ؛ترسّخ مبادئها ؛وتساهم مع ـ الجماعة ـ في رسم أهدافها .أم أنك فقط من ذوي الأنا المتعالية التي تنشر منتوجها ؛وتنتظر التّصفيق والمدح ؛تنتشي بعبارات التمجيد والعرفان؟؟
ـ هل أنت من الذين يتعاملون مع النصوص المنشورة ـ بدون تمييز ـ أم من أولئك الذين يبحثون عن كسب ود شخصيات معينة تعتقد أنها بارزة؛فتهمل الجديد والمضمر ..أولئك الذين يتريثون في الكشف عن كامل قدراتهم الأدبية والفكرية؟؟
ـ هل أنت ممّن يعتبرون الثقافة كفاءات أم من تقوم حياتهم على المعارف والعلاقات الاجتماعية؟؟
استفسر نفسك لتعرف إذا كنت من البنّائين الذين سيذكرهم التّاريخ بخير أم من الهدّامين الذين يزيدون الوضع تأزّما..؟؟
ـ هل أنت من الذين يعتقدون أن تميّزهم يقوم على إلغاء الآخر ..فيكرّسون عيوب "الفحولة"التي أنتجت "الطاغية " وصنعت الديكتاتور؟؟

[سعيد نويضي]

	بسم الله الرحمن الرحيم... سلام الله على الفاضل معروف... أسئلة و تساؤلات وجيهة تضع الإنسان أمام نفسه...أمام واقعه...أمام مصيره... لي كلمة متواضعة في الموضوع تحت عنوان "كلمة المثقف تحت المجهر" سأضع الرابط إليها... و لي عودة للتساؤلات التي أثرتها و كم هي عميقة و قيمة إن شاء الله جل و علا... تقبل الله صيامكم و قيامكم و دعاءكم...

[م/محمد رامي]

لنكن اكثر واقعية .. ونمعن النظر في كل سلوكياتنا ..
ونجتهد لتحقيق الأاسمى بدون تحديد
واكثر واقعية بما يتلاءم مع واقعنا الذي نحياه
ان كانت تلك الامور احلاما نسعى لتحقيقها
وان كانت حقيقة فلنسارع الخطى لامتلاكها
شكرا اخي على طرح الفكرة
كل الود.. تحيتي

[محمد الأمين سعيدي]

أخي معروف
حقا أسئلة كبيرة تفرق بين من معدنه الذهب وبين من معدنه الحديد.
تقبل خالص تحياتي
ومودتي.
شكرا

[عبدالستار زيدان]

لا أدرى ...
شدنى اليكم فكرة طموحة , وأطروحة جديدة جريئة . ولكن كيف يمكن المشاركة فيها , أو حتى ابداء الرأى .
من منا يستطيع أن ينفى عن نفسه إلا كل عيب ونقيصه .. ويدعى لنفسه المثالية والفروسية .
(( ولا تزكوا أنفسكم ))
تقبل الله صيامنا وصيامكم

[م.عبدالله خالد طوالبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :حيث أن العنوان إلي موجه،
فقد سألت نفسي متهما
فوجدت أن الخطيئة الأولى كانت كبرا..
كانت حب ذات..بالأصل/فخرا/
لذا فأنا أتوب في كل يوم لأحدث ذكرا

[معروف محمد آل جلول]

	بسم الله الرحمن الرحيم... سلام الله على الفاضل معروف... أسئلة و تساؤلات وجيهة تضع الإنسان أمام نفسه...أمام واقعه...أمام مصيره... لي كلمة متواضعة في الموضوع تحت عنوان "كلمة المثقف تحت المجهر" سأضع الرابط إليها... و لي عودة للتساؤلات التي أثرتها و كم هي عميقة و قيمة إن شاء الله جل و علا... تقبل الله صيامكم و قيامكم و دعاءكم...

الأستاذ المبدعالفاضل..سعيد نويضي..
ننتظر ربط"كلمة المثقف تحت المجهر"
ومرحبا بك دائما ..
ننتظر مداخلتك ..
والهدف محاولة توجيه البعض إلى ما ينفع البلاد والعباد..
بالغ تقديري..

[عمر أبودقة]

أثارني طرحك الجميل أستاذ معروف وكانت هذه الخاطرة السريعة أشكرك .
هي آية في قمة العظمة تحولت الى وبالاً ووباءً ومقولة مضللة في تفكير كل تنبل ضعيف في الوطن الكبير مساحةً الصغير عملاً
بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى "لايكلف الله نفساً إلا وسعها " صدق الله العظيم
لنفكر كم تكون هذه الكلمة وسعها كبيرة !!!!
فمن أعطاة الله المال يستطيع أن يسخره خيراً له ولمجتمعه
ومن أعطاه المنصب كذلك
ومن لم يعطه المال والمنصب أعطاه الحسب والنسب وهي نعمة بشكل خاص لمرآة تريد الزواج
ومن لم يعطه الحسب والنسب والمال والمنصب أعطاه العلم والعقل الراجح ليفتخر بما أنجز خيراً له ولمجتمعه
ومن لم يعطه نعمة مما سبق أعطاه الولد والبنين ليربيهم بما فيه خيرً للآخرين .
ومن لم يعطه المال والمنصب والعقل الراجح والحسب والنسب والأولاد والعلم أعطاه الله محبة الناس ببسمته ورقته ووفاءه .
ومن لم يعطه مما سبق شيئأ أعطاه القوة البدنية ليكون بالتدريب بطلاً عالمياً يشرف وطنه .
ومن لم يعطه أي نعمة مما سبق ذكرنا فالتي لم نذكرها هي لاتحصى طبعاً لكل مؤمن.
وأجد في تفسير كلمة وسعها كل هذه المعاني التي ذكرت والتي لم أذكر لتكون واسعة
أكثر مما تتخيلون .ولكونه العادل وهو الحق ووراء كل حق واجب . ومن لم يجد في تلك النعم حقوقاً عليه أو ينكرها أصلاً لابد وأن يكون في جحيم لأنها ستدمره وتفرز شروراً يكوى بها أولاً . فطاقة من الحب لاتستخدم سيكون البديل عنها طاقة من الكره مدمرة حتماً .
وهنا تضيق كلمة وسعها ليختبأ خلفها كل دجال ليصغرها كصوفي منهزم أو شيخ يسوق قطيعاً أو ذو منصب يرده للناس وهماً أو إنعزالي ليقول لاحول لي ولا قوة وأنا معكم ليزيد الضعفاء ضعفاً ومغلوب على أمري وهو في الحقيقة مراوغ كاذب مضلل للعامة فقط !!!!

[سهام محمد نعمان]

بعض الأطروحات عندما نقرأها لأول وهلة تظن أنه من اليسير عليك الاجابة عنها في كلمات معدودة . ولكن هذه الأسئلة تحتاج إلى فلسفة خاصة تجعلك تدخل إلى الأعماق الداخلية في نفسك وعقلك .
أما أن تحكم وبسهولة من أنت من كل هؤلاء ؟ فأقول أتمنى أن أكون ممن يحملون أعباء الأمة ويبذلون الجهد المخلص في إيصال الحقيقة والواقع للجميع.
إن من يلغي الأنانية من نفسه ويعودها التضحية وحب الآخر ليس بالأمر اليسر . والاقتناع بما قسم الله لنا هو أعظم إيمان، يبعث الطأنية والرجاء في غد مشرق.
إن هم الأمة همي. وأحاول الكثير للوقوف أماح الريح الهوجاء ، أما النتائج فنتركها لأصحاب التحكيم الذين يؤمنون في الكثير من الأوقات بهدم الآخر وتكسير أجنحته الطيارة بأساليب مدروسة.
وأطلب منك كسائل أن تحلل المغزى والمفهوم من هذه تلآيه الكريمة . لأنها ستوصلك إلى قناعات حقيقية بأن ما تقوم به مهما حاول الآخر اخفاءه فهناك من برى ويسمع ويحاسب. بسم الله الرحمن الرحيم "وقل اعملوا وسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون".

[دعد قنوع]

ببساطة في كل ماتفضلت به مشكورا بحثت عني فلم أجدني في أي واحد منها
وأترك الأيام تجيب عني وتخبرك ......مع اطيب التحيات لك ولجميع الاخوة الاكارم

[عبد الهادي الحمداني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال موجه لي وانني ساحاول الاجابة؟ ولكن هنالك اسئلة كثيرة اخرى احاول واسعى للاجابة عنها.
لا اعلم من موجه السؤال ولكن ربما الاستاذ معروف وانا لا اعرفه شخصيا ولا اعرف لم السؤال لي بالذات.
جميع الاسئلة مركزة ومهمة واساسية تخص كل عضو مناضل مجاهد فشكرا يا سيدي عليها.
الاسئلة التلاتة الاولى انا مع الشق الاول منها او بالاحرى والادق انني اسعى لان اكون منها متحسسا لقضايا الامة, بناءا لطروحاتها,باحثا عن الكفاءات الثقافية, غير منحازا لبعض الاراء او الكتابات لصاحبها. لذلك فانا اسئل نفسي دائما كيف لي ان اتعامل مع بعض القضايا المطروحة بغض النظر عن غاية الكاتب وبعيدا عن المصالح الذاتية. فالاولوية لصالح الامة فهي الدائمة ونحن الزائلون.
ولكن هذا لا يعني انني دائما على صواب فصبحان من لا يسهو ولذلك فنحن نتداخل ونتحاور بعين مجردة وبنية صادقة كي نقوم انفسنا على مر الزمان والاحداث. خاصة وان كل يوم جديد تاتي معه احداث وطروحات ومواضيع جديدة.
اما السؤالين الاخرين فان الاجابة تبدو سهلة في ظاهرها اي ان اكون بناءا وليس هداما. وان لا اقوم على الغاء الاخر وانما بناءه فهو في الحقيقة امر يعود الى تربية الانسان وقد لا يعيه الشخص نفسه لانه يعتقد شئ ولكن يفعل شئ اخر, وقد ورد ذلك في مصحف القرآن الكريم بان لا خير في امة يفعلون ما لا يقولون, وارجوا من الله عز وجل ان يجعلني من الذين يفعلون ما يقولون.
والسلام عليكم وارجو انني قد اجبت على سؤالك مع التقدير

[معروف محمد آل جلول]

لنكن اكثر واقعية .. ونمعن النظر في كل سلوكياتنا ..
ونجتهد لتحقيق الأاسمى بدون تحديد
واكثر واقعية بما يتلاءم مع واقعنا الذي نحياه
ان كانت تلك الامور احلاما نسعى لتحقيقها
وان كانت حقيقة فلنسارع الخطى لامتلاكها
شكرا اخي على طرح الفكرة
كل الود.. تحيتي

أخي الكريم..م/محمد رامي..
عبور مثمر منتج ..
يدل أن الكلمة مسؤولة ؛والمُعبر عن واقعه أو عن طموحاته ..
لابد أن يتحرى النافع في دينه ودنياه..
الكلمة إما أن..
ترفع قائلها إلى عليين ..
وتحيطه بهالات الاحترام والوقار..
أو تحطّه إلى أسفل سافلين ..
وتأسره في لعنات الوضاعة والاحتقار ..
لذا قال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ :"وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم ".
لذا كلما كانت في الحق ..
أنجت صاحبها من الهلاك ..
وقربته من النجاة..
وكلما كانت في خدمة الأمة أثمرت..
وكلما سُخّرت لخدمة الأنا ..
عاقبت..
أخي..
رمضانك كريم ..
بالغ تقديري..
خالص تحياتي..

[معروف محمد آل جلول]

أخي معروف
حقا أسئلة كبيرة تفرق بين من معدنه الذهب وبين من معدنه الحديد.
تقبل خالص تحياتي
ومودتي.
شكرا

أخي السعيدي
لكنه كل واحد منا يعتقد أنه معدِن الذهب والألماس..
والباقي من الفضةإلى ..الحديد..
وقلة من يعتبر نفسه حديد صدئ ..
ويجتهد في صقل نفسه بنفسه من الصدأ..

[عبدالقادربوميدونة]

سألت ضميري عن واجباته فقال :
إني ضامرولست بالمغامر.
قلت ولمَ ذاك يا مقامر؟
أجاب :
الضميرمن الضمور..فإذاما استفزقام وقفز ..وإذاما استنهض استعد وانتهز ..وإذاما ركن إلى سبات وخز ..وإذاما ظلم تحرك واهتز..وإذاما أهين في كرامته انتفض واعتز..
قلت : إذن ..أنت من أحفاد صلاح الدين وقطز..فلمَ أراك مستغرقا في وحل وخز؟
قال: البركة عميقة فلا بد من يد ممدودة لإنقاذ من غرق وبذاك جميعا ننجح ونفوز..
تركته بين بين ولم أعد أعرف العودة من أين َ!!!
شكرا لك الأخ محمد معروف آل جلول المحترم .

[سمير كمال]

السلام عليكم ورحمة الله
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وكأنك تسألنى هل أنت خير أم شرير؟
من يستطيع أن يجيب بالنفى المطلق أو الإيجاب المطلق فكلاهما مستحيل وما بين الطرفين يسكن الجميع بنقاط مختلفة القرب والبعد عن هذا وذاك
لا تسألنى عن مكانى على الخط أقريب من الخير أم من الشر؟ فمهما اقتربت من الخير فانى لا أبرئ نفسى فان النفس دائما أمارة بالسوءومهما أقتربت من الشر فما أزال أجاهد النفس وأرفض الإستسلام للخطأ وأبذل الجهد تلو الأخر لأقترب من الصواب
المسألة ليست تافهة وتستحق منا الكثير لنقف مع أنفسنا ونحاسبها وقفة صادقة وندفعها للخير
انها حقا تذكرة طيبة وفرصة لمراجعة النفس قبل الغرق فى هوى النفس الذى يدفع الى المصلحة الخاصة وحب الظهور والعلو حتى لو كان على أشلاء الأخرين
جزاك الله كل خير

[فتحي الحمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكرا على الاسئلة الصعبة ....ولا أظنني قادرا على إجابتها ....فعندي لكل مقام مقال !!!
مع تقديري مجددا !
أخوكم : فتحي الحمود

[عبد المالك المؤذن]

بسم الله الرحمن الرحيم وصل اللهم على سيدنا محمد وآله وصحبه
أخي العزيز :
الناس ألوان ومعادن . اقرأ الآيات واختر لنفسك المعدن الذي يروقك , واللون الذي يصبغك , وفقك الله .
في سورة يوسف :"وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (53)".
وفي سورة النحل :" ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا ۖ هَلْ يَسْتَوُونَ ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (75)".
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (76)
وفي سورة النجم :"الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ (32)".
وفي سورة الكهف :"قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)".

[محرز شلبي]

بسم الله الرحمن الرحيم
المسالة ليست تافهة اخي ابدا..
فعلا هي مهمة وتذكيركم سيفيد قطعا لان الذكرى تنفع المؤمنين..
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[سلوى الكنزالي]

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسئلة صعبة

لان الاجابة عليها تتطلب صدقا كبيرامع النفس

وهذا ما يكون احيانا مستحيلا لان الصدق صار يختفي وراء قناع المجاملة ان اردنا تنميق العبارة وتزويقها

[المولدي اليوسفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آل واتا الكرام
شعاري الذي أمضي به دائما هو " الرأي المخالف لي يثريني" و قراءتي للاطروحات اخضعها لمقاييس الوطن و الانتماء الثقافي لا أزكي نفسي فما أنا إلا بشر أخطئ و أصيب و لكن المقاييس التي ذكرتها تساعدني على التسديد و ما التوفيق إلا بالله.
الرأي المخالف لي يثريني.