ما أثر الويسكي على مستقبل الوطن العربي؟!!

[فتحي عوض]

[QUOTE=د.عبدالغني حمدو;482213]لاأدري لماذا؟
الغرب يخشى الإسلام ويحاربه
وحكامنا يخشون الإسلام وهم مسلمون ويحاربونه
والعلمانيون يخشون الإسلام وهم بالأصل غالبهم مسلمون ويحاربونه
واسرائيل تخشى الإسلام وتحاربه
سؤالي هنا :
لماذا توافقت آراء تلك الفئات على عدو واحد ؟
ولا تلتقي على هدف آخر .
العلمانيون الإسلاميون يقولون نحن ضد اسرائيل وأمريكا
والحكام عندنا رأيهم متطابق معهم أيضا
ولكن الكل متفقين على عدو واحد هو الإسلام .
وهذا الإتفاق والإتحاد الغريب الجامع لكل المتناقضات .
أدى لسن قوانين الخمور وبيعها وكثرة تناولها في البلاد الإسلامية .
لتهديم قوائم وأركان الإسلام من الخمر إلى اباحة الزنا , إلى مراقبة المصلين , إلى العمل ليل نهار والقتال بشراسة ضد الإسلام .
فهل يعطيني الأخ عامر العظم سببا مقنعا , أو جوابا منطقيا يوضح لنا فيه اجتماع أعداء الأمة وعبدة الوسكي وحكام الأمه , ومن والاهم من التصنيفات أعلاه :
لماذا يقفون يدا واحدة تجاه الاسلام الحنيف ويختلفون خارج نطاق ذلك في كل شيء؟[/QUOTE]
______________________________________
_ اخي العزيز ..د.عبد الغني حمدو..
_ بلى والله سيدي الكريم..هم اعداء بحق..لا يمكن الا ان يكونوا كذلك..بفطرة غير سوية..إذ لو استوت
فطرتهم لكانوا مؤمنين بالذي انزل من ربهم ( ان الدين عند الله الاسلام..)
_ يظلون اعداء..يمقتون بعضهم..ويكرهون انفسهم..ما لم يكن هنالك اسلام بينهم..
_ فان وجد اتحدوا و( توحدوا ) كلهم في كرهه وعدائه..وصار قضية مقتهم وكرههم الشاغل..
(وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون ..)
_ لماذا يكرهونه اخي الكريم...؟؟!!! اعداء الامة بالذات..فهم والله واعون (لخطره ) عليهم..
_ وكاشد من اؤلئك المحسوبين من ابناء امته الذين ختم الله على سمعهم وابصارهم..وافئدتهم هواء..
_ بل هم من ( الفصاحة ) بحيث يزكون انفسهم كمؤمنين ومن طراز رفيع..
( وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا انؤمن كما آمن السفهاء..الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون..)
_ لماذا يكرهون الاسلام ..لانه نقل ( الاعراب ) أذناب الفرس والروم..
ليغدوا ( الامبراطورية ) الاعظم..خلال اقل من عقد ونصف من الزمن...
_ وإذ لم يكن هناك حركة او سكنة في السيرة النبوية الا بمقدار وتقدير..فإننا لا نشك قط..انها هي ذاتها
نفس المدة التي يحتاجها الاسلام في نقل ( الاعراب ) اليوم.. اذناب الغرب والشرق..هؤلاء الجثث الموات..الى
( امبراطرية ) عظمى كرة أخرى..
_ وذلكم كائن أخي الكريم..حسب وعد القرآن الكريم.. والسنة الشريفة...
_ ولكن..لاجل ما..والله اعلم...
(فإذا جاء وعد الآخرة ليسؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا..)
( والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون...)

وفي غربتكم المادية..والنفسية..لا الروحية بإذن الله..
أخي الكريم..مودتي..حبي وتقديري...

[محمد مروان فتال deleted u_h_o]

حكايات وذكريات عن "الويسكي"...
يوم الثامن من آذار/ مارس.. هو يوم مقدس عند البعثيين السوريين، يطلقون عليه "عيد ثورة الثامن من آذار".. وفي هذه المناسبة تقام الاستعراضات والاحتفالات و...
وفي هذا اليوم من عام 1973، اقيمت حفلة عشاء في نادي الضباط بحلب، حضرها عدد كبير من كبار ضباط المنطقة الشمالية السورية.. وعدد من ضباط قيادة الاركان بدمشق.. وبعض الملحقين العسكريين العرب.. بالاضافة الى وفد عسكري وفرقة استعراضية من الاسطول الروسي المتواجد في اللاذقية وقتذاك..
ومن ضمن الاطعمة والاشربة.. كانت الخمور بأنواعها تحتل مساحات لابأس بها على الموائد.. وأغلبية الضباط ينتهزون الفرصة لشرب أكبر كمية ممكنة من مختلف أنواع الخمور.. لأنها مجانية.. ببلاش..
وخلال الحفل تمتلىء زوايا النوافذ وكل ركن مغطى بالستائر.. بمخلفات الطعام التي يتقيؤها الضباط السكارى..
وخلال العشاء، قامت الفرقة العسكرية الروسية باستعراض تمثيلية لفرقتين تتصارعان.. الاولى تلبس الفولار الاحمر والشعارات الشيوعية.. والثانية تلبس اللباس الاصفر والابيض وقد كتب على الملابس كلمة "الرجعية"..
وفي نهاية المصارعة، تنتصر الفرقة الحمراء على الفرقة الصفراء البيضاء.. وكل شاب أحمر يبطح تحته شاب أصفر..
واذا بضابط سكران من كبار الضباط المشهورين ينادي بأعلى صوته لافراد الفرقة الحمراء: ماذا تنتظرون؟.. اخلعوا سراويلهم وابدأوا بال.......
وكان الضابط المناوب في تلك الليلة.. شاب حلبي يؤدي الخدمة الالزامية.. وقد غلى الدم في جسمه الى أعلى درجات الغليان.. لما يراه ويسمعه ويعاني منه..
وفجأة.. يناديه أحد الضباط قائلا: دوختنا ياهذا.. رايح جاي.. جاي رايح.. بنظراتك الزائغة.. اجلس واشرب كاس كاسين.. حتى تركز..... فأجابه الضابط المناوب:
- شكراً .. لاأستطيع...
- ليش[لماذا] ؟..
- لأن ربي يمنعني...
- ربك يمنعك؟.. ربك يمنعك؟..
وبدأ الضابط السكران يرعد ويزبد ويشتم الدين ويتلفظ بأقذع الالفاظ.. وأنهى قيئه اللفظي بقوله: هذا هو ربك.. مشيراً باصبعه الى صورة رئيس سوريا آنذاك "حافظ الاسد"..
عندها.. شعر الشاب أن دمه انخلع من عروقه.. وما أن وصلت يداه الى أقرب صورة لذاك الرئيس.. حتى خلعها من الحائط .. و.. ومزقها.. ووضعها تحت قدميه قائلاً: دع هذا الرب ينقذ صورته من تحت قدماي.....
وخلال ثوان حفل الحفل بكل معاني الهرج والمرج..
وهرب الضابط المناوب.. لمدة اسبوع فقط.. حيث ألقي القبض عليه بعد أن قامت الدنيا ولم تقعد الا بعد أن تم القبض عليه... وتم رميه في قبو للمخابرات منخفض عن سطح الارض بحوالي 30 درجة... ونال نصيبه من التعذيب ما لايطيقه بشر...

هؤلاء الضباط .. السكارى.. هم الذين شاركوا في حرب تشرين/ اكتوبر من نفس العام 1973 ...

وللحديث بقية لذكريات وحكايات أخرى....

[عمر أبودقة]

[QUOTE=عامر العظم;481556][FONT="Simplified Arabic"]

ما أثر الويسكي على مستقبل الوطن العربي؟!!

بداية، أنا رجل وسطي معتدل متفهم بطبعي أؤمن بحق الآخر المختلف والشراكة الإنسانية…لست أبا هريرة ولا أبا جهل! لا أعرف الحقد ومتسامح بطبعي..ولست هنا لأتحدث عن رأيي الشخصي، بل اسأل لأفهم واستوعب...
نحن مجتمع محافظ في الوطن العربي كما تعلمون، ومن الطبيعي والمنطقي أن لا يحب مدمنو الخمر وعبيد الويسكي المتدينين لا فكرا ولا سلوكا، ولا زمالة في العمل، ولا شراكة في السياسة، ولا حضورا في الشارع..هذه هي القضية باختصار، وكل ما تقرأونه من قرارات وتشريعات وأخبار ومقالات وتحليلات وتحركات ومبادرات تفاصيل تافهة لا قيمة لها، في نظري!!
1من هم أبرز السياسيين والكتاب والمثقفين والمفكرين العرب المدمنين على شرب الخمر؟
2. ما الصفات والعادات الأخرى التي يتصف بها السكير المدمن عادة؟
3. عــمَّ يدافع عادة "عبد الويسكي"؟
4. هل يمكن أن يتحدث "عبد الويسكي" عن المبادئ والأخلاق والحرية؟!
5. هل يمكن أن يحرر "عبد الويسكي" وطنه أو شعبه؟!
6. ألا تعتقد أن الويسكي هو سبب الصراع والإقصاء في الوطن العربي؟!
7. هل يمكن أن يلتقي أو يتعايش مدمن مع رجل متدين أو وسطي؟!
8. أليس مدمنو الخمر، سياسيين أو كتابا أو مثقفين، هم خطرا على الأمة العربية؟
9. ما أثر الويسكي على مستقبل الوطن العربي؟
سيدي الفاضل عامر العظم المحترم " وجهة نظر "
كنت في بطولة للشطرنج ضمن فريق في أحدى الأندية خارج بلدي
وفي نهاية الدور الاول قرر النادي المضيف اكرامنا بسهرة لتناول الخمر
فرفض فريقي الدعوة بحجة سلامة منطق تفكيرنا في اللعبة
وكرر النادي المضيف دعوتنا في نهاية الدور الثاني وبإلحاح
فرفضنا بكل لباقة ولكنه لم يتقبل موقفنا
وفي نهاية البطولة الح وأصر على دعوته للشرب
فكان مني الجواب التالي له .
تريدنا سكارى فاقدين لكل عقل ومنطق فأي فرق بيقى بيننا مع البهائم ؟!
عقولنا تعجبنا ونستمتع بإشراقاتها الفكرية المبدعة وليست عبئاً ثقيلاً علينا التخلص منه ليكون الحمار سعيدا بوجودنا معه ؟!
2. ما الصفات والعادات الأخرى التي يتصف بها السكير المدمن عادة؟
يجمع في ذاته كافة المتناقضات
عــمَّ يدافع عادة "عبد الويسكي؟
عن الهَه َ
هل يمكن أن يتحدث "عبد الويسكي" عن المبادئ والأخلاق والحرية؟!
يتحدث عنهما كأوهام يمتلكها وحده
هل يمكن أن يحرر "عبد الويسكي" وطنه أو شعبه؟!
كيف هو عبد لإله مائي لاشكل له ... فهل يستطيع أصلاً أن يثبت وجوده أولاً ؟! هل يمكن أن يلتقي أو يتعايش مدمن مع رجل متدين أو وسطي؟!
قد يلتقيان لكن من يرى الآخر وبأي صورة ؟8. أليس مدمنو الخمر، سياسيين أو كتابا أو مثقفين، هم خطرا على الأمة العربية؟

هم خسروا أنفسهم بالواقع . ويمارسون التزييف بالسلوك والقول .
9. ما أثر الويسكي على مستقبل الوطن العربي؟
ماتراه من تخلف في كل المستويات اليوم .

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

رداً على الأخ عامر أقول وأذكره بهزيمة 1967 كما روي ، بأن الجيش المصري كان بمعظمة ثملاً وخاصة الضباط الأشاوس ، حيث كانوا يقضون تلك الليلة الحمراء على أنغام وصوت كوكبة الشرق بأغنيتها التي صارت شهيرة " هل رأى الحب سكارى .. سكارى ..." وأذكر في لقاء للملك حسين رحمه الله على الجزيرة يقول فيه : بأننا أعطينا القيادة المصرية الإشارة وأبلغناهم بالهجوم ، شوكان حينها رئيس الأركان الخمّير عبد الحكيم عامر ... ولكن لاحياة لمن تُنادي ، حيث كان الجماعة ثملين وسكرانين ومجتمعين في مكان واحد ، لتقصف الطائرات الإسرائيلية المطارات والطائرات والمدرجات ، وذلك بفضل الحضارة الوسكية اللعينة



أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

[حسان محمد السيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
بدأت القضية مع نعيسة المتطاول على تاريخ العرب ونبي الاسلام...............

[فتحي عوض]

بسم الله الرحمن الرحيم
بدأت القضية مع نعيسة المتطاول على تاريخ العرب ونبي الاسلام,وتشعبت الى تحريم او تفسير ايات تحريم الخمر...الى دولة دينية...الى اهانات وتفاهات وتطاولات على افكار ومذاهب الغير...الى فتاوى ووعاظ وحلقات تبشير...واخشى ان نصل الى نقطة نفقد فيها لب الموضوع,ويضحك علينا الشامت والسفيه.
المشكلة هنا ليست مع نظام او طائفة او دين,بل هي من اساسها قضية مطروحة لنقاش وتفنيد المزاعم الباطلة والتصدي لها,فهل نعود الى اصل المقال,,,والعود أحمد؟
شكرا لكم.

__________________________________________________
_ اتظن بالله عليك ان تعليقك هذا منصف وعادل على تعليقات كتاب وادباء وشعراء وباحثين..؟؟؟!!!
_ وماذا افدتنا حضرتك انت بتعليقك المحترم جدا...؟؟؟!!!
_ وهل قارنت ما طرح من فكر خلال هذه الرحلة الطويلة في السلوك والدين والايمان والحكم..بما ادرجت من مداخلة ( قيمة ) جدا..لنتبين حقا حقيقة الاهانات والتطاولات و( التفاهات )..؟؟؟!!!
_ وعلمت مصدرها بحق وصدق...؟؟؟!!!
_ وما ذا قدمت لنا من فكر نير جدا في مداخلتك انت..؟؟؟!!!
_ وبعض الاساتذة هنا ربما امضى على مداخلته ( التافهة ) عدة سويعات..وانت امضيت على مداخلتك ( القيمة )
جدا ..فقط..ربما عدة ( هنيهات )....!!!!
_ ومن انت حضرتك إذن حتى تخاطب الناس بمثل ما خاطبت...؟؟!!!
_ ومن اين لك كل هذا الحرص والخشية على ( ان نصل الى نقطة نفقد فيها لب الموضوع )..؟؟؟!!! فيما
يتحدث القوم عن قادة جيوش ورؤساء اركان وهم ( يخوضون ) معارك امة بأسرها مخمورين وسكرانين..؟؟؟!!!
_ وهل فعلا يؤثر ( الويسكي ) في القوم الى مثل هذا الحد..حتى ... ( الكتاب ) ايضا.. ؟؟!!!
_ اعذرنا استاذنا الكريم..والله شخصيا لم نجرب هذا ( الوسكي ) ولا ندري...!!!!
_ وتحية من عنق قنينة غضب...

[عبدالقادربوميدونة]

رداً على الأخ عامر أقول وأذكره بهزيمة 1967 كما روي ، بأن الجيش المصري كان بمعظمة ثملاً وخاصة الضباط الأشاوس ، حيث كانوا يقضون تلك الليلة الحمراء على أنغام وصوت كوكبة الشرق بأغنيتها التي صارت شهيرة " هل رأى الحب سكارى .. سكارى ..." وأذكر في لقاء للملك حسين رحمه الله على الجزيرة يقول فيه : بأننا أعطينا القيادة المصرية الإشارة وأبلغناهم بالهجوم ، شوكان حينها رئيس الأركان الخمّير عبد الحكيم عامر ... ولكن لاحياة لمن تُنادي ، حيث كان الجماعة ثملين وسكرانين ومجتمعين في مكان واحد ، لتقصف الطائرات الإسرائيلية المطارات والطائرات والمدرجات ، وذلك بفضل الحضارة الوسكية اللعينة
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

الأخ مؤمن محمد نديم كويفات المحترم:السلام عليكم ورحمة الله ..
أنت إنسان مفكروسياسي وعالم جليل الله يبارك ويزيد.. أنصحك أخي الكريم نصيحة المسلم المحب لأخيه كل الخير.. فإذا رآه قد أخطأ نبهه ولا يخشى في الله لومة لائم ..هذا الكلام أعلاه في حق من ماتوا وقضوا لهم ما كسبوا وعليهم ما اكتسبوا لا يصح القول عنهم وفيهم بهذه الطريقة ..
هؤلاءعاشوا في زمن غيرزماننا وفي ظروف تختلف تماما عما نعيشه اليوم ..يختلف التفكيروالنظرة والرؤى تماما عما نراه اليوم ..حتى الصحوة الإسلامية كانت آنذاك مغيبة أغلبية أفراد الأمة كانوا يشاهدون السكير يترنح أمام أعينهم في شفقون عليه ويساعدونه ولا يسخرون منه ولا يعاقبونه أبدا ..لأن الظروف المحيطة آنذاك تساعد الاستدمار كان في كل الديارأوخرج لتوه..
أما اليوم وقد انتشرالوعي الديني والسياسي والثقافي فالأمرمختلف ..
هؤلاء كانوا أبطالا وفحولا ورجالا ..لكن الأعداء كانوا أقوى منهم ..هؤلاء لم يفرطوا أبدا في حق أمتهم أما الاختلافات الأيديولوجية فهي موجودة وسوف تبقى شئنا أم أبنا ..صراع تدافع ..
..تلك قواهم وتلك جهودهم الممكنة آنذاك ..اذكروا موتاكم بخير ..وفكروا في الحاضر والمستقبل ..
واقترحوا الحلول والخطوات الواجب اتباعها عمليا أما تناول هذا وذاك بالشتم الظاهروالمبطن فلا يفيد في شيء إلا بلبلة الافهام وزيادة حجم الغموض في نفوس الأجيال ..
أما عن أغنية أم كلثوم فكلماتها أخي الكريم كلمات صوفية تتغنى بحب الله ولا تعني السكرالناجم عن تناول الخمرأبدا ..
وشكرا لك إن تقبلت ملاحظاتي ونصيحتي بصدررحب .

[فائزة عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخ مؤمن , تحية من خارج إطار الأحتدام الذي أثاره ( الحديث عن الويسكي وعبدته ) .

-إن قراءة الأحداث والوقائع لا يمكن أن تتم بعين واحدة , ولا أن ينظر اليها من زاوية ٍرؤية " حولاء " تعزل

الأحداث عن ظروفها الذاتية والموضوعية التي تمت فيها .

ومن هذا المنطلق أرى أن حديثك عن الجيش المصري بتلك الكيفية , تنقصه النزاهة والموضوعية , زيادة على

ما تمثل فيه من تشويه الى حد المبالغة ( ان يكون الجيش المصري أغلبه ثمل ), وأستشهادك في هذا المجال بشهادة الملك

حسين ( مهندس مجازرأيلول الأسود ضدّ الفلسطينيين سنة 1970 ) لايمكن أن يعتمد عليه كقراءة صحيحة لتلك الأحداث

باعتبارأن تلك الشهادة نفسها تأتي من طرف , ومصدر مناوئ للنظام الذي كان قائما في مصر آنذاك .

إن هزيمة 67 لاأحد يستطيع أن ينكرها ( كخسارة لمعركة في حرب مع العدوّ لم تنتهي بعد ) كما أنه لا أحد يستطيع أن

يخرجها ( وهو يقوم بقراءة نتائجها ) من سياقها التاريخي الذي تمت فيه والذي كان متمثلا في حالة الأرباك الشديد

الذي كانت تشهده المنطقة , ودول المواجهة بصفة خاصة بما فيها مصر , فحصل ماحصل . ولكن ذلك لا يبرر

إطلاقا وصفك للجيش المصري الذي قدم الكثير من التضحيات , والكثير من الشهداء في معارك التحرر العربي

وخاصة في حرب الإستنزاف التي تلت حرب 67 مباشرة وكبدت العدو خسائر فادحة ليس أقلها فقدانه لأكبر

ثلاث قطع بحرية في سلاح حربيته التى تم تدميرها له في مجمع أرصفة ميناء إيلات الشهيرة , وبعدها في حرب العبور

سنة 1973 والتي ( كان الخائن السادات قد حجّم نتائجها وجيّرها لصالح مشروعه الإستسلامي ) عندما

أخفى الخطة الحقيقية لتلك الحرب والمسماة ( غرينيت 1 + غرينيت 2 ) والتي قام بصياغتها والاعداد لها الجيش

المصري مباشرة بعد عدوان 1967 بمعية قيادته السياسية بالتوازي مع خطة إزالة آثار العدوان , وحولها من حرب تحريرية

الى حرب تحريكية إنتهت به الى عقد صلح مع العدو لم يزل الشعب العربي في مصر( بما فيه الجيش حيث تمت تصفية

السادات من داخل المؤسسة العسكرية ) يرفضه ويقاوم التطبيع الى يوم الناس هذا ومنذ ما يقارب على الثلاثة عقود .

من جهتي أرى أنه من غير المجدي أن تتواصل تلك الرؤى والأطروحات الحاقدة والمشوهة والمغالطة التي دأب البعض على

إلحاقها بتلك المرحلة , وإلحاقها بمن يختلفون معهم أو يعارضونهم في الرأي .

أما حديثك عن كون " الجماعة كانوا ثملين ...و ... و... " فإني أشتم منه رائحة ورواسب ما تخلفه السياسة من صراعات

بين الأطراف المتناقضة وماتذكيه من رغبة في الثأر حتى وإن كان ذلك على حساب أن نشوه كل شيء , ونشمت في كل

شيء ( أحد الأيمة الأفاضل قال معقبا على هزيمة 67 وكان في خلاف مع النظام آنذاك - لقد حمدت الله وصليت ركعتين

لأن مصر إنهزمت في 67 وهي في أحضان الشيوعية - ؟؟؟ وكأنه لم يكن حب الوطن من الإيمان بقطع النظر عن أي

مببر ليصل بنا الأمر الى حد الشماتة بهزيمته واحتلاله من طرف العدو ؟؟؟؟ ) ونكفر كل شيء لنصل في الأخير الى

حد إلغاء كل من يخالفنا في الرأي , وهذه تبقى أم المعضلات لدينا .

[مؤمن محمد نديم كويفاتية]

الأخ العزيز عبد القادر بوميدونة المحترم دعني أقول بأننا هنا نُناقش قضية الويسكي والخمرة وأثرها في الأمّة عندما شربها القادة ، ونحن عندما نتحدث عن واقعة فهي للاستدلال وليس للنبش في الماضي ، وأنا عندما أطرح معلومة فإنما أسوقها من أصحابها ، والقصة هذه مشهورة ، حيث قامت القوات الإسرائيلية بطلعاتها الجوية ودمّرت كل حلم ، وقضت على المقاومات والمدرجات والطائرات ومعظم الدفاعات ، والقيادة المصرية حملت المسؤولية بحينها للمشير عامر الذي قيل على إثرها بأنه انتحر ،واستقال الرئيس جمال عبد الناصر ، وأنا هنا لم أضع القصة للشماتة حاشا لله ، وإنما وضعتها للتدليل ، وإن كانت الأغنية صوفية ، ولكن هذا لايمنع أن العدو استغل تلك اللحظة التي كان فيها القوم لاهون ، وهو خطأ استراتيجي كبير علينا أن نستفيد منه ، فنذكره كي لايتكرر لا أن نُغمض أعيننا عنه ، ونُجري عليه دراسات موسعة ، لأن هزيمة 67 كانت كارثية على الأمّة إذ ضاع فيها ثلثي فلسطين وضاعت أراضي عربية أخرى ، ومصر في تلك المرحلة كانت على نظام الحزب الواحد ، بينما في سورية كان الرفاق منشغلين في المكايدات السياسية والصراع على السلطة وعمليات التصفية الجسدية الهائلة في الجيش ، إلى أن آل الأمر إلى حافظ الأسد الذي وصل إلى الحكم على حساب الأرض التي ضاعت وما خسرته سورية كان كبيراً ، فهل نستطيع أن نُغمض أعيننا عمّا جرى ، فنحن في سورية لازلنا ندفع الثمن غالياً من أرواح شعبنا ودماءه ومآسيه ، أربعين عاماً ونحن في ظل احتلال داخلي وسيطرة بوليسية لم تلتفت يوما لتحرير الأرض بل إلى استعباد الإنسان السوري وتركيعة وإذلاله ، وإزالة روح المقاومة منه ، وهذه حقائق علينا ألا نغفل عنها بل نذكرها لنُغير الأوضاع إلى ظروف نصر


والى أختي العزيزة فائزة عبدالله أقول : بأنني لم أتكلم عن الجيش المصري الذي هو على الدوام على أهبة الاستعداد لتقديم التضحيات ، ولكن أتكلم عن قيادات أخطأت إذ لم تكن حينذاك على قدر المسؤولية ، حيث كانت أولوياتها تختلف عن أولويات الشعب ، وإذا لم يكن القيادي على المستوى المطلوب في التأهيل والتدريب والوعي ، فمن هو دونه يبقى بلا إرادة ، وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل إلى القائد الإسلامي عمرو بن العاص ثمانية ألآلاف جندي ، أربعة منهم بأربعة أشخاص وهم الزبير والقعقاع .. وقال عن هؤلاء بأن كل واحد منهم يعدل بألف ، فالقيادة مسؤولية ، وقادتنا العرب فهموها مغنماً ، ولذلك عندما يُعطي أحدهم للأجنبي أي امتياز فإنه لايعتبرها خسارة مقابل المغنم الشخصي الذي غنمه ، وأنا هنا لست مؤلفاً بل ناقلاً عن سياسيين ميدانيين تكلموا بهذا

وأما عن قولك "إن هزيمة 67 لاأحد يستطيع أن ينكرها ( كخسارة لمعركة في حرب مع العدوّ لم تنتهي بعد )" وأنا أؤيدك بهذا ولم تنتهي بعد ، فعندنا في سورية لايزال هناك عمليات التحبيط للمواطن السوري في دفعه لاستعادة حقوقه الجولان ، وفيما مضى كانت إذاعتنا الشماء تطالب بتحرير فلسطين كل فلسطين ، فسلمنا لواء الإسكندرونة المليء بالخيرات والمياه التي نحن أحوج مانكون اليها دون أن نأخذ مايُقابله ويصب في مصلحة البلاد والعباد ، ومن يدري كيف سنستسلم لتسليم الجولان كأمر واقع ، لأن كل الوقائع تقول ذلك ، ولمن يُريد ان يُحرر أرضه لايملأ السجون بمعتقلي الرأي والفكر والرجال الأحرار ، ومن يُريد تحرير الأرض لاينفي عشرات الآلاف ، ومن يُريد تحرير الأرض لايُخفي المعتقلين منذ عقود في السجون ، ومن يُريد تحرير الأرض لايُيقي القوانين الاستثنائية ويُطلق الحريات ، ومن يُريد تحرير الأرض يتفاهم مع شعبه ولا يُخاصمهم فيعتبرهم أعداء ، ومن يُريد تحرير أرضه يعمل على مُكافحة الفساد ، ويُفعل ويُنشط الجماهير لتكون مؤهلة لاستعادة الأرض ، ودعيني أقول بأن الخلاف الإيديولوجي لايكون على حساب الوطن ، بل الخلاف والتحاور وعدم تكميم الأفواه هو ماينفعنا لنستلهم من تاريخنا العبر ن وتنفعنا في حاضرنا ومستقبلنا


أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

[عامر العظم]

القرار العربي مسطول!

يبدو من خلال هذا الاستعراض والاستذكار السريع أن مدمني الويسكي يسيطرون على القرار السياسي والعسكري والاقتصادي والثقافي والإعلامي في الوطن العربي. وعليه، فالقرار العربي مسطول!

[مجذوب العيد المشراوي]

ما يحز ّ في نفسي ليس أن يشرب مسؤولا الويسكي أو الريكار أو الشامانيا .. ما يقلقل فعلا هو أن يتخذ قراراته في لحظة نشوة أو بطلب من غانية في تلك الأجواء التي يكون فيها سكرانا ..
فظيع جدا أن يلعب أحدهم بمستقبل بلد في لحظات السكر ..فظيع ..

[جمال الدين عثمان]

أحبتى فى الله
قال رسولنا الكريم الحبيب صلى الله عليه وسلم :
الخمر أم الكبائر
وأظن هذا يكفى لأن بعد تناولها تأتى كل المعاصى.
جمال الدين

[سمير عبد الله]

رداً على الأخ عامر أقول وأذكره بهزيمة 1967 كما روي ، بأن الجيش المصري كان بمعظمة ثملاً وخاصة الضباط الأشاوس ، حيث كانوا يقضون تلك الليلة الحمراء على أنغام وصوت كوكبة الشرق بأغنيتها التي صارت شهيرة " هل رأى الحب سكارى .. سكارى ..." وأذكر في لقاء للملك حسين رحمه الله على الجزيرة يقول فيه : بأننا أعطينا القيادة المصرية الإشارة وأبلغناهم بالهجوم ، شوكان حينها رئيس الأركان الخمّير عبد الحكيم عامر ... ولكن لاحياة لمن تُنادي ، حيث كان الجماعة ثملين وسكرانين ومجتمعين في مكان واحد ، لتقصف الطائرات الإسرائيلية المطارات والطائرات والمدرجات ، وذلك بفضل الحضارة الوسكية اللعينة
أنت في قلوبنا يامنديلا وعلم سورية الأشم القاضي المحامي الحقوقي هيثم المالح ..، لن ننساك أيها الشيخ الجليل الثمانيني ، واعتقالك يُمثل انتكاسة أخلاقية وإنسانية تُضاف إلى سجل هذا النظام ، قلوبنا معك أيها الحبيب الصامد ، أيها الرجل المقدام ، لم تنل من عزيمتك الشيخوخة ياسيدي ، وأنت سيد الرجال ، ولنُسطر اسمك في التاريخ رمزاً من أعظم الرجال ، فاق مانديلا وغاندي ، بل ولُنسمي انتفاضتنا الفكرية والثقافية والأخلاقية باسمك أيها العملاق ، بوركت وبوركت البطن التي أنجبتك ياسيد الأحرار ، ياسيد الشجعان يارمز الرجولة والعلو والافتخار

هذا الكلام مسجل في كتاب الجاسوس اليهودي الذي اقام الحفلة على حسابه كتابه (وتحطمت الطائرا ت عند الفجر) حيث بقي الطيارون المصريون سكارى وطائرات العدو تقصف المدرجات
وهكذا انتصر السكارى في 1967

[حسان محمد السيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الفرقان (آية:63): وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

[محمد خلف الرشدان]

إقتباس مؤمن محمد نديم كويفاتية; وأذكر في لقاء للملك حسين رحمه الله على الجزيرة يقول فيه : بأننا أعطينا القيادة المصرية الإشارة وأبلغناهم بالهجوم ، شو كان حينها رئيس الأركان الخمّير عبد الحكيم عامر ... ولكن لاحياة لمن تُنادي ، حيث كان الجماعة ثملين وسكرانين ومجتمعين في مكان واحد ، لتقصف الطائرات الإسرائيلية المطارات والطائرات والمدرجات ، وذلك بفضل الحضارة الوسكية اللعينة
الأخ العزيز مؤمن أدامك الله وزاد إيمانك وحسن خاتمتك وأنالك مرامك وكل المبعدين والمهجرين من أوطانهم ، أراك تذكر الأردن وقيادته الهاشمية بكل فخر ، وهذا يدل على قوتك وكرمك وأصالتك وعرفانك بالجميل لبلد احتضنك واحتضن كل المظلومين على إمتداد مساحات الوطن العربي الكبير ، كثيرون لا يعرفون عن الأردن من أنه كان ملاذاً وأماناً وطمأنينة لكل من دخله ، فالأردن أرض العرب من شتى المنابت والأصول وكل من دخله دخل آمناً على حياته وعرضه وماله ، لا فرق بين أردني وعربي على أرض الأردن ، نتقاسم واياهم لقمة العيش ولا منة ولا تأفف بل محبة وتضحية وشهامة عربية خالصة لا تشوبها شائبة ، هكذا تعلمنا من مدرسة الهاشميين كل معاني العزة والفخر ، وتذكر في كلمة أخرى بأن التسامح في الأردن قل نظيره بين العرب وتضرب مثالاً على ذلك ليث شبيلات وكيف ذهب بنفسه جلالة الملك الحسين طيب الله ثراه الى السجن واخرجه بيده واصطحبه بسيارته واوصله الى بيته ودخل بيته وتناول القهوة معهم ، تسامح لا يصدر الا من كبار عمالقة مثل الهاشميين الذين نحبهم كما نحب ابناءنا وهذه هي الحقيقة الناصعة ، صليت الجمعة مرة في مسجد الملك عبد الله في عمان ودخل الحسين العظيم الى المسجد ليفاجأ الجميع وأثناء الخطبة وقف شاب من بين المصلين وبدأ يشتم بجلالته بصوت عال وتم إسكاته وإخراجه من المسجد وعندما انتهت الصلاة قال جلالته أين الرجل الذي سبنا وشتمنا قالوا له هذا هو فقال له يا بني لقد أسأت لنفسك قبل أن تسيئ إلينا وشوشت على المصلين فما تظن أني فاعل بك قال ما تريد قال له اذهب فقد عفوت عنك ، واذا كان لك ضمير سيحاسبك يا بني ، أوصلوه الى بيته ولا يتعرض له أحد ، هل هناك تسامح في الدنيا مثل هذا ؟ أليست هذه أخلاق الهاشميين على مر التاريخ ، لا يذكر التاريخ بأن الهاشميين ظلموا أحداً في يوم من الأيام بل حياتهم تواضع وتسامح وعفو وتواضع ، لهذا أحببناهم وسنبقى نحبهم .
شكراً لك يا مؤمن وأنت تنصف الرجال وتضع النقاط على الحروف وتعترف بالجميل وحسن ضيافة الأردنيين وهذ يدل على أنك رجل كبير تستحق الإحترام والتقدير فلك منا الشكر والتقدير وبإسمي وإسم كل الأردنيين نشكركم ونشد على أيديكم ونثمن مواقفكم المشرفة ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله .

[فتحي عوض]

لماذا ينجح العدو ونفشل..لماذا يتقدم الاجنبي ونتخلف...
_ غداة ترشحه للانتخابات عقب الحرب العالمبة الثانية فشل ونستون تشرتشل ( مهندس ) الانتصار الابرز والاشهر في بريطانيا وقوات الحلفاء..فشل في الحصول على منصب رئيس الوزراء البريطاني..وبات زعيما للمعارضة..
_ الرجل كان احد ابرز قادة التاريخ المعاصر..ان لم يكن ابرزهم على الاطلاق..والذين ( يقرؤون ويكتبون ) على كل العداء والكره الذي يكنونه ضده وبلاده الاستعمارية التي كانت سببا مباشرا في الكثير من الكوارث والنكبات العربية..( النكبة الفلسطينية ) بالذات
لا بد وان يصابوا بالدهشة والذهول..في قدرة الرجل كمفكر..وزعيم وخطيب وسياسي محنك..على رفع معنويات بلاده وايمانه القوي
بقدرتها على النصر..الذي احرزه لها أخيرا..على انقاض عدو جبار..( المانيا النازية )..والذي كان يتفوق على بلاده تفوقا كبيرا
ان على الصعيد المعنوي او المادي...
_ ولكن فعقب النصر الهائل الذي جر بلاده اليه جرا..فيرشح نفسه لمجرد وظيفة ( رئيس وزراء ) فيفشل...ويبيت زعيما للمعارضة
_ يسال الرجل في ذلك..ويقال له بان شعبه..ناكر للجميل..إذ كيف لزعيم عالمي مثله ان يفشل الانتخابات..ومجرد الحصول على
وظيفة ( رئيس وزراء )..؟؟؟!!! وهي في العالم العربي مجرد وظيفة ( طرطور صغير )....!!!!!
_ فيجيب الرجل : لا..ليس شعبا ناكرا للجميل..ولكنه شعب عظيم..!!! شعب يعرف متى يختار ( ابطاله ) في الحرب..ويعرف متى
يختار ابطاله في السلم..!!!!
_ اختارني في الحرب فخدمته..وهو اليوم يبحث عن وجه جديد يخدمه في السلم..
_ ومعه الحق ..وما أظنه الا على صواب..فقد لا اكون مناسبا له في السلم..وانا زعيم حرب....!!!!!
_ هذه العقلية ( الاجنبية )...ونظنها ( فعقلية ) وعقلانية اعدائنا ايضا...!!!!
_ فماذا لو كان ونستون تشرتشل..عربيا..؟؟!! وفي 67 قطف لنا نصرا حاسما...؟؟؟!!!
_ وما نشك لحظة انه سوف يغدو ( الالهة ) الجديدة ..دون الله الواحد القهار...!!!!
_ فان كان زعماء ال (67 ) مايزالون ( الهة ) في عيون القوم..وهم جروا البلاد والعباد الى احدى اذل الهزائم التاريخية
عبر كل العصور..فكيف لو ( جروا ) القوم الى انتصار...!!!!
_ هزيمة مريرة..مذلة..لم نزل نسميها (نكسة)...؟؟؟!!!
_ واحيانا...( التبجح ) بتحقيق ( اتنتصارات ) وفي قمة ( تواضعنا ) فأنجازات..ولا عقل..ولا حياء ولا خجل ...!!!!
_ولا من وجوه ( بشر ) ولا من وجه رب البشر...
_ ولم نزل ..لا نكف عن المطالبة..بعودة احزاب وثنية وصنمية..من سقط منها.. الى السلطة بعد..؟؟؟!!!
_ واين سوف يذهب القوم في الهزيمة التالية يا قوم...؟؟؟!!!
_ ولا ياس ان (يخوض ) القائد ( الهمام ) المعركة ( التاريخية ) مسلحا ( بالويسكي ).....!!!!!
_ ويظل القوم من بعد سكرته ( العتيدة ) يعانون ويكابدون من ( سكرات الموت )..الى يوم الدين..
_ وفي بريطانيا نفسها..تسحب رخصة السائق المخمور لاول مرة مدة سنتين...!!!!
_ وهم اعداؤنا ( الصليبيون ) دون ريب..ومدركون لحرمة اتباعهم..او مظاهرتهم على المسلمين..او الوقوع
لا سمح الله في وثنية ( تقليدهم ) ..!!!!
_ ونستورد منهم كل انحطاط.. ومكروه كريه..ونقلدهم في أخس سلوك..واقبح خلق..؟؟؟!!! وإذ يتعلق الامر ( بالعقل ) فنلغيه
او نغيبه تماما...؟؟؟!!!
_ حتىليبدو..ان ( المطلوب ) منا..ان يرقص فينا ( الزعيم )..على انغام سميرة توفيق ..حتى يسقط..
حيث يسقط منها..( سلطانا ) ( مسلطنا ) ( متسلطنا )...!!!
_ وما المشكلة..وهو واثق..انه سوف يظل حتى بعد هذا ( الهة )...؟؟؟؟!!!
_ ولن تسحب منه (الرخصة) رخصة القيادة ( التاريخية )..حتى ولا لمدة عامين...؟؟؟!!!
_ او يومين..فقط...!!!!!
_ والعن..وابشع..واعظم...ان يكون ( المطلوب ) البحث..ثم فايجاد الاعذار والمبررات السخيفة والعقيمة ..!!!!!! )
_ ثم فتزكيته ايضا..؟؟؟!!!!!
_ حيث تنعكس قوانين فطرة الخلق..وتنقلب موازين الحياة والبشر...؟؟؟!!!
_ وصدق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :
( (ستأتى فتن على امتى كقطع الليل المظلم يصبح الحليم فيها حيران ...)

[عامر العظم]

مدمنو الويسكي في حالة يرثى لها الآن!

أعتقد أن مدمني الويسكي تلقوا ضربة موجعة من خلال هذا الموضوع الذي وصل إلى كافة وأعلى المستويات. أنا أتحداهم أن يقرأوا كامل صفحات الموضوع.

[عامر العظم]

هل تصدقون إن قلت لكم؟!!

1. أن العقول المسطولة استنزفتني شخصيا عبر هذه الرحلة التي جعلتنا نحجر ونتعرض للأذى والتشهير والتهميش والتطنيش من مدمني الويسكي اللعين؟!
2. أن سبب عدم إرساء الجمعية على الأرض العربية بعد ثماني سنوات من العمل التطوعي الجماعي الجهادي هو العقل العربي المسطول؟!
3. أن سبب عدم دعم الجمعية ماليا هو الويسكي والقرار العربي المسطول؟!

عقل مسطول وقرار مسطول! إنا لله وإنا إليه راجعون!

[فتحي عوض]

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>

[مروان القادري]

سياسة تكميم الأفواه!

بعض الإسلاميين ينظرون إلى الجمعية كجمعية إسلامية ونحن جمعية ثقافية وحضارية، لا يريدون أن يناقشوا أي شيء! ولا يريدون أن نقول لهم أنهم ليسوا مهنيين عندما لا يكونوا مهنيين! يرهبونك بالوصاية الدينية القمعية! قلنا مرارا أن لحيتك ليست مرجعية لأحد! نريد عقلك وتركيزك ومهنيتك هنا فقط!
أنا رجل عندي الله عز وجل، ثم القرآن الكريم حقائق مطلقة والباقي خاضع للنقاش!

رد: ما أثر الويسكي على مستقبل الوطن العربي؟!!
________________________________________
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر العظم
سياسة تكميم الأفواه!
بعض الإسلاميين ينظرون إلى الجمعية كجمعية إسلامية ونحن جمعية ثقافية وحضارية، لا يريدون أن يناقشوا أي شيء! ولا يريدون أن نقول لهم أنهم ليسوا مهنيين عندما لا يكونوا مهنيين! يرهبونك بالوصاية الدينية القمعية! قلنا مرارا أن لحيتك ليست مرجعية لأحد! نريد عقلك وتركيزك ومهنيتك هنا فقط!
أنا رجل عندي الله عز وجل، ثم القرآن الكريم حقائق مطلقة والباقي خاضع للنقاش!

هون عليك ياأخ عامر وصفة ( الاسلامية ) من غير المناسب وضعها في مقابل ( الثقافية والحضارية ) وكأن الاسلام لاعلاقة له بالحضارة .
أما مسألة المهنية فهذه مسألة جدلية حمالة وجوه .
أما مسألة الوصاية الدينية فالاسلام لاتوجد فيه طبقة كهنوت تتكلم باسم الله ، ولا توجد فيه ثيوقراطية كهنوتية لأن الله يقول {وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا} 13 اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا } (14) سورة الإسراء
{قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ} (164) سورة الأنعام
وجميل أن يكون القرآن مرجعية لك فهل توافق أن يكون القرآن الكريم مرجعية الدولة الاسلامية ؟
الله جل في علاه يحذر المسلم حاكما أ ومحكوما من اتخاذ مرجعية في الحكم غير القرآن والسنة أو معهما مايخالفهما قال سبحانه : {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا} (60) {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا} (61) {فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا} (62) {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا} (63) {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا} (64) فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا(65) سورة النساء
ويقول : {وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ} (49) {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} (50) سورة المائدة
اما مسألة ( الباقي خاضع للنقاش ) فأنا معك في تغير الأحكام بتغير الأزمان لكنها الأحكام الاجتهادية من قبل الفقهاء الذين يصيبون ويخطئون ، والذين يناقشونهم هم أهل الاختصاص وليس من هب ودب من الناس فكما أن لكل علم أهل اختصاص فكذلك شريعة الاسلام يناقش أحكامها من تفرغوا لها فعرفوا ضوابط الاجتهاد وشروطه وتمتعوا بثقة أهل العلم والناس وهذا أمر في تقديري بدهي والا أصبحت الشريعة ملعبة لأهل الهوى .
أما اقتصارك يارعاك الله على الله عز وجل، ثم القرآن الكريم حقائق مطلقة والباقي خاضع للنقاش![/
فاعلم حفظك الله أن نصوص القرآن كثيرمنها تسمى ظنية الدلالة أي تحمل أكثر من وجه في الفهم لذلك وقع الاختلاف في فهم النصوص عند السلف والخلف وهنا لانجزم بأن أحد هذه الفهوم الاجتهادية يعتبر حقيقة مطلقة وانما فهم يحتمل الوجهين ، الصواب والخطأ ، وكلا المجتهدين مأجور لقوله صلى الله عليه وسلم وهو يحرض عقول العلماء على الاجتهاد (إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر ) متفق عليه ومن هنا كانت هذه الثروة التشريعية الضخمة في المكتبة الاسلامية . وأما الحقائق المطلقة فهي ماورد فيها نص قطعي لايحتمل أكثر من وجه في الفهم ولا يقبل الاجتهاد وهنا يقال : لااجتهاد في مورد النص وهو النص قطعي الدلالة ، مثل آيات العقيدة الايمان بالله وملائكته ...الخ وآيات وجوب الحكم بما أنزل الله ، وتحريم الخمر والميسر والربا والزنا ، وفرضية الصلاة والصيام والزكاة ... ووجوب اقامة الحدود كما وردت .. والقصاص من القاتل العمد .. ووجوب الحجاب المجمع عليه وأما الوجه فهو مختلف فيه اجتهادا . وتحريم الزواج من المحارم .ز... وهكذا ، وتبقى هذه القطعيات قليلة جدا أمام الظنيات مما يشحذ همم المجتهدين وييسر على المكلفين ويكسب الشريعة مرونة في التشريع حسب أحوال الزمان والمكان .
أما ماصار يعرف بمصطلح القرآنيين أي الذين يعترفون بمرجعية القرآن وأما السنة ففيها نظر ، فقد ورد في القرآن الأمر بالالتزام بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (7) سورة الحشر
وقال : { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (63) سورة النــور
أما المصطفى صلى الله عليه وسلم فقال محذرا : . - عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول : لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه ( وإلا فلا ) . رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه وابن ماجة والطحاوي وغيرهم بسند صحيح . 5 - عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول : عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله.....الحديث ) رواه أبو داوود والترمذي والحاكم وصححه وأحمد وصححه
وقال : (من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني . ‌) (حم ق ن هـ) عن أبي هريرة.
لذلك ياخي لولا السنة لما عرفنا كيفية الصلاة وعدد ركعات كل فرض ... وكذلك الزكاة وأنواع الأموال التي تجب فيها الزكاة وأنصبتها ونسبة زكاتها ومصارفها .. وهكذا معظم تفاصيل الشريعة الاسلامية فالقرآن الكريم نص يمثل القواعد الكلية للاسلام وترك للسنة تفصيلها وبيانها بل وتشريع مالم ينص القرآن عليه من بعض الأحكام وتكون السنة هنا منشئة للحكم ، قال تعالى : { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } (44) سورة النحل
وأخيرا أعتذر اليكم عن التطويل فقد أتعبت نفسي خدمة لديني وللإخوة القراء في بيان مسألة يكثر فيها اللغط بين الناس من محبين وكارهين للاسلام فان أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والله المستعان وشكرا لواتانا الرائعة التي نقلتنا الى مواقع جديدة في عالم الفكر والسياسة والوعي .