Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968
الموسيقى بين التحليل والتحريم - الصفحة 4

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل الموسيقى حلال أم حرام في نظرك؟

المصوتون
36. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
  • حلال

    18 50.00%
  • حرام

    16 44.44%
  • لا أدري حتى الآن!

    2 5.56%
+ الرد على الموضوع
صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4
النتائج 61 إلى 68 من 68

الموضوع: الموسيقى بين التحليل والتحريم

  1. #61
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    08/02/2007
    المشاركات
    34
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أخي صادق الرعوي

    جزاك الله تعالى خيرا وبارك فيك

    مناقشات مثل هذه تحتاج تهيئة نفسية حتى يصبح هوى المرء تبعا لما جاء به رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، فيتخطى الأنا وفي رأيي ووو...

    بعد القرآن والسنة، هناك سبيل المؤمنين لقول الله تعالى: ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا"... والمؤمنون هنا هم الصحابة، رضي الله تعالى عنهم، بالدرجة الأولى، والسبيل هو فهمهم، ليس الأنا وفي رأيي وأقوال شاذة من هنا وهناك، فالمسألة لم يختلف فيها صحابيان، ...

    على كل فالموضوع طويل، فبارك الله تعالى فيك وفي كل الإخوة الذين أضافوا معلومات وأدلة، وحتى المخالفين _ هداههم الله تعالى وإيانا لما اختلف فيه من الحق _ الذين فتحوا المجال ليتوسع الموضوع ونستفيد من الجميع ...


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


  2. #62
    عـضــو الصورة الرمزية عبدالعلي
    تاريخ التسجيل
    13/06/2007
    العمر
    38
    المشاركات
    168
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    بسم الله الرحمن الرحيم

    تحياتي لكل الاخوة . أسأل الله ان يبارك لنا و لكم في رمضان . ويمن علينا بالتعرف على القران اكثر.
    عند قراءتي للمشاركات في هذا النقاش اسنتنتج انه لم يلتزم كليا بالمنهج العلمي في الدراسة و النقاش.
    فالمصادر لم يتوسع فيه و قد يقع بعض التلبس في استخدام بعض المصطلحات المقيدة بالصناعة التي تستعمل فيها.
    فمثلا مصطلح -الاجماع- هو مصطلح لها تعريفها الخاص في ' قواعد الفقه'.

    قصدي فقط .. ولا تأخذوا علي .. أنه تجد فينا المثقف و صاحب الشهادات. لكن لما الامر فقه او علم منهجه, تجد ان الزاد قليل و الحيلة ضعيفة. و لما يتكلم فيه يضرب بالمنهج العلمي عرض الحائط.

    أسأل الله ان يتوب علينا و يرزقنا التقوى.. و يعلمنا الله

    لي عودة بعد انتهاء الامتحانات الاسبوع المقبل ان شاء الله.

    تحية


  3. #63
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    الاخ الفاضل والصديق الكريم الصادق الرعوي
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    طلب مني الاخ عدنان ابو الشعر التعليق على موضوع مطابق لما تفضلتم بطرحه ، وقد اجبته باختصار ان الاصل الاباحة وهي رخصة لعموم المسلمين في المناسبات الترفيهية كالاعراس والترويح عن النفس في السفر وعند العمل والظروف المشابهة ، وقد قال علماء كثيرون بحرمة الغناء وانه من لهو الحديث وارى ان هذا القول من الخاص بالعلماء والفقهاء ومن يأخذ نفسه بالعزيمة فلا يحق لأيّ الفريقين ان يعيب على الآخر ، وقد اثر عن الصحابة سماعهم للغناء في الاعراس ورسول الله سمع الشعر واثاب عليه ، واقول ان الغناء والشعر والاناشيد والرجز والحداء كله كلام ، ســـيّئه سيء وطيّبه طيب ، وكم من كلمة رفعت واخرى خفضت ، وانصحكم بمراجعة كتاب ابن القيسراني في السماع .
    اقول هذا راجيا الا نخلط بين معازف الفيديو كليب ، وغناء الفجور وما شابهه فهو بوّابة الزنا قطعا ورقية الشيطان بلا خلاف . وانا شخصيا لااسمع الغناء ولكني لا اعيب على من يسمع ، هذا والله اعلم وهو الهادي وعليه التكلان ...


  4. #64
    عـضــو الصورة الرمزية تامر نجم
    تاريخ التسجيل
    29/08/2009
    المشاركات
    14
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    كنت أسمع ثم توقفت عن السماع, فعدت أسمع ثم توقفت... وهكذا دواليك, حتى وأنا أسمع الأغاني أحيانا ما أشعر بالاشمئزاز من كلمات بعضها, فمنها ما هو فاحش ومنها ما هو خروج عن الملة و منها ما يطلق عليه (عادي) كلام لا هو فاحش ولا هو حق (كحكي القصص)..
    ولكن - لجهلي - فإنني متحير في أمر الموسيقى الغير مصحوبة بغناء ولا حتى بدندنة أو آهات, وتحيري جاء من متاهات العقل البشري القاصر والذي كان يبحث عن مخرج ليبيح لي سماعي للموسيقى - أسأل الله العفو والمغفرة - إن كنت أخطأت بسماعي وأسأله أن يهديني طريق الحق دوما....
    كنت أقول أنني ببساطة تفكرت فرأيت أن الموسيقى بعيدا عن كونها لحن أو نغمة أو مقام أو أو, فإنها بداية ونهاية صوت...
    حسنا, هل كل صوت حرام أو منكر أو مستوجبا لحصول الذنب ؟!
    لو كان الأمر هكذا, فما القول في صوت الكروان ؟ فهو صوت ونغمة ولحن, وكله طبيعي...
    فهل إذا ما استمتعت به أذنبت أو أصبت لهواً ؟! أو إذا ما سجلته مثلا على شريط أو مثله سواء كان صوت الكروان أو صوت طير آخر - وهناك العديد من لطيور التي تشبه أصواتها الموسيقى - فهل سماعها حرام ويستوجب أن أسد أذناي إذا ما صادفت أحدها ؟!
    أنا لا أجادل ولا أفرض رأياً, ولا أبيح محظورا أو أقننه ولا أنا بمستحلٍ حرام... والله لقد كتبت هنا لأنني في هذه الأيام المباركة أحاول جاهداً أن أضع لنفسي حداً (أسمع أم لا أسمع!..) وأنا الذي قد امتنعت بالفعل عن السماع فإنه لم يعد يلذ لي كما كان بالماضي - القريب طبعاً لأنني لست كهلاً - نظراً لزيادة ضغوط الحياة أم لنقل بعض الهموم الشخصية, لذا فقد أحسست أن الزهد فيه افضل أو أحوط, ولكنني أحيانا ما أحن لسماع لحن ما أو على الأقل أدندن بكلمات أغنية أو أترنم بلحن عن غير قصد...
    ولا أخفيكم القول, فالأغاني مهما قيل فيها من حسن, فإن أغلبها مذموم ولايخفى على أي منكم كلمات الأغاني التي حتى وإن لم تكن نابية أو متضمنة شرك بالله عز وجل فإن فيها ما يذيب الرجولة, والحياء ويزيد الرعونة والعهر ويحرك الشهوات نحو طريق ذو اتجاه واحد...
    أما الموسيقى فمنها ما يحرك مشاعر الحزن ومنها ما يسعد و منها ما يزيد الحماسة ومنها ما يحدث التراخي, ولا أتحدث هنا عن الموسيقى الصاخبة وإيقاعات صالات الرقص المسماة بالـ (ديسكو) والموسيقى الجنسية أو موسيقى الرغبات... بل إن الكلام هنا هو عن الموسيقى كصوت فنغمة فتركيب فلحن...
    وأخيراً فإني أميل لتركها بل ونبذها, ولكن الضعف البشري وارد وخصوصاً في أيامنا هذه.... والخلاصة, فلحظة كتابتي لهذه السطور فكرت أن أفضل حل هو اللجوء إلى رحمة الله العلي القدير, حيث أن عقولنا قد قصرت أو عجزت عن استنباط حكمه في فعلٍ ما, إذا لماذا لا يصلي كل منا صلاة الإستخارة... راجين من الله أن يهدينا لما يحبه ويرضاه لعباده الأخيار, داعين إياه أن يأخذ بأيدينا فيخرجنا من الظلمات الى النور, سائلين الله أن يجعلنا من عباده المقربين, فإن كانت الموسيقى فيها قرب فبها وإن كان فيها غضب منه سبحانه فلتذهب الموسيقى بعيداً عنا... فليذهب كل باطل إلى حيث يزهقه الله جل وعلا...
    سبحانك اللهم وبحمدك, أشهد ان لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك....

    {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}

  5. #65
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين مشاهدة المشاركة
    أأصبح الدين تيناً؟
    لم أطق أن أرى عنوان هذا الطرح وأبقى مكتوف الأيدي.
    أولا: هل من يتباحثون هذا الموضوع من المسلمين؟
    وإن كانوا كذلك... عار عليهم أن يُقال لهم قال الله وقال الرسول ويقولون قال فلان وقال علان.
    إلى متى سنبقى في هذه الغفلة وهل هناك استفتاء في أمر قد نهي عنه أو أمر به.
    دعوة
    أخي عامر العظم
    اتق الله في هذا الصرح الذي تبنيه وكن يقظا لما يطرح به فأنت من سيسأل يوم القيامة عن هذا الطرح يا أخي.
    الابن الكريم علاء الدين المحترم : السلام عليكم ورحمة الله ..
    ما هذا الاستعلاء يا محترم يا علاء..أما كان الأفضل لك أن تقول :
    السلام عليكم أيها الإخوة ..
    أما كان الأجدرأن تتأكد أن هذا مجلس محترمين وأنه مجلس أقلام وليس مجلس أقدام ..
    كيف تسمح لنفسك أن تنكرعلى كوكبة كبيرة جدا من العلماء والأساتذة والطلاب الفهم والدراية ؟
    وترتمي أنت هكذا من دون مقدمات ولا استسماح لتضع نفسك مدافعا عن الدين ؟
    وتقول :" اتق الله يا عامر .. فأنت من يسأل يوم القيامةعن هذا الطرح .."
    أما سألت نفسك أنك سوف تسأل أنت أيضا أنك لم تكن متأدبا مع الأدباء وأنك دخلت مجلسا لست مؤهلا أصلا للدخول والتشرف بمعرفة من هم فيه ؟
    أنا لا أهاجمك ولا أخاصمك إنما واجبي أن أنبهك إلى خطأك الفادح في حضرة أساتذة محترمين جلهم يعرف ما يقول ولا يقول ما لا يعرف ..
    وتتساءل " هل من يتباحثون هذا الموضوع من المسلمين ؟
    وأنت ما حكمك عليهم بعد القراءة ؟
    " تقول لم نطق أن نبقى مكتوف الأيدي "
    أي أنك تريد مباشرة الضرب والصرع ولا تتكلم فقط ..؟
    واعلم يا أخي الكريم المليء حماسة وغيرة عن الدين في غيرموضعها أني فضلت الكتابة ردا عليك بدلا من حذف مداخلتك المتسرعة وغيرالموفقة وشكرا لك .



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

  6. #66
    عـضــو الصورة الرمزية د.محمد فتحي الحريري
    تاريخ التسجيل
    25/06/2009
    المشاركات
    4,840
    معدل تقييم المستوى
    19

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    اولا اسجل التحية والاحترام للاخ الاستاذ الكريم عبدالقادر رعاه القادر وحفظه لما تفضل به من رد حضاري على ما سوده الاخ علاء الدين متعجلا ، وبعد فأقول تعليقا على الموضوع وكنت قد افدت بزعمي بالتعليق على الامر من زاوية الغناء وحســـــــــــــب :
    أجاز المتقدمون من العلماء الالات النحاسية والدف والغربال ( الطارة ) واليراعــــــــــة ( الشبابة / الناي ) وهي الالات المعروفة في زمنهم ، ويرى كثيرون من علمائنا الكرام بالقياس جواز استعمال الالات المعاصرة بكافة اشكالها ولكن بضوابط عدم الالهاء والصد عن الصلاة وفعل الخيرات وعدم الاختلاط والفجور وما اليه فما قاد الى حرام فهو حرام ،،
    وتوقفت طائفة من العلماء وأفتت اخرى بالتحريم ولهن ادلتهم ، والمسألة اظن انها تقارب قولنا في الغناء وانشاد الشعر والله اعلم
    اكرر التحية للاستاذ صادق وسائر المشاركين .


  7. #67
    أستاذ بارز الصورة الرمزية معروف محمد آل جلول
    تاريخ التسجيل
    27/04/2009
    المشاركات
    1,019
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    علم أصيل ؛دقيق؛وافر ..عن الموسيقى وما حوت..
    يأتي بالأمور من مصادرها ..
    وهو حال العلماء الذين يخافون الوقوع في مزالق الفتيا التي تحل ما تحفظ منه الأوائل ..
    ولو أننا لانعاص من يسمع الموسيقى والغناء حتى لانتهم بالتطرف..
    ولكن ..
    ما تقولون في شباب يعرف كل المطربين ..
    ولايحفظ سورة ..ولاتفسيرها ..
    وسيرة صحابي جليل ..وقرأ كتاب عالم ..؟
    هل نبيح له المتعة كهذه.؟؟
    بالغ تقديري..
    خالص تحياتي..


  8. #68
    عـضــو الصورة الرمزية تامر نجم
    تاريخ التسجيل
    29/08/2009
    المشاركات
    14
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: الموسيقى بين التحليل والتحريم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف محمد آل جلول مشاهدة المشاركة
    ما تقولون في شباب يعرف كل المطربين ..
    ولايحفظ سورة ..ولاتفسيرها ..
    وسيرة صحابي جليل ..وقرأ كتاب عالم ..؟

    ربنا يبارك لك

    {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}

+ الرد على الموضوع
صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •