Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode.php on line 2968
أين المبتدأ وأين الخبر - الصفحة 3

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 41 إلى 53 من 53

الموضوع: أين المبتدأ وأين الخبر

  1. #41
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    13/08/2009
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    عودة الى سلم
    سلم ماأروعه...سلم :مبتدأ ..ما :تعجبية في محل رفع مبتدأ..

    سلم شعره ما أروعه
    سلم أخوه شعره ماأروعه
    كيف تعرب الجملة الأخيرة


  2. #42
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    13/08/2009
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    كيف يقرأ الاسم الثاني من الأعلام التالية في حالة الابتداء:

    ياسر عرفات..صدام حسين..آل سعود..حسني مبارك..معمر القذافي..عبد الحليم حافظ

    الرجاء البقاء في الجانب اللغوي


  3. #43
    الصورة الرمزية سلوى الكنزالي
    تاريخ التسجيل
    11/06/2009
    المشاركات
    646
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    بسم الله الرحمن الرحيم


    شـكــ وبارك الله في كل من قدم الافادة ـــرا لكم ...نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    لكم مني أجمل تحية . نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  4. #44
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي زاهر مشاهدة المشاركة
    كيف يقرأ الاسم الثاني من الأعلام التالية في حالة الابتداء:
    ياسر عرفات..صدام حسين..آل سعود..حسني مبارك..معمر القذافي..عبد الحليم حافظ
    الرجاء البقاء في الجانب اللغوي
    دعك من هذا يا أخي سامي زاهرالمحترم.. وابحث عن الأصعب ..الأسماء إن أخطأت في قرائتها أو في إعرابها لا تعتبرأخطاء ..هكذا يقول النحويون .." ألفاشيموتريبسين "..تشيخوف .." تولستاوي .."ماوتسيتونج.."
    ارفعها أواخفظها أواقرأها بالوقف على السكون ..ومرإلى غيرها ..هذا ليس إعرابا هذا إغراب وتغريب ..
    وابحث عن إعراب مثلا:
    " إنما يخشى الله من عباده العلماء "
    أعربها إعرابا تاما وركب على منوالها غيرها ..وشكرا لك .
    " إنما " كافة ومكفوفة..ما معنى ذلك؟



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

  5. #45
    مدير عـام الصورة الرمزية مصطفى الزايد
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    1,382
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    وليس يصح في الأذهان شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليل
    لا أريد أن ألاقي ما لقي سيبويه بعد مناظرة الكسائي

    أنـا الـحــرّ الــــذي أفـنـى تـلادي
    وقـوفي حـيـث يـرتـقـب الـرجـال

  6. #46
    أستاذ بارز/ كاتب وصحفي الصورة الرمزية عبدالقادربوميدونة
    تاريخ التسجيل
    28/07/2007
    المشاركات
    4,243
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الزايد مشاهدة المشاركة
    وليس يصح في الأذهان شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليل
    لا أريد أن ألاقي ما لقي سيبويه بعد مناظرة الكسائي
    ذكرنا بها إن وجدتها يا محترم الأستاذ مصطفى الزايد ..
    ماذا جرى بينهما ..وهل تذكرطرفة ما أوحادثة ما عن هذا الأمر..؟
    ذاك هوالأسلوب الذي كانوا يلجأون إليه لترسيخ قواعداللغة في الأذهان وشحن المعلومات وتخزينها في الذاكرة
    ماذا لقي سيبويه بعد تلك المناظرة ..؟
    أين جرت أحداث المناظرة ولماذا؟
    وبحضورمن وتحكيم من ؟
    أفدنا بارك الله فيك وفي أبحاثك .



    أنا ابن أمي وأبي *** من نسل شريف عربي ..
    الإسلام ديني ومطلبي *** الجزائروطني ونسبي..
    أتريد معرفة مذهبي؟*** لا إله إلا الله حسبي ..
    محمد رسوله الأبي *** سيرته هدفي ومكسبي....
    تلك هويتي وأس كتابي *** حتى أوسد شبرترابي.
    هنا صوت جزائري حر ..:

    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=37471
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=14200
    http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=30370
    http://ab2ab.blogspot.com/
    http://ab3ab.maktoobblog.com/
    http://pulpit.alwatanvoice.com/content-143895.html
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=5569
    http://www.jabha-wqs.net/article.php?id=7433
    http://www.albasrah.net/pages/mod.ph...der_020709.htm

  7. #47
    مدير عـام الصورة الرمزية مصطفى الزايد
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    1,382
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    إنـهـا المسالة الزنبورية سيدي ، وأنت تعرفها ، ولا أجد في نفسي همة لكتابتها بسبب الإحباط . وأنت تعرف الخاتمة التي آل إليها سيبويه رحمه الله ، و قال فيها الشاعر:
    والغـبـن في الـعـلـم أشــجى مـحـنـة عـرفـت ... وأبــرح الـنـاس شـجـوا عـالـم هـضـمـا

    أنـا الـحــرّ الــــذي أفـنـى تـلادي
    وقـوفي حـيـث يـرتـقـب الـرجـال

  8. #48
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    13/08/2009
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

    الفاضل مصطفى الزايد

    متيقن أنا من أنك ركبت البحر
    إليك هذه الطرفة..
    قرأ رجل الكتاب على يد العالم اللغوي الأخفش زمنا طويلا..وبعد إتمام الكتاب قال الرجل للأخفش:

    -أما أنت فجزاك الله خيرا أما أنا فما فهمت منه شيئا

    سيبويه لم يهزم ولم ينتصر الكسائي كلاهما مصيب للحوار الجاد فائدة أسئلتي جادة أنت تدرك ذلك

    إليك هذه الجملة التي لم يطرقها النحو بعد
    تقرأ القرآن خير ام تسمع الأشعار
    الفعل مرفوع وتقدير أن تكلف وصنعة هل لك رأي


  9. #49
    عـضــو الصورة الرمزية سلم محمد
    تاريخ التسجيل
    08/05/2009
    المشاركات
    258
    معدل تقييم المستوى
    15

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    ــــــــــــــــــــــــــــ وعلى حتى تدور الدوائر ــــــــــــــــــــــــــــــــ


    ااااااااااااااااااااااااااااااااا
    "معنى/ إلى وحتى: انتهاء الغاية، مكانية أو زمانية"
    حتى: حرف جر، أصلا، ولكنها تتعامل مع نواصب المضارع، وحروف العطف، لذلك فهي تدخل على الأفعال والأسماء كما يلي:ـ
    ـــ تدخل على الماضي، ولا تعمل شيئا، مثل: قرأت الدرس حتى فهمته، أي: إلى زمن الفهم.
    ـــ تدخل على المضارع فتنصبه بأن مقدرة، إلا فى ثلاثة مواضع، فيكون ما بعدها جملة، تفسر الغاية، وأحوال الرفع كما يلي:ــ
    1. أن يكون ما بعدها مسببا عما قبلها، لا معلولا له، مثل: يذاكر الطالبُ حتى ينجحُ، بخلاف يذاكر الطالب حتى يحضرَ المعلم، وبخلاف أسلمْ حتى تدخلَ الجنة.
    2. أن يكون زمن الفعل: فى الماضي أو الحال، مثل: وزلزلوا حتى يقولُ، لإرادة الماضي، ومثل أسير حتى أفتحُ الباب، لإرادة الحال، بخلاف وزلزلوا حتى يقولَ، وذلك لإرادة المستقبل، وكذا: سوف أسير حتى أفتحَ الباب، وكذا: حتى يرجعَ إلينا موسى.
    3. أن يكون ما قبلها تــاما، مثل: يتواصل نومُك حتى يحضرُ زيد، بخلاف لا يزال نومُك حتى يحضرَ زيد، لأنه خبر لا يزال، ومثل: نومـُك حتى يحضرَ زيد، لأنه خبر المبتدأ.
    وتدخل على الأسماء فيكون ما بعدها:ــ
    ـــ مجرورا، مثل: أكلت السمكة حتى رأ ِســــها، على حد "وأتموا الصيام إلى الليل ِ".
    ـــ منصوبا، بالعطف، مثل: أكلت السمكةَ حتى رأسَها، أي: المأكولَ.
    ـــ مرفوعا، على الاستئناف، مثل: أكلت السمكة حتى رأسُها، أي: رأسها أكلته.
    ــــــــــــــــ والله أعلم، وهل يصح لنا أن نقول: فلـْـنحيَ نحن، ولـْـتمتْ حتــى وخزعبلاتُها؟، وذلك لرفع همم المتعلمين، فالخطـــــــــأ: ليس موتا، بل هو محفز كبير على المراجعة والتعلم، وترسيخ المعلومات في الذاكرة، بل الخطأ حبيب مخلصٌ يمســــح الكبرَ، ويزيل الأنانية، ويرسخ فى القلب محبة وعظمة الله العليم، القائل: "والله يعلم وأنتم لا تعلمون".
    اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا


  10. #50
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    13/08/2009
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    بحر المعارف الأستاذ سلم محمد

    في ردك الكريم منهى الابداع والكمال في حتى ..تسجيل ما قلته واجب على طالب العربية..أنت محارب نبيل
    لاترم سلاحك فهو منصور .
    عودة الى سلم
    سلم أخوه شعره ما أجمله
    هل مر عليك أربعة مبتدأات وخبر..؟
    لك الشكر


  11. #51
    مدير عـام الصورة الرمزية مصطفى الزايد
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    1,382
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    تـَسْــمَــعَ بـالـمُـعَــيــدي خـيــــرٌ مــن أن تـراه.
    وفي البـلاغة بـلغـة.

    أنـا الـحــرّ الــــذي أفـنـى تـلادي
    وقـوفي حـيـث يـرتـقـب الـرجـال

  12. #52
    عـضــو
    تاريخ التسجيل
    13/08/2009
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    بسم الله الرحمن الرحيم

    نعم أسمعه (باضم) خير لي

    أستاذي الكريم هل تقبل هذا الجواب أم لا
    في حالة قبوله كيف يكون اعراب :

    أسمعه خير لي


  13. #53
    مدير عـام الصورة الرمزية مصطفى الزايد
    تاريخ التسجيل
    21/08/2008
    المشاركات
    1,382
    معدل تقييم المستوى
    10

    افتراضي رد: أين المبتدأ وأين الخبر

    يـجـــــوز أخي لأن المثل الذي أوردته سماعي ، والسماع لا يقاس عليه أصلا.

    أنـا الـحــرّ الــــذي أفـنـى تـلادي
    وقـوفي حـيـث يـرتـقـب الـرجـال

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0

You do not have permission to view the list of names.

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •