هل تؤيد دخول واتا الانتخابات العربية؟

[أمين الوائلي]

الأستاذ عامر العظم المحترم
أفهم ماتقول ..
وأتفهم العقلية الكبيرة التي تنطلق منها هذه الأفكار
ولكن, ما الحيلة إذا كان الأفكارالجميلة والعظيمة في بلداننا
تصطدم بعقم الزمان والمكان العربيين؟
ولذلك فأنا أؤيد -أولاً- دخول( الإنتخابات العربية)والقائمين عليها - حكومات وأفراد-
إلى (واتا).
أما دخول واتا في الإنتخابات العربية فهو أشبه بدخول النجم في سم الخياط !
واتا شرف لا تستحقه هذه الخرافة العربيةالمسماة انتخابات.. .

[أشرف عبد الخالق]

عزيزى الواتاوى
أوافق على دخول الانتخابات العربية على الرغم من مشاهداتى لإعتراضات العديد من الأصدقاء فالسلبية والإحجام فى ظنى _ وأنا زعيم - أنها تيسر وتفسح المجال لعبث العابثين
فلم لا000؟؟ لنبرهن للجميع ولأنفسنا أننا على قدر كبير من المسؤلية يمكننا تحملها وتحمل تبعاتها

[جمال الأحمر]

رجاء...وتعبير مع تصويت

1- مدونات الأستاذ العيد دوان تشهد بأنه صعب المراس أمام السلطات العربية والأمازيغية المتسلطة...فقد قرأت له شيئا عن انتقاد السلطات المحلية المنتخبة...

2- وأحييه على لغته الفصيحة، على الرغم من إتقانه الكتابة بالفرنسية...وأحييه على تفتحه على إخوانه في العروبة الثقافية، وتفهمه لجذوره الإسلامية، ولامتدادات بلاده الجزائر...

3- وأنا أوافقه الرأي على الرغم من أن حزبي رشحني إلى انتخابات تشريعية خالفت حزب الأستاذ رشيد حاجب...
فهل أنا ضد رشيد حاجب حقا كمنافس؟ لا أظن!!!...
وهل أنا مع السلطة بشكلها الذي رغبت بالدخول فيه؟ لا أظن!!!
هل كنت جاهلا عندما قبلت ترشيح حزبي لي؟ لا أظن!!!

4- ها هو بوتفليقة قد صار منظر وجهه كمنظر ميت في تابوته، نسي قومه أن يغمضوا عينيه...صار لا يعلم شيئا عن حاله فضلا عن أحوال الدولة...ها هو يطالب ويطالبون له بعهدة ثالثة...وهاهي الوجوه المكروهة التي أنزلت الكوارث بالجزائر، وباعت البترول الجزائري بعقود تصل إلى قرن مستقبلي، مقابل ثمن زهيد، ودولارات للجيوب الخاصة المرتشية...أقصد (سيد احمد غزالي)... ها هي تعود باسم انتصار غزة...من خلال حملة انتخابية مسبقة، غير مصرح بها، عبر الجزيرة...فلتحيا الانتخابات الجزائرية التي تنطلق مبكرا من الجزيرة باسم انتصار غزة...


4- كل من وصل إلى الكرسي يريد أن يخلد فيه...ولو بدفع إسرائيل أو أمريكا لغزو بلاده...

تحية لا تحب الانتخابات العربية في شكلها الحالي، من المحيط إلى الخليج...وتحية إلى الأفريكوم المرابط على عتبات الوطن والوطنية...

[يعقوب الماجد]

اوافق على الدخول في الإنتخابات بشرط إنتخاب لجنة تأسيسية لصياغة دستور ولائحة إنتخابية لا يكون بها ثغرات للتزوير و التفرد بالسلطة و من ثم التصويت .

[خالد عبيد]

انا اطالب بوجود برلمان عربي شعبي يجمع كافة اطياف المجتمع ..في اي مكان وتحت اي غطاء شريطة أن لا يكون هذا الغطاء غطاء حكومات ..
إما فيما يخص تفعيل الفكرة على شكل منتدائي تحت غطاء واتا، فاقترح أن يكون له قسم خاص بفروعه الأجتماعية ويعطى الدعم على جميع المستويات من الدعاية والإعلان والنفوذ الوجاهي للأعضاء .لجذب واستقطاب النواة الأولى أما وزراء سابقون أو امراء .. ومنفيون و و و و و و و كل ما يحتمل ان يكون برلماني .. شريطة أن يقسم بالله أن مصلحة الإمة الإسلامية اهم من اي مصلحة أخرى..

على أن يمنع اصحطاب الاطفال أو كبار السن الذين ينامون اثناء انعقاد المحادثات فتصدهم عن قول الحق نومة نائم

[زهرة زيراوي]

مـــا تابعناه البارحة من أعمال قمة الكويت ، و ما رأيناه على القنوات التلفزيونية من إعتراف واضح عن تفرقة الصف
و مــاسمعناه من اعتذار عن الأخطاء، تدفع للإستغراب ،إذن أنتم أيها القادة تعلمون و تعرفون ما تقومون به من أخطاء
تدفع بنا إلى التساؤل : هل هي فعلا مجرد تفرقة جاءت صدفة أم أنه يتم الدفع إليها فتتم الإستجابة ؟؟ هذا الذي تم الإعتراف به البارحة ، و الإعتذار عليه علنا و أن الصف قد لم صدعه ما كاد يأتي الصباح " لا أقول تفاجأنا لآننا أصبح لدينا هاجس الريبة في كل شيئ " سمعنا أن الصف قد أصبح صفين و أن هابيل و قابيل مرة أخرى يبعثان من جديد ،فما الذي في هذا
الواقع يمكننا من الحلم بأن الإنتخابات ستكون صناديقها نزيهة ؟؟ نعرف مسبقا هي مزورة مزورة ، لكن ينبغي اقتحامها
وعدم ترك الساحة لهم لأن هذا يدفع بهم إلى الإعتقاد أننا موتى ، على الأقل ، نقول : إننا هاهنا نشهد على ما يحدث ،و نسجل للتاريخ ذلك

[منوني نورالدين]

خوض الانتخابات في هذا الظرف بالذات وفي ظل هذه الأوضاع لا يجدي نفعاً لأنّ الانتخابات عندنا في البلاد العربية ليست نزيهة ولا تحترم قواعد اللعبة. لذلك فلا بدّ من إعادة النظر في هذه السياسات التي لا تخدم إلاّ من باركته السلطات التي يشبه بعضها البعض على الرغم من اختلاف مساحيق التجميل التي تستعملها لتغيير أوجهها.
التغيير المنتظر لا يتمّ إلاّ بواسطة هجمة فكرية هي في استطاعة الجيش الفكري الواتاوي وحده.
لكم يا قادة الجيش الوتاوي أن تحدّدوا الإستراتيجية المناسبة لإحداث الثورة الفكرية التي تؤدّي إلى تغيير في الدهنيات يتبعه تغيير تلقائي في الممارسات دون إراقة دم ولا زهق أرواح.

[عبدالسلام مصباح]

	لا...لا أؤيـــــد دخـــــول واتــــــــا wata إلـــــى الانتخاباتــــــ العربيـــــــة لا أريـــــد تكــــون جمعيتنـــــا مكـــان شُبهــــة فكــــل البرلماناتـــــ العربيـــــة: مـــن المحيــــط إلــــى الخليــــح،مشبوهــــــة لأنهـــا تقـــوم علـــى التزويـــر و البيـــع والشــــراء و فـــي حالـــة الفــــوز ستحارَبــــــ كمـــا حدثــــ فـــي الجزائــــر وفلسطيــــــن كـــل الحكـــام العربــــ يحاربــــون الديموقراطيـــة خوفـــاً علـــى كراسيهـــم وجيوبهـــــم (عفـــواً، حساباتهـــم فـــي البنـــوك)

[ام الفضل بنت الشيخ]

السلام عليكم

والله لا أريد أن أصدق ما يحدث هل "هربنا من قبّاض الأرواح فسقطنا في سلال القلوب"
يا رب أين المفر ؟ هل دخل فيروس مصادرة الرأي إلى قارتنا العزيزة واتا ؟؟؟
تريث أخي العيد دوان لعلك توهمت واستعذ من الوسواس الخناس والتمس لإخيك 70 عذرا!
أقول هذا لأني وفية بإذن الله للشعار الذي حملته مكان صورتي.

أما عن الإنتخابات
في هذا الوضع الذي نحن عليه أرفضها جملة وتفصيلا إلى حين ،
نصبح مؤهلين وواعين أن المناصب تكليف قبل أن تكون تشريف
وقد تكون في الآخرة خزي وندامة

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (01): هذا تجمع عقول ..ينبغي أن نراعي مستوى حوارنا على السلم العلمي (الأكاديمي)

أود أن أسأل أخي الكريم الأستاذ عامر: بقولك: "الفكر العروبي الجمعي الذي يحمله كثيرون ومنهم الدكتور كاظم هو الفكر الأسلم لأمتنا"، فأنت حكمت سلفاً دون تمحيص!
عندما تقول"الأسلم"، فماذا تعني الأسلم؟
الأسلم هي صيغة التفضيل العليا Superlative لحكم بين مجموعة بدائل، ما هي هذه البدائل؟
ما هي المعايير التي تم استخدامها للوصول إلى هذا الحكم؟ وهل تم سولمتها؟ وإن تم كيف؟

أرجو أن لا تحمل أخي الكريم عالم الفيزياء الأستاذ الدكتور كاظم عبدالحسين عباس، أكثر من طاقته! عالم فيزياء يسبح في محيطاتها، لكن ألاحظ أن ليس لديه في هذا المجال أكثر من النوايا الحسنة! وأنا لا أدخل في نقاش معه، لأني أحترم علمه كعالم فيزياء! فعندما تطرح الأمر بهذا الشكل، فأنت لا تطرح شيء أخي الكريم الأستاذ عامر، مع تقديري لحسن نواياك!

ثم إذا سلمت بهذا الحكم، وأردتنا أن نسلم به، فخرجت عن كونك مجرد محرك! ولست محاوراً أيضاً؛ لأنك تملي رأيك على واتا ولا تحاور!

بقولك إن "هذا الفكر الجمعي بناه الواتويون عبر مسيرة تراكمية وقد لا يبتعد عن البعثيين والقوميين والناصريين وغيرهم لكنه يختلف معهم في نقاط"، هل أنه مجرد إعادة تصنيع Recycling لنفايات بضاعة قديمة استهلكت؟

إذا أرادت واتا أن تنهض بالأمة، فعليها أن تقوم بطرح ما لديها، وتقنع الأمة بما تطرح كما يقنع الرياضيون أي عالم بنظريات الرياضيات، إعطاء التعريفات الأساسية، النمذجة، التعاريف المشتقة، التركيبة المتكاملة للطرح. أما أن ندخل بعض الأفكار لتظل كلاكيع لا يمكن أن تدخل في نبناء الأمة، فنحن نكون قد رجعنا لإعادة توليد التجارب الفاشلة، وكطريقة دفاعية للهروب من المواجهة الفكرية، تأتي العصا الغليظة، وربما قبلها الألفاظ النابية!

ثم تدفع بمجموعة مفاهيم دون معايرة، "هو فكر عربي إنساني حر لا يدعو إلى الإقصاء ولا إلى الاعتقالات ويدعو إلى تحريك وتشغيل الرأس والقدمين، وتفعيل الحركة الثقافية، وتعزيز الحرية والديموقراطية اللتين تشكلان صمام الأمان للأمن القومي العربي".

وأول هذه المفاهيم مفهوم العربي أو العروبي؛ وقد طرحناه على مسار آخر ولم تداخل للمساهمة في دفع النقاش إلى الأمام! ثم ما معني "إنساني" وما علاقة العربي بالإنساني؟ وماذا يعني "حر" هنا مطلوب منك تعريف معنى الحرية! وماذا يعني اقصاء؟!

الفكر الواتاوي ما زال لم ينضج بعد، فكيف تدعو "الدول العربية إلى تبني هذا الفكر الواتوي الجمعي ونحن مستعدون لتنفيذه عبر كوادرنا"؟ نحن نريد أن نقدم للأمة فكراً جديداً، ليس فقط للاستهلاك الشعبي، بل يمكن أن يتم تدريسه كفكر أكاديمي قياسي. عندما أختي الكريمة الأستاذة عائشة صالح أبو صلاح بالأمس عملت مداخلة ذات مستوى رفيع، قلت لها لقد رفعت مستوى واتا. وناغمت ما طرحت بأغنية عالمية معنونة لن أركع، لتوضيح الجانب الإنساني من القضية الفلسطينية.

وبالله التوفيق،،،

[عامر العظم]

ليتنا نخرج من التنظير إلى الفعل!
نحن في واد وأنت في واد آخر!

الدكتور الفاضل شاكر شبير
اشكر الإخوة والأخوات وأشكرك.
ليس مفروضا مني أن أحاور وأرد على مئة! وليس لدي الوقت والفكر والروح لذلك وأنت تعلم ذلك!

أنا طرحت أفكارا عامة تحتاج إلى نقاش وإثراء من مثقفي ومفكري واتا من أمثالك أكثر من طرح الأسئلة وكما فعل بعض الزملاء أعلاه. أنت خرجت عن صلب الموضوع ولم تعلق على السؤال الأساسي:

هل تؤيد دخول واتا الانتخابات العربية؟

ولم تجب بنعم أو لا ولماذا..

الدكتور كاظم قيمة فكرية وعلمية عربية..ولا أدري لماذا تريد حشره في الفيزياء مع نيوتن!

في هذه الأثناء، لم تقل لنا كيف أن الفكر الواتوي غير ناضج مع كل هذه الإنجازات والانتماء والأسماء والأعضاء. يبدو أنك لا تزال تنظر إلى واتا كروضة أطفال!

وبالله التوفيق.

[Dr. Schaker S. Schubaer]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين

لوحة رقم (02): عدم المشاركة يعني ترك الميدان

لا شك أن واتا قطعت شوطاً كبيراً في مجالات مثل الترجمة كترجمة قصيدة شاعرنا الكبير هلال الفارع إلى اللغة الإنجليزية، أو ترجمة قصائد من الفرنسية والإنجليزية إلى العربية، والمسارد اللغوية مثل إنجازات أخي الكريم سمير الشناوي. وهذا أمور لا ينبغي أن نقلل من أهميتها؛ فنحن جمعية مهنية تخصصية في الترجمة أساساً، وإنجازاتنا في هذا المجال لا شك أنها متميزة ونتطلع إلى المزيد.

وقد تبدأ واتا علم جديد (أو نظرية جديدة) فهو في هذا الحالة في مرحلة جنينية ثم بعد ولادته يمر بالطفولة وصولاً إلى النضجية. ليس واتا، وإنما النظرية التي يتم ولادتها في واتا! فطالما واتا قادرة على إنتاج الفكر فهي وصلت إلى مرحلة النضجية.

وهنا نحن بصدد طرح نظرية، وعند طرح نظرية لا بد من طرح متطلباتها مثل التعريفات، الفرضيات، النمذجة .... الخ، وحيث أن هذا لم يتم طرحه، فمازالت النظرية في المهد .. (أؤكد: ليست واتا التي في المهد، بل النظرية التي نحن بصددها، فواتا فيها الكثير من النضجية والشخصيات الناضجة التي أحرص عليها، ولا أريد أن أعدد الأساتذة الكبار في واتا خوفاً من أنسى أياً منهم، وأنت تعرفهم في الشرق والغرب من مصر ومن فلسطين ومن المغرب ومن الجزائر ومن سوريا والأردن، نخبة أطلقنا عليها تجمع عقول واتا).

أما أنا فأوأيد دخول الانتخابات .. ولتكن لدينا استراتيجية لمنع التزييف. وأنت تعرف أنني دخلت انتخابات 1996م في السلطة الفلسطينية، وقد حاولت إقناع حماس بدخولها ..واجتمعت برجال حماس وأعتقد أنه كان في الاجتماع يومها في غزة كان فيه الدكتور الزهار وأبوشنب رحمه الله .. لكن للأسف لم يدخلوا. ولو دخلت حماس انتخابات 1996م لما حصل التزييف بالصورة التي تم بها. عدم الدخول يعني ترك الساحة للآخر. يجب على الناس الواعين أن لا يتركوا الساحة للغوغائيين وإن زيفوا، فيتم كشفهم. أليس نجاح المعارضة رغم تزييف الانتخابات في مصر يحرج النظام الحاكم، ويعريه أمام الجماهير؟! الأحزاب الحاكمة لا تريد الناس أن تنافسها في الانتخابات وتفوز بالتزكية.

وبالله التوفيق،،،

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
استاذي شاكر شبير ....السلام عليكم ..
انت لاتناقشني لانك وصلت الى قناعة اني لا انفع ...ميت من الاموات وفق وجهة نظركم المحترمه .
انت لاتناقشني ...لانك لاتجد بي مواصفات من يرتقي الى مستواك في الحوارات التي لا اريد ان اسميها لكي لاتنزعج مني اكثر مما انت منزعج ..غير اني لست رقما في حاسبتك ولست كلمة في مصطلحاتك ولست قميصا من قمصانك الطاهرة تقدر مقاسه وتقيس حجمه ....انا اخوك ..انسان ..عربي ..مسلم ...دخلت الى واتا ولم ادخل الى بيت احد ...
نعم انا لست ثعلبا ولا افعى ولا اقيم وزنا للدهاء والمماطلة والتسويف ......
انا انسان اعبر عن ذاتي وفق امكاناتها وقدراتها دون تزويق ولا مماحكات ...واعبر عن فكر انتمي اليه وهو فكر ليس بوسعك ولا بوسع احد ان يقزمه او يقلل من شانه ..وانتمي لحزب سجل تاريخا للامة ...لايضره ان كان اعداءه يعتبرونه تاريخا لايعجبهم .....
انا لست معزولا كما تظن ..وسلاحي اكبر بكثير من النوايا الحسنه والطيبه التي تقصد بها انت الطيبه والشفافية والوضوح المرفوضة من دهاة الساسة .....انا اخو صدام حسين وعزة الدوري ..انا ابن سومر واكد واور ..انا ابن علي ابن طالب والحسين وحفيد عمر وابي بكر وعثمان وعمربن عبد العزيز ....
نعم ..لا اجيد ولا اتعامل ولا اؤمن بالفمفمه واللكننه وخداع التزويق اللفظي ...غير اني رجل فوق ما تسمح به تقديراتك ..انا ابن المقاومة العراقية البطله ..ابن الفلوجة والنجف وبابل والبصرة وديالى ...انا امتلك الطيبه وحسن النية ..نعم وبكل فخر ...غير اني امتلك البندقية والفكر ....وفكري لالبس فيه ..معروف ومجرب ...ويشرفني انه لا يعجبك ..ليس جديدا عداءكم له ..انه عداء قديم جدا لانه سحب البساط من تحت اقدامكم ...
انا رقم اصعب من ان تلوكه يا اخ شاكر وكفاك تطاولا ....لقد تجنبت التقاطع معك لاني العب هنا لكسب العرب فكرا وسلوكا للمقاومة العراقية ....
لن اقرا لوحتك ردا على ما اقوله هنا ....لا تجهد نفسك ....
لاتضييع وقتك معي ..سيدي ..واستنفذه في ادراج مصطلحاتك الانجليزية التي توضح للقراء العرب بها معنى لغتهم ...
لطالما قلت لك ..انك في واد ..وانا في واد ..غير انك لم تحافظ حتى على كلمة ود تاتي عبر الانترنيت من المجهول الى المجهول ....

[ياسر طويش]

أوافق عسى نجد رجل واحد شريف على الأقل ,
يمثلنا بشرف ,ويعبر عن وجودنا بكبرياء ,ويناقش مطالبنا بكرامة ,ويحقق لنا مانتمناه ,وما نسعى إليه .





ياسرطويش

[كاظم عبد الحسين عباس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اخي ياسر طويش ...
وهل شح الرجال الشرفاء اخي ابا العلاء في امة العرب ؟
مجرد سؤال ان سمحت

[عبدالقادربوميدونة]

الانتخابات ضرورة وحتمية تاريخية عبد طريقها ملايين الشهداء العرب والمسلمون بدمائهم وتضحياتهم ..
كان الشعب العربي محتلا احتلالا مباشرا أوغيرمباشروذلك منذ سقوط الخلافة الإسلامية العثمانية..
وبمرورالزمن وتطورالنظريات السياسية المختلفة تم الاستيلاء على مقاليد الحكم والقيادة في البلاد العربية من قبل من لا يرضى بهم الشعب ولا يريدهم لقيادته نحوأهدافه الحقيقية ...وتوالت الثورات والانتفاضات الهادفة إلى إعادة الأمجاد والرقي بالبلاد ..فكانت ثورة 52 و54 65و.. الخ ..
ثم توالت الثورات تلوالثورات والهدف هومحاولة سد الباب أمام الاستبداد واغتصاب مقاليد الحكم ..وما تزال العملية مستمرة ومنها ثورة " واتا " ..
الانتخابات تعني كما تعلمون الانتقاء والاصطفاء والاختيارفأين الشعب العربي اليوم من هذه الاختيارات في كل نظام عربي جمهوريا كان أوملكيا ؟
"واتا " جمع نخبوي يعمل منذ سنوات لتنويرالأجيال للعمل من أجل التغييروالتحرير ..تغييرماذا؟
وتحريرماذا؟
تغييرمن اغتصبوا السيادة وتبوأوا الريادة ولم يستطيعوا تحمل المسؤولية التاريخية إزاء شعوبهم.
تحريرالعقل مما علق به من وهم وجبن وخوف تولد وترسخ أن الحكم حكرعلى شريحة معينة من أصحاب الانتماءات المشبوهة جمهورية أوملكية .
" واتا " تدخل الانتخابات أية انتخابات محلية جمعوية تشريعية رئاسية الخ
لن تتغيرأحوال الشعب العربي ما لم يدفع بنخبه المتنورة إلى مناصب المسؤولية وصنع القرار ..
لم أعرف في حياتي كاتبا أوأديبا أومفكرا أوفيلسوفا أوفنانا أوعالم ذرة الخ.. ترشح وأصبح رئيس حكومة أورئيس جمهورية أوعاد إليه تاج ملك ..
إذن الطبيعة فعلا لا تقبل الفراغ ..
حينما يصل الفكروالعلم إلى سدة الحكم ويتذوق ويستلذ الشعب حلاوة ومصداقية العلم يصبح تقلد المناصب لمن يملك ناصية العلم عنده عادات وتقاليد ..
" واتا " حاليا تحلم.. ولكن حلمها قابل للتحقق والإنجاز ..
سدوا الأبواب على الجهلة والأميين والمشبوهين ..وبعد ذلك فلتتصارع الأجيال حول الأسبقية عروبة إسلام يمين يسار ..
الأمة تعيش اليوم في الحضيض ونحن كأن الإقبال على العملية الانتخابية إقبال على الانتحار ..
نعم تدخل " واتا " معترك الانتخابات من المحيط إلى الخليج بقوة وباقتداروسوف يصل " الواتاويون "الأحرار يوما إلى سدة الحكم ولوبعد عقدين.

[م.علي ناصر]

دخول اللعبة البرلمانية فيه خطورة ومخاطرة
في الخطورة نزال فكري و هو ما أدعو إليه على صفحات النقاش النزيه والعلمي
والمخاطرة الانزلاق في لعبة الكراسي التي أطاحت بالمتمسكين بها!

ولكن ليكن الأمر جماعياً فالقيادات جماعية القرار المراعية لأسس النضال و العارفة بفنون و ألاعيب السلطة. هي القادرة على الصمود
والصمود كما عرفناه في غزة يعني انتصاراً.

[أحمد الريماوي]

إذا لم تشارك تترك الساحة للغير، وتكون طوباويا

[مصطفى صالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بإختصار انا ضد دخول الانتخابات العربية

لان الامر بكل بساطة

لم و لا ولن توجد انتخابات عربية على الاطلاق
فكلها مسرحيات سخيفة يقدمها ممثلون هزليون ليس لديهم قيمة

ولكن علينا ان نوحد صفوفنا ونقيم بنياننا في واتا العظيمة

[عبد الرشيـد حاجب]

بدون لوبي واتوي قوي وفعال لا يمكن الحديث عن دخول الانتخابات أو الخروج منها .

وشخصيا بعد التجربة المريرة التي عشناها ميدانيا مع الجبهة الإسلامية للإنقاذ المحظورة

لم يعد ثمة أمل في دخول الإنتخابات ..ربما علينا أن ننتظر بضعة عقود ..فلعل العلم يكتشف

لنا طرقا للإنتخابات غير قابلة للتزوير..أو ربما كبيوترات / روبوت ..قادرة على تسيير الأمور

بكل عقلانية وحياد..دون حاجة لزعماء يحكموننا من غرف الإنعاش !