اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان الخرشي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ المكرم : (( معروف محمد آل جلول ))
حفظك الله ورعاك .
لا أخفيك أنني ومنذ زمان أتتبع ماتكتب ، سواء هنا أو في غير هنا ، وليس لك من هدف غير إرسال الرسائل الملغومة . إسمح لي أخي إن قلت لك إنني أستغرب كيف امتلكت هذه القوة على حرف الكلام ، وتنصيب نفسك أستاذا على من ليس في حاجة لأستاذيتك هنا . إن جميع الأعضاء يتابعون كيف أن كلامي المقتبس لديك في واد وما كتبته تحته في واد . وإلا فلتعلم أنك في حاجة إلى أن تتصالح مع نفسك أولا ، أمانحن فلا نتابع ماتكتب من أجل إدانتك ، وأنت المدان أصلا بالسب والقذف الذي وضعه أمامك أحد أفراد القيادة الجماعية الموثوق بانضباطهم في مثل هذه المواقف .. ليس لنا معك ثارات ، ولاضغينة ؛ لذلك دعوتك إلى الابتعاد عن هذه الصفحة التي ليست لك بالخصوص ؛ لأنك مادخلت صفحة إلالزرع الفتنة .. لدينا مايشغلنا ، وهو البناء - كماقلت لك - وأنت عندي ، وعند غيري من الأعضاء المرحب بهم متى ماالتزمت بما لانراه فيك وهو احترام نفسك أولا ، واجعلها تحترم ؛ وإلا مامعني أن تحرف كلامي إلى إعطائي دروسا لست مؤهلا لأحج إليك لآخذها عنك .. أنا لم أقل لك اصمت - حاشا لله - بل قلت لك لقد انكشفت مراميك هنا .. وأنا لم أطعن في الحديث ؛ فالحديث مما نسب للعباس بن عبد المطلب قال : قلت يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله ، قال : ( سل الله العافية) فمكثت أياما ثم جئت فقلت : يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله ، فقال لي : ( يا عباس ، يا عم رسول الله ، سل الله العافية في الدنيا والآخرة . . وهو مما رواه الترمذي في سننه ، كتاب الدعوات رقم 3514 ، والشوكاني في الفتح الرباني 11/5516 وقال روي بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح – غير يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث . وقد صححه الألباني في صحيح الترمذي والسلسلة الصحيحة 4/29 (2) صيد الخاطر ص 233 (3) تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي للمباركفوري 9/395 بتصرف (4) رواه الترمذي رقم 3515 عن عبد الله بن عمر (5) رواه أحمد والترمذي رقم 3558 عن أبي بكر . [صحيح الجامع 3632] (6) فيض القدير للمناوي 2/52 (7) رواه مسلم عن ابن عمر (8) رواه أبو داود رقم 5074 عن عبد الله بن عمر (9) رواه أبو داود رقم 879 عن عائشة (10) رواه الترمذي رقم 3487 (11) رواه الترمذي رقم 2347 .. وأغلب هذه الكتب أستشيرها كلما رمت ذلك .. فأنا - أخي - دعوتك لأن تثبت للأعضاء الصفة التي فوق صورتك (( ... )) أعني أستاذيتك البارزة ، واترك عنك القيل والقال في موضوع لن تستطيع أن تقدم فيه شيئا ، هو موضوع القيادة الجماعية ورئيسها الذي نحبه ، وحبنا له هو مادعانا لاحتضان بيضته خوفاعليها من الحيات الرقطاء .. أنا لا أحذرك بل أنت تعلم الصورة التي رسمت لنفسك هنا ؛ وهي ليست مثار جدال أومساءلة في القيادة الجماعية التي تربأ بأن تنشغل بمن يضع العِصِـيَ في عجلتها مادامت تسير في سبيل الرشاد مع أعضاء يساندونها إلى حين انتهاء مهمتها .
سأتوقف هنا بعد أن لونت لك جملا ، فهمت وإخواني رسالتها .. واسمح لي أن أذكرك - وأنت في موقف من يجب تذكيره - أنك في جمعية لغوية حضارية أحتفظ لك في الاقتباس بأخطائك اللغوية والتعبيرية وأخطاء الرقن في مسار وُضع لغير ما أردت ، بل وعساك ترى نفسك في مرٍآة من يقرألك وهو يشكو أمر لغة الضاد إلى الله !!! .

***

.
الأستاذ المحترم..عبد الرحمن خرشي..
وشكرا على تتبع منتوجي قراءة وصمتا..
وشكرا على مكاشفتي بجنوحي دائما إلى زرع الفتن التي سببتها هنا في "واتا"
ولكن ..
من باب نصيحة المسلم أن ترشدني عبر روابط أو اقتباسات ..
لبعض الفتن التي نشرتها سابقا ..
لأتبرأ منها أمام الملأ ..
اليوم قبل الحساب..
ولك الفردوس وما تحوي..
أما أستاذ..وغير أستاذ ..وأستاذ دكتور..ودكتور..وباحث..وناقد..وأديب..و..و..
فهي مصطلحات لاتظهر هنا إلا في منتوج الفرد..
وهي ما يُقيِّمه..
وليس الألقاب ..فهذه الألقاب كثيرا ما عايشنا وهميتها..
أما الأخطاء اللغوية فأشكرك عند تصويبها في كل مكان تجدونها..
يا أيها الأستاذ المحترم..
ما أراني رسمت لنفسي إلا كل خير ..ولاشيء خارج الخير ..
ولن أعيش إلا في الخير ..خير الدنيا والآخرة ..
أما "الزم الصمت" فقد قالها آخر..وقال أكبر منها بكثير دون وجه حق..
أعتذر للأستاذ الملتزم والمتزن..عماد الدين علي ..
لو لا ضرورة الرد ما تدخلت..
احتراما له..